《西游記》讀書筆記匯編15篇
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么體會呢？此時需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的《西游記》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《西游記》讀書筆記1
花了10多天的時間，才看完了鄭淵潔改編的《西游記》，好長。
書里面講的故事特別多，也特別有意思。
就說說里面的`幾個角色吧！
孫悟空的特點(diǎn)在于他的忠誠，勤勞，機(jī)智和勇敢。缺點(diǎn)呢，他的性格異�；鸨�，動不動就打打殺殺。這一點(diǎn)不好。
《西游記》讀書筆記2
《西游記》是古代的長篇神魔小說，它是在吳承恩的筆下誕生的四大名著之一，深受人們的喜愛，唐僧有四個徒弟，一個是孫悟空，豬八戒，沙悟凈，白龍馬。
孫悟空身性頑劣、性子急，在一件事情上大鬧天宮，后被如來佛壓在了五行山下，它曾西天取經(jīng)時被趕出二次，回到花果山。成佛“斗戰(zhàn)勝佛�！�
豬八戒好吃懶做，因在蟠桃會上喝醉酒戲弄了嫦娥，被貶下凡間，錯投了豬臉，就變成了豬的樣子，它喜歡美女，一看見美女，就成了呆子，它是“凈壇使者。”
沙悟凈是個忠厚老實(shí)的人，因在蟠桃會上不小心打碎了琉璃盞而被貶下凡間，成了最后的'金身羅漢。
白龍馬本是西海敖潤之子，只因?yàn)榭v火燒了殿上的明珠，在天庭上犯了死罪，是觀音菩薩說情把它救了，后叫八部天龍。
《西游記》真是一本人人都愛的一本好書。
《西游記》讀書筆記3
《西游記》的故事情節(jié)就像海，我深深地浸沉在這充滿書香的海中。
其中《大戰(zhàn)花果山》的情節(jié)更讓我如醉如癡。
這一情節(jié)主要講述了孫悟空犯下十惡之罪后回到花果山。天王派天兵天將們討伐花果山的情景。
這一情節(jié)給我留下的第一印象是精彩。滾滾盔明，層層甲殼砌巖崖，似壓地的冰山�？组W耀得能映出太陽，亮砌巖崖。盔如火海滾滾，甲如巖崖層層疊疊�？梢娪衼響�(zhàn)的天兵天將是如此之多。
而孫悟空卻有一條如意棒，翻來覆去戰(zhàn)天神。孫悟空的手上沒有其它武器，只有一條如意棒。但這一條如意棒卻可以低過千萬兵將的刀槍長矛�？梢娝耐o窮啊!
殺得空中無鳥過，山內(nèi)虎狼奔。揚(yáng)沙走石乾坤黑，播土飛塵宇宙昏。這短短幾個字，就將大戰(zhàn)激烈寫活了�！扒ず凇�、“宇宙昏”運(yùn)用了夸張描寫，寫出了戰(zhàn)斗的.揚(yáng)塵覆蓋了花果山上方的天空，白天一下子變成了黑夜。這一場大戰(zhàn)還驚動了飛鳥和走獸，嚇得飛鳥不敢飛過花果山，驚得走獸在山林里東奔西跑。這場大戰(zhàn)，好比世界大戰(zhàn)。
合上書，深吸一口氣，腦海里浮現(xiàn)出機(jī)智神勇的素悟空上下?lián)]舞著金箍棒大戰(zhàn)著千萬天兵天將，不禁感到佩服�；仡欀适�，心不免“怦怦”跳動。
大戰(zhàn)花果山，在作者吳承恩的筆下活靈活現(xiàn)，熠熠生輝，多么令我佩服��！
《西游記》讀書筆記4
暑假我讀了媽媽送給我的兒童版《西游記》，小朋友應(yīng)該都喜歡里邊的孫悟空吧？
西游記是古代四大名著之一，它由吳承恩創(chuàng)作，它是一本充滿幻想、讓人好奇的一本書。這一本書說了唐僧在三個徒弟協(xié)助下斬妖除魔，歷盡艱險(xiǎn)，終于取回真經(jīng)，師徒四人也修成正果。師徒四人里，有神通廣大、調(diào)皮的孫悟空；有最老實(shí)肯干的沙僧；有貪吃、懶惰的豬八戒。四個人一路上困難重重，經(jīng)過了九九八十一難后終于取到了真經(jīng)。這本書告訴了我們做什么事情都要持之以恒，永不放棄。
記得有一次媽媽教我滑滑板，我總是滑不好，媽媽說：“如果你永不放棄，一定學(xué)會�！蔽衣犃藡寢尩�'話終于讓我明白了一個道理，那就是不論做什么事情一定要勇敢，遇到困難不退縮。后來我經(jīng)過一次次困難，摔倒了爬起來再學(xué)，終于學(xué)會了滑板。再聯(lián)系到唐僧師徒四人的經(jīng)歷，我才真正明白了“只要持之以恒，就沒有過不去的火焰山”，在生活和學(xué)習(xí)中，我們更要有唐僧師徒的堅(jiān)韌、勇敢的精神，這樣我們才能戰(zhàn)勝困難，成為一個勇敢的人。
還有《西游記》的絕筆我個人覺得應(yīng)該是玉皇大帝任命孫大圣去看守蟠桃園。這真是莫大的諷刺，虧吳老先生能想出來，一個猴子讓他干點(diǎn)什么不好，偏偏讓他去守桃園，在我看來這簡直就是陷害、教唆。此處應(yīng)該算《西游記》最經(jīng)典的部分。歷代朝廷昏庸無能的表現(xiàn)在這得到了一個最終的歸納總結(jié)。
《西游記》讀書筆記5
這個寒假我讀了<西游記>之后，我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒們的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
