教育讀書心得15篇[經(jīng)典]
當(dāng)我們備受啟迪時,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編為大家收集的教育讀書心得,希望對大家有所幫助。
教育讀書心得1
教書和讀書生活,使人感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做代表先進(jìn)文化方向的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂,誠實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的`師觀,教書育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的傻氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
教育讀書心得2
我知道想讓自己成為一個新教育的身體力行者首先要從改變自己開始,做一個理想的教師是我行動的目標(biāo)。
一、用心地去愛學(xué)生。
朱老師在書中說“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書!庇眯牡那疤崾鞘裁?無非就是“愛”,愛這一職業(yè),愛自己的崗位。我一直認(rèn)為教書太枯燥!現(xiàn)豐看來,是以前的我不曾用心,不曾將愛付諸于行動中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。所以一開始熱情高漲,決心在其中描繪出燦爛的未來。可日復(fù)一日糾纏在“對”與“錯”中,一次次在苦口婆心的勸說中走來,對學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無奈與苦惱。雖然做老師已經(jīng)四年了,但是我并不是一個真正意義上受學(xué)生喜歡的好老師,我在用自己的嚴(yán)厲懾服學(xué)生。如今,這種震懾只會加深和加寬我和學(xué)生之間的鴻溝,永遠(yuǎn)使它無法復(fù)平。正如書中所說的,“理想的教師應(yīng)該是一個充滿愛心的教師,深得學(xué)生喜愛的教師,能放下教師的‘架子’,走進(jìn)學(xué)生心靈的教師!蔽覍W(xué)生也充滿愛心,但因?yàn)槲业膰?yán)厲和“架子”使學(xué)生無法體會。怎樣與學(xué)生對話,讓自己走進(jìn)學(xué)生的心田,是我現(xiàn)在苦苦追求的。我相信借鑒書中所說,多點(diǎn)時間和學(xué)生交流,一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識我,了解我,喜歡我。
二、做一個教育的有心人。
在教壇埋首耕耘了許多年,目睹教育現(xiàn)狀,我也產(chǎn)生了很多困惑,卻無處尋覓到完美的答案。感謝開展的這次讀書活動,讓我聆聽朱永新教授的新教育思想,讓我審視自己所做一切的意義,讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。朱老師說“一個理想的教師,他應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師!薄耙粋優(yōu)秀的教師,必須具有遠(yuǎn)大的理想,不斷地給自己提出追求的目標(biāo),同時有要有激情。人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時,生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義!敝炖蠋煹倪@席話撥動了我的心弦。剛走上工作崗位時的我,是有著自己的目標(biāo)的',那就是做一名有責(zé)任心的好教師,希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼,過去了四年;貞涀约哼^去的教育歷程,僅用“平庸”一詞即可概括,最大的收獲也僅是一次獲得先進(jìn)的稱號,充其量算是一個說得過去的教書匠而已。“胸懷理想,充滿激情和詩意”,這么多年來對于這些,僅是教育中平庸一員的我從沒有過一絲想法。
朱老師給想做教育有心人的教師提出了一個建議:“每天寫教育日記吧,把每天教育中的所思、所想、所感原封不動的記下來,在寫筆記的時候教師能夠與自己對話,這種領(lǐng)悟是一個人成長的最重要的法寶!逼鋵(shí)早在骨干教師培訓(xùn)時就有過這樣的提議,讓我們做一個教育上的有心人,為自己的成長積累財富。但回想自已,深感慚愧。整天泡在學(xué)生堆中,與孩子們一起貪婪地享受著成功的快樂,共同體驗(yàn)著成長路途中挫折和失落,可是很多時候激動了一下,興奮了一下便不了了之,正像書中書說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”。雖然在這幾年里也記下了一些教學(xué)隨感,但因?yàn)楹阈牟粔,總會為自己找一些客觀的借口而疏于動筆。為了心中的夢想,從現(xiàn)在起我要挑戰(zhàn)我的恒心,磨練我的意志。
讀罷《新教育之夢》,掩卷沉思,我心潮澎湃。它帶給我更多的是憧憬,是信心,是思考,更是心靈深處的豁然開朗。感謝朱朱老師讓我正走在理想教育的路上,感謝朱老師讓我明白做一個“書香教師”的重要性,感謝朱老師讓我正嘗試著去做一名理想的好教師。我一定會讓我的教育之夢在書的陪伴下越飛越高。
教育讀書心得3
《愛的教育》以一個小學(xué)生的日記為線索展開,作者向我們展示了一個充滿善惡美丑的社會。隨著時間的深入,作者漸漸的把我引入安利柯的世界。
“你們因?yàn)槎靵砹藲g喜,但不要忘了冬天一到世間,就有許多人要凍死的啊!”“凡是從工作上帶來的,絕不是臟東西,不管它是油石灰、漆或是塵埃,絕不臟!边@些看似平凡的.話語,其中卻蘊(yùn)含了深刻的哲理。在歡樂中看破塵世疾苦,對勞動者給予足夠的尊重。這一切我們常常忽略的,卻正是世間愛的體現(xiàn)。
在這本書里,讓我印象頗深的情節(jié)便是洛佩諦為了救一個一年級的小學(xué)生,被車壓傷了自己。當(dāng)時的他也只有2年級,可他卻能夠義無反顧的去救那個小學(xué)生,沒有絲毫的猶豫。反觀我們,即使是中學(xué)生,又有誰敢說自己能夠毫不猶豫的上前施以援手?現(xiàn)在的我們即使是幫助他人也需小心翼翼,處處警惕。給予貧困人民的幫助,有多少是落在了空處?那些所謂的乞丐,又有多少是真正需要人們的幫助?甚至有一位月薪過萬的乞丐在電視上闊談成功的秘訣。試問:那些所謂的人間真情,究竟身在何方?