<西游記>是一篇神話故事，里面有四個主要人物如:唐僧他誠心向佛、頑固執(zhí)著……孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星……豬八戒貪財(cái)好色膽小如鼠但又不缺善心……沙僧心地善良、安于天命、吃苦耐勞……這四個人物形象各有相同，恰好形成了很明顯的對比，這使我不得不佩服作者寫作高超的技藝，也許作者善于刻畫人物形象便是他精妙之處。
其中我喜歡的是武藝高超的孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。以及他敢與強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分佩服。
還有吃吃苦耐勞的沙僧，他一路拿著行李，一邊牽著馬也從來不說辛苦，不求贊賞、不求金錢、不求重禮……
最后書中寫唐僧徒經(jīng)歷了八十一個磨難，讓我聯(lián)想到了他們的.執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的大偉精神這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我缺點(diǎn)的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，不要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功!因?yàn)槲胰プ隽硕覉?jiān)持到了最后。
《西游記》讀書筆記6
之前我只是看動畫片與電視劇的《西游記》。這次我讓媽媽買了本書。特好看！
書中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們。
而唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻�，不了解人的本質(zhì)。遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時不聽孫悟空的好心勸告，還掉入妖怪的手中。這說明了遇到事情要先動腦筋，如果不動腦筋，聽信別人不好的.意見，反而會更糟糕。不過我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純可愛，有正義感的人。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自身的安危�？瓷先ニ行┍坎粍幽X筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，想清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自身的能力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝��！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自身是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人！
《西游記》讀書筆記7
《西游記》是中國人家喻戶曉的四大名著之一，我從小到大看《西游記》的時間不下二百小時，幾乎每一集都看過十多次�！段饔斡洝肥敲鞔鷧浅卸魉鳌９适聫氖锍鍪缹懙綄O悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡艱辛，排除萬難，經(jīng)過九九八十一難，終于取回真經(jīng)，修成“正果”�！段饔斡洝防镞�有許多世人應(yīng)學(xué)習(xí)的東西。
就拿師徒四人去取經(jīng)來說吧！一路上他們步步危機(jī)，困難重重，險(xiǎn)些丟掉性命，但他們就是不放棄，是因?yàn)閷O悟空神通廣大嗎？不是，是因?yàn)樗麄冇泻阈摹⒂幸懔�。在現(xiàn)實(shí)生活中，不少人有自己的理想，但并不是所有的人都能成功，這是因?yàn)樗麄冇鲭y而退。在學(xué)習(xí)上也是這樣，不少人成功，也有不少人失敗。而有些IQ不是很好的人卻能加入成功的行列，這不正是靠著持之以恒、永不言棄的精神嗎？明代在吳承恩筆下，上演了一場知難而進(jìn)、獲得成功的大戲。現(xiàn)在，我們要用永不放棄的.精神，繼續(xù)創(chuàng)造中華民族那壯麗、不朽的精彩篇章。
《西游記》讀書筆記15
在這個假期里，我在爸爸指導(dǎo)下看了我一直想看的一本書——《西游記》。
《西游記》是四大名著之一，另外三本就是《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》。
《西游記》主要講了東勝神州的傲來國有一塊仙石。一天，那塊仙石裂開了，從石頭里蹦出來一只石猴，那就是《西游記》的主角之一，孫悟空。接著孫悟空來到了花果山，和眾多的猴子們一起生活。有一天，孫悟空和猴子們?nèi)ふ乙粋�水路的盡頭，發(fā)現(xiàn)是一個瀑布流下，眾猴說：“要是哪只猴子跳進(jìn)去找到水源，我們就拜他為大王�！边@時孫悟空跳了進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)了水簾洞，就成為了眾猴之王。
然后又歷經(jīng)了千辛萬苦拜了一個師傅，學(xué)習(xí)了72變和筋斗云，然后又干了一件驚天動地的大事——大鬧天宮，然后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，跟著唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
《西游記》里的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚是一群勇敢、正義的人。他們四個人團(tuán)結(jié)合作，相互幫助，并通過不斷的努力經(jīng)歷九九八十一難，最后取得了成功。
我最喜歡《西游記》里的孫悟空，他是一個勇敢、正義、聰明的人，一路上保護(hù)師傅，不管是師傅要趕走他，都不離不棄，盡心保護(hù)師傅。
《西游記》是一大古典名著。
《西游記》讀書筆記8
《西游記》無論在思想上還是藝術(shù)性上，都是中國古典文學(xué)中一部優(yōu)秀的作品，正如魯迅說：“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，你認(rèn)為呢?
第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開你，里面的跳躍著的文字似小精靈，一個一個跳進(jìn)我眼簾。不知不覺中，與你相逢，竟忘了時間，不一會兒，書就被讀了一大半兒。就這樣，書中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事�！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋�絢麗多彩的神魔世界，同時也塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠信向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——?dú)舛炔环玻绢I(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí);沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來，使讀者為之折服。
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總覺得既過癮又有趣。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代玄奘到遙遠(yuǎn)的.古印度天竺取回佛經(jīng)的事，加上自己神奇的幻想而寫成的。在四大名著中，是最生動活潑的，每次讀起它來，總令我回味無窮。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，在其中也包括了對師徒四人的種種考驗(yàn)，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是天上還是地上在那些權(quán)威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，由此可見當(dāng)時王朝統(tǒng)治的腐敗。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)了一個不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�人物，那就是孫悟空!他是從石頭里蹦出來的，對世間的任何事、物都有探索的好奇心，玉皇大帝要捉拿他，他絕不屈服，還上演了“大鬧天宮”呢!不過他有時也有些任性……
雖然這樣，但唐僧師徒四人在途中對付妖魔鬼怪時的不畏艱險(xiǎn)，頑強(qiáng)拼搏的精神也深深打動了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣的，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易地放棄，可不能像豬八戒那樣，一旦遇到困難就喊散伙，只要我們堅(jiān)持到底，就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利!雖然在取得成功的過程中會遇到許許多多的困難，但是這樣更能磨練我們的意志力，在以后的成長的過程中遇到困難，才能更頑強(qiáng)的去面對!
我讀完《西游記》這本書，我不禁在想，我們這一代學(xué)生最需要的是什么?那就是不怕困難、努力進(jìn)取的精神……今天，我就更加明白為什么它能夠一直流傳到現(xiàn)在了。
《西游記》讀書筆記9
暑假我讀了媽媽送給我的兒童版《西游記》，小朋友應(yīng)該都喜歡里邊的孫悟空吧？
西游記是古代四大名著之一，它由吳承恩創(chuàng)作，它是一本充滿幻想、讓人好奇的一本書。這一本書說了唐三藏在三個徒弟協(xié)助下斬妖除魔，歷盡艱險(xiǎn)，終于取回真經(jīng)，師徒四人也修成正果。師徒四人里，有神通廣大、調(diào)皮的孫悟空；有最老實(shí)肯干的沙僧；有貪吃、懶惰的豬八戒。四個人一路上困難重重，經(jīng)過了九九八十一難后終于取到了真經(jīng)。這本書告訴了我們做什么事情都要持之以恒，永不放棄。
記得有一次媽媽教我滑滑板，我總是滑不好，媽媽說：“如果你永不放棄，一定學(xué)會。”我聽了媽媽的話終于讓我明白了一個道理，那就是不論做什么事情一定要勇敢，遇到困難不退縮。后來我經(jīng)過一次次困難，摔倒了爬起來再學(xué)，終于學(xué)會了滑板。再聯(lián)系到唐三藏師徒四人的'經(jīng)歷，我才真正明白了“只要持之以恒，就沒有過不去的火焰山”，在生活和學(xué)習(xí)中，我們更要有唐三藏師徒的堅(jiān)韌、勇敢的精神，這樣我們才能戰(zhàn)勝困難，成為一個勇敢的人。
《西游記》讀書筆記10
《西游記》是一部神話小說故事，里面師徒四人通過了九九八十一難關(guān)，走過了崇山峻嶺。小時候在看西游記每一次都會被豬八戒滑稽逗得哈哈大笑�？墒墙裉煸偃タ次饔斡洸粫裥r候那樣笑二而是被他們師徒四人所感動。
他們四人性格各有不同，孫悟空兩大特點(diǎn)就是勇敢與喜愛自由，闖龍宮、大鬧天宮、鬧冥司，那里沒他身影，他不怕困難，戲妖怪，玩魔鬼有何不敢。一旦師傅被抓他都會想盡各種辦法來解救師傅。這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
而唐僧是一個啰嗦人，可他盡管啰嗦，他也是一個心地善良、富有同情心人。但他有時卻很頑固，是非不分。不過他心也太善良了，就連兇殘、沒有人性敵人也可以原諒。
豬八戒，大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困難就退縮不像孫悟空那樣勇敢。
那最忠誠就是沙僧，他為人有禮忠厚老實(shí)，他沒有向往什么，只是像一心取到真經(jīng)。
西游記里師徒四人克服克難取到了真經(jīng)這不正像我們學(xué)習(xí)嗎，只要努力了，不管是什么困難，都要去盡自己最大努力去做，愛迪生不是說“百分之一靈感加上百分之九十九努力才能成功。”是呀，所以世界上沒有做不好事，只有走不完路。
《西游記》讀書筆記11
看到這個題目，或許很多人會覺得很好笑：到今天才看《西游記》，會不會太幽默了。說起來很慚愧，雖然我在很小的時候已經(jīng)接觸過少兒圖書版的《西游記》，也看過不少于十次的電視劇，動畫片，對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時間的事情。
我曾經(jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字�，F(xiàn)在看來，我當(dāng)時是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神.
這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�恭敬的猴子,為了師傅的`安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng).
俗話說:"讀萬卷書,行萬里路."書讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人,我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識,更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會了怎樣做人,才能學(xué)會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要.
從書中我們會悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書,讀好書.
《西游記》讀書筆記12
今年暑假里，我收看了中央臺的《西游記》這部電視劇及閱讀了《西游記》原著，電視劇拍得很好看，而小說寫得更精彩。這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中，孫悟空的靈敏機(jī)智，豬八戒的滑稽搞笑，給我留下了非常深刻的.印像。
孫悟空對自己的師傅非常忠誠，有一次唐僧誤會了孫悟空，要趕走他，孫悟空臨走時給唐僧磕頭，唐僧扭過頭去不看，孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那，沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩，當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧，和他們一起去取經(jīng)。在機(jī)智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng)，普度眾生。
讀了這本書之后我深深地意識到，在我們的日常生活中，經(jīng)常會遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心，不怕困難，不像豬老二似的老喊著散伙，我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面，在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情，唐僧還真就相信了，可孫悟空用火眼金睛識破了他們，就想訓(xùn)它們，唐僧卻念緊箍咒，并趕走了孫悟空。我有時真覺得唐僧真笨。但是，在我們的生活中不正是如此嗎，有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢財(cái)，我們應(yīng)該善于分辨人的好壞，練就一套我們自己的火眼金睛。
《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣，還蘊(yùn)涵著一個道理，把它稱作是《四大名著》之一簡直就當(dāng)之無愧。
《西游記》讀書筆記13
寒假中，我讀了《西游記》。一開始，我覺得《西游記》只是四人取經(jīng)的故事，可真正靜下心來細(xì)細(xì)品味，才發(fā)現(xiàn)其中的`趣味。
在取經(jīng)路上，唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧遇到過妖魔鬼怪，遇到過刀山火海，可他們沒有停下腳步，最終取到真經(jīng)。
他們師徒四人在取經(jīng)路上歷經(jīng)了九九八十一難，但他們從不停歇，堅(jiān)持不懈。孫悟空的神通廣大，豬八戒呆頭呆腦，沙僧忠厚老實(shí)，而唐僧卻一心向佛，謙恭儒雅深深地打動了我。
我最喜歡孫悟空大鬧天宮的情節(jié)，那時孫悟空上鬧天宮，下鬧地府，毫無畏懼，傲慢自大�？杀蝗鐏矸鹱孑p輕松松就壓在五行山下，反省了五百年，這讓他知道了人外有人，山外有山，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，也讓他不再驕傲，不再目中無人。
有時，我在生活和學(xué)習(xí)中會遇到許多困準(zhǔn)。但是，想想師徒四人歷經(jīng)的磨難，它們則顯得微不足到了，我應(yīng)該克服困難，勇往直前，定能成功，如同雨后彩虹。
《西海記》是一本扣人心弦的書，是一本精彩絕倫的書，也是一本令人難忘的書。我愛《西游記》。
《西游記》讀書筆記14
這篇文章意圖反駁兩種西游解讀：
——《西游記》是一個“黑暗的恐怖故事”，反映了人性最黑暗的部分；周星馳拍的暗黑西游才是“真正的西游記”。
——孫悟空是一個反抗失敗的悲劇英雄；唐僧是“封建大家長”；《西游記》是在反叛的外衣下宣揚(yáng)“封建倫理綱�！�；周星馳的顛覆才是對西游的深刻解讀。
這篇文章針對的是《西游伏妖篇》影評區(qū)文章《是時候科普一下真正的〈西游記〉了》和《你再不道歉，我就要老了》�？墒俏疫�沒機(jī)會看這部電影，只談原著。故發(fā)書評區(qū)。
沙僧恐怖？
持《西游記》暗黑的一個主要論據(jù)是，沙僧是個“恐怖的殺人狂”。孫悟空亦非善茬，第五十六回他殺了人“又往尸體上倒了幾棍”，是“絕對的邪典恐怖片橋段”（呃，可是我看的原文是“攥著鐵棒，望那墳上搗了三下”，搗的是墳不是尸啊）。
但實(shí)際上，“殺人”這件在現(xiàn)代世界看來很恐怖的事情，在明清小說中是武將的必備技能。你去看，明清小說中擔(dān)綱武將的正面角色，關(guān)羽，張飛，趙云，還有梁山泊好漢魯智深武松，一個個都是殺人如麻，砍人頭當(dāng)過家家。假如因?yàn)樯成菤⑷丝窬椭肛?zé)西游黑暗，那么明清小說無一不黑暗，左傳史記三十六史無一不黑暗，中國歷朝歷代無一不黑暗——哦，不能只說中國。歐洲中世紀(jì)的宗教戰(zhàn)爭與女巫迫害，也是血腥殘忍得一塌糊涂呢。
關(guān)于古典小說中的殘忍血腥情節(jié)，有兩點(diǎn)值得一提。
其一是，我們對殘忍與死亡的感受，與前現(xiàn)代社會對“殘忍”的定義，完全不能相提并論�，F(xiàn)代醫(yī)療條件的高度發(fā)達(dá)，還有現(xiàn)代高溫火化技術(shù)的推廣，使得我們對尸體的寬容度非常有限。我們在現(xiàn)實(shí)中幾乎不會接觸到尸體，挖坑挖著挖著也不會挖出死人骨頭。但是，在人均壽命只有三十歲、發(fā)個高燒就能死翹翹的前現(xiàn)代社會，隨便一場戰(zhàn)爭或瘟疫，就可以造成遍地尸體的慘狀。人命在那個時候，確實(shí)沒有像現(xiàn)在這樣值錢。
所以，沙僧殺人如麻、掛九個骷髏頭，對我們的沖擊力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于對明清讀者。生活在現(xiàn)代社會的我們，已經(jīng)沒有機(jī)會見識真正的頭蓋骨了。但在明清沒有高溫火化分的情況下，他們沒事挖著挖著就可能挖出一個骷髏頭。
其二是，小說戲劇對血腥與死亡的寬容度，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于現(xiàn)實(shí)中人們對血腥死亡的感受。拿棍子搗尸體這件事，放在現(xiàn)實(shí)生活中是“絕對的邪典恐怖”，但是放到戲臺上，完全可以是一個喜劇場景——試想演mao賊的演員在裝死，演孫悟空的演員拿棍子故意捅他胳肢窩，讀眾哈哈大笑——更何況原文中的悟空，其實(shí)根本沒有搗尸體呢。
武俠小說繼承明清敘事套路，也延續(xù)了古典小說的暴力與血腥。金庸小說里有切雞雞、割耳朵、挖眼珠、剁手臂，各種黑暗恐怖的情節(jié)�？墒悄銜虼苏J(rèn)定金庸小說是黑暗的嗎？不會。為什么？因?yàn)槟阈睦锩靼祝鹩沟闹埸c(diǎn)并不在于切雞雞和割耳朵。他力圖消解的，是人世百苦，是命運(yùn)無常；他真正要歌頌的，是英雄義氣，是兒女情長。
從這個意義上說，金庸與吳承恩一脈相承，他們都洞徹于人世的殘忍無情，卻沒有因此喪失對人世的信心。
唐僧虛偽？
持論者指責(zé)唐僧虛偽的例證，仍然是第五十六回，孫悟空打死m(xù)ao賊后，唐僧念經(jīng)：“他姓孫，我姓陳，各居異姓，冤有頭，債有主，切莫告我取經(jīng)人。”
“虛偽”這個詞的意思，應(yīng)該是心里想一套，嘴上說一套吧？唐僧心里想，喂你是孫悟空打死的你怪他不要怪我啊，心里想什么嘴上他就說出來了。這難道不說明唐僧這人是個耿直boy嘛！
而且其后的一系列關(guān)于告人的對白，是充滿喜劇色彩的。稍微讀一讀原文就知道，對話的參與者是帶著戲謔的意味在互相調(diào)侃，神態(tài)描寫都是“八戒笑道”“大圣聞言，忍不住笑道”。這時唐僧承擔(dān)的是戲劇里一個逗笑的小丑角色，他的徒弟通過喜劇嘲諷來達(dá)成幽默與諷刺的雙重效果。《西游記》中的師徒對白有非常多這樣的喜劇場景；只是隔著將近五百年，我們有時不能get晚明時代的笑點(diǎn)（想想看，五天不看微博，你也許都不能get微博上的笑點(diǎn)呢）。
這里涉及到一個明清小說君臣形象塑造的問題。這個問題我覺得很值得學(xué)術(shù)探討，但目前我沒有看到學(xué)術(shù)界有論述。就是，唐僧與三個徒弟，劉備與蜀漢群英，宋江與梁山好漢，都非常符合“君庸臣慧”“主弱仆強(qiáng)”的角色設(shè)定。
值得提及的是，明清小說的創(chuàng)作者大多是失意文人；失意文人最喜歡干的是什么呢？就是抱怨懷才不遇，上位者不能慧眼識珠。這一類創(chuàng)作就導(dǎo)向了一種“君庸臣慧、主弱仆強(qiáng)”的角色設(shè)定。唐僧必須要弱，劉備必須要呆，宋江必須要懦弱。君主就是要什么都不會，才能襯托出他們的手下能文能武（主上能文能武還要你干嘛）；君主就是要特別的蠢，特別喜歡冤枉人，才能襯托臣子的堅(jiān)毅忠貞（主上這么傻他都不叛變好堅(jiān)貞）。
唐僧這個形象，與其說是“虛偽”“偽善”，不如說是市儈。市儈性質(zhì)的小市民形象在明清小說里也有一套成形的模板：能推就推，能躲就躲，計(jì)較蠅頭小利，不干好事，但也干不了太壞的事。你能因?yàn)檫@種人物的存在，就認(rèn)定小說是“黑暗”的嗎？
還有，“人性”這個詞，不知怎么就被玩壞了。中國傳統(tǒng)其實(shí)相當(dāng)偏向性善論的；不知為什么，到了當(dāng)代，每每一有道德水準(zhǔn)不達(dá)標(biāo)的人物形象出現(xiàn)，評論家就嚷嚷，“這部作品深刻地反映了人性”——呃？所以自私利己就是人性？無私為公就是沒人性？我從來沒看西方評論家評論哪個陰暗作品的時候說：This work deeply reflects human nature… 真是叫人噴飯。
孫悟空是反抗失敗的悲劇英雄？
建國以來的文藝批評受政治枷鎖，時時謹(jǐn)記以階級論解讀“封建”文學(xué)作品。解讀《紅樓夢》，他們說：深刻反映了封建貴族階級及其家庭的腐朽，賈寶玉這個人物是對封建社會的反抗……解讀《三國演義》，他們說：深刻反映了封建統(tǒng)治階級無能為力，不能帶領(lǐng)中國歷史走出朝代循環(huán)的怪圈……解讀《水滸傳》，他們說：深刻反映了封建統(tǒng)治階級的腐朽殘暴，肯定了農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖敢于反抗，敢于斗爭的革命精神……
到了《西游記》，哇一個大鬧天宮的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖哎！��！雖然反抗失敗了，但是那樸素的無產(chǎn)階級精神！那堅(jiān)定的反抗封建壓迫的革命精神！
神啊。什么文本都能解讀出壓迫和反抗，封建和倫常。敢情明清文人政治覺悟如此之高，沒上馬原毛概，已經(jīng)深刻領(lǐng)悟一切歷史都是壓迫與反抗。
這些解讀無比之荒唐，但是已經(jīng)整整三五代人心中根深蒂固，以至到了周星馳、今何在這里，人們?nèi)匀幌嘈拧段饔斡洝肥且粋�關(guān)于壓迫與反抗的故事，孫悟空是一個反抗失敗的英雄。
——不�！段饔斡洝返闹黝}是心（看看“心”字在《西游記》中的出現(xiàn)頻率！再看看“心”字在周星馳電影中的出現(xiàn)頻率�。�。我以為《西游記》講述的是初心與成長。
在周星馳、今何在那里，如來、唐僧代表的是統(tǒng)治階級，或者說一種現(xiàn)實(shí)的壓迫力量。他們只看到如來佛從天而降壓下來的一只大手，卻拒絕看到，孫悟空在脫離五行山后，皈依佛門的堅(jiān)定不遲疑，以及對唐僧發(fā)自內(nèi)心的.忠誠感激——他們把它視作反抗失敗。
林庚先生的《西游記漫話》駁農(nóng)民起義說，從嘉靖萬歷的社會風(fēng)氣、明代中后期崛起的市民階層、王陽明的心學(xué)與李贄的童心說入手，論證《西游記》是一部童話性質(zhì)的小說，主旨以于以天真爛漫之童心，對抗封建正統(tǒng)的虛偽風(fēng)氣。在林庚這里，《西游記》仍然是一部對抗性質(zhì)的小說，對童心的追尋即是對社會的反抗——果然如此，那么孫悟空對佛門的皈依，豈不是也要被解讀成反抗失��？
我欣賞林庚的一點(diǎn)，在于他以相當(dāng)篇幅論證的游戲心態(tài)。我覺得這種輕松的、幽默的、近乎小孩子玩耍的游戲心態(tài)，是解讀《西游記》文本的核心。如果你讀原文，會發(fā)現(xiàn)孫悟空與天庭，與如來，與唐僧，不是壓迫與對抗的關(guān)系，更多時候是一種好玩和游戲的心情。如來佛拿手掌鎮(zhèn)住孫悟空的那一回，孫悟空還在佛祖手上撒尿“到此一游”呢。
所以你看到，《西游記》文本里的孫悟空，幾乎永遠(yuǎn)是快樂的，樂讀的，前面還在委屈抱怨，打個彎又喜笑顏開了。他從來沒有覺得誰壓迫他，所以被壓了五百年他也沒有去怪誰，所以輔佐唐僧他也沒有覺得委屈。取經(jīng)路上的艱苦，輕輕一個翻轉(zhuǎn)，又變成一個游戲。連取經(jīng)本身都像一個游戲——只是它生發(fā)意義，教人成長。
與此對比，周星馳與今何在的孫悟空，是痛苦的，掙扎的，永遠(yuǎn)以為自己是受害者，永遠(yuǎn)在反抗。我以為這根本是與原著精神背道而馳的。
中國古代文人似乎是兩類。一類是屈原、陶潛、杜甫、郁達(dá)夫這樣的，懷才不遇有志難申。他們一路呻吟一路痛苦，并且以這痛苦來成就作品。
另一類蘇軾、韓愈、胡適、錢鐘書這樣的，他們的人生一樣有艱辛坎坷，但是他們總有辦法將創(chuàng)傷撫平，他們平和、從容、溫和，時不時幽默一把，在黑暗的人世間，找到自己的一方光明。
周星馳無疑是前一類。抑郁痛苦，陰沉灰暗。可他是個喜劇演員。于是他只能像《美人魚》里的那條章魚一樣，通過剁自己的腿來引人發(fā)笑（他好多搞笑梗都黑暗血腥）。
吳承恩則是后一類。我讀《西游記》的文字，時時覺得這是位絮絮叨叨、和藹可親的老先生。他歷經(jīng)滄桑，看遍浮華；他既受過正統(tǒng)詩書教育，又深諳市民趣味；他借人物譏嘲小市民氣質(zhì)，卻并未與市民階層絕裂；他游走在儒釋道之間，游走在典籍與戲臺之間，游走在書桌與市井之間；他是博學(xué)的，又是入市的；他是清醒的，又是渾沌的；他是警省的，又是寬容的；他曾有過艱辛，但那不妨礙他的快樂；他體察于人性中的虛偽與自私，他也同樣盛贊人性中的忠貞美善。
我時時想，孫悟空出五指山這個梗，如果叫一個現(xiàn)代作者來操作，會寫成什么樣？如果是郭敬明寫，一定要悲傷逆流成河了吧。如果是周星馳來寫，一定要憤怒，要暴走，要奮起復(fù)仇了吧。如果是宮斗文作者來寫，一定要一步一步往上爬，最后奪下玉帝的位置，叫如來磕頭道歉了吧（《西游記后傳》就是這個路子）。
但是吳承恩怎么寫？
無一絲感傷，無一絲疑惑。
“只見那猴早到了三藏的馬前，赤淋淋跪下，道聲：‘師父，我出來也！’”
那一回叫“心猿歸正，六賊無蹤”——哪里是壓迫和反抗的故事？
十年飲冰血未涼。五百年凄慘境地后，不委屈，不抱怨，不哭不鬧不賣慘。歡喜，感佩，下定決心，從此一心一意踏上取經(jīng)路——哪里像壓迫與反抗？
我不知你是不是也像我一樣——很小的時候有過大夢想，離家求學(xué)，像初出茅廬的孫悟空；學(xué)有小成意氣風(fēng)發(fā)，以為自己能改變世界，像大鬧天宮的孫悟空；求學(xué)求職遭受挫折，消沉幾乎一蹶不振，像五行山下的孫悟空。
五行山是一個分歧點(diǎn)。有人從此對人世悲讀，對世事絕望，耿耿于所失所愛，以為這世界的邏輯只是以暴制暴，人性黑暗蒼涼。
那不是孫悟空。
我從《西游記》里讀到的孫悟空，是快樂的，是堅(jiān)定的，他懂得妥協(xié)但絕不放棄。他給人以絕處求生的勇氣，給人以對于人世的信心。他洞徹而樂讀，可愛而光明。他告訴我——
雖然世事千瘡百孔，雖然我們遍體鱗傷，我可以依然微笑依然執(zhí)著，忠于初心忠于夢想。愛自由，愛真理，愛光明，向遠(yuǎn)方。大踏步走在取經(jīng)路上。
《西游記》讀書筆記15
《西游記》我相信大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的.經(jīng)過。在這同時，也表現(xiàn)了他們個人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著唐僧去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個缺點(diǎn)，就是非常沖動，就因?yàn)槿绱�，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服�？伤袝r卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對唐僧也是很忠心的。
沙師弟忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對唐僧更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)唐僧。
吳承恩在寫這部書的時候，主要體現(xiàn)了四個字“勇者無懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢想。
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