記得書中還曾提到,不論是士兵還是鐵匠,他們都十分熱愛學(xué)習(xí)。在那里學(xué)習(xí)已經(jīng)是必修課,而我們卻還有一部分人民無法得到教育。無論如何,我們都應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件,努力學(xué)習(xí),報效祖國。
知錯就改,很簡單的4個字,可又有多少人能夠真正做到?文中的卡洛斐在扔雪球時不慎砸中一位老人,眼鏡都碎了,可他卻還是在卡隆的幫助下承認(rèn)了錯誤,并且多次去探望老人。僅僅是一個小學(xué)生就能有如此魄力,不得不讓人敬佩萬分。
由于時間有限,我沒能將整本書閱讀完畢。不過僅是我閱讀的這些,帶給我的思考與感觸也是無比巨大的。我想能夠在一個安靜的地方,靜下心來,慢慢的感悟這本《愛的教育》。
教育讀書心得4
在語文課上,我們學(xué)習(xí)了卡羅納的故事,老師告訴我們卡羅納的故事選自《愛的教育》,讓我們利用課余時間找這本書來閱讀。暑假里,我看完了《愛的教育》這本書,這本書里的故事很感人。最讓我感動的是《告別》。這是作者在小學(xué)升級后和同學(xué)、老師告別時憂傷的感受。作者在校園里有過挫折,有過歡樂,也有過苦惱;作者回想起和同學(xué)老師相處的一年,非常傷感;他真誠地祝福她的同學(xué)和老師。
還有《雪球事件》和《訪問傷員》,我也很喜歡。說的是作者的朋友卡羅菲和別人打雪仗時,一個雪球砸傷了一位老人的眼睛,老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊?_菲有害怕,不敢承認(rèn)。但最后在卡隆的勸說下,卡羅菲還是撲到老人的懷里,用斷斷續(xù)續(xù)的話語給老人賠禮道歉,還把最珍貴的郵冊送給了老人。讀了這兩篇文章后,我已經(jīng)喜歡上卡羅菲那誠實(shí)勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣賞卡隆不僅自己光明磊落,而且?guī)椭瑢W(xué)勇敢承認(rèn)錯誤,做同學(xué)的'堅(jiān)強(qiáng)后盾。還有這位受傷的老人,雖然自己眼睛受到傷害,但在卡羅菲承認(rèn)了錯誤后,非但沒有責(zé)備他,而且還安慰他。
讀完了這本《愛的教育》,我深受感動,這本書讓我知道了什么才是人間真正的愛和人間真正的友情。
教育讀書心得5
一、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼〞的愛。
某些教師抱著對學(xué)生“寧給好心,不給好臉〞的態(tài)度,對學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生,一味批評訓(xùn)斥,甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,這樣的教育效果適得其反。因?yàn),青少年的叛逆性很?qiáng),教師這樣教育學(xué)生,只會讓學(xué)生加大恨老師,使其品德行為就更為放縱,日益失掉爭取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個學(xué)生,他有厭學(xué)的`情緒,上課常走神或做小動作,作業(yè)糊涂至極,甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評了他,沒想到他不但不思悔改,情緒反而更加抵觸,一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子,我差點(diǎn)為之氣昏。
過后,我頭腦冷靜下來,回想自己的言行,才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來,我重新從另一個角度支觀察揣摩他,抓住他愛表揚(yáng)的特點(diǎn),盡量找出他們的閃光點(diǎn),當(dāng)他老毛病再犯時,不是再一味批評他,這樣一來,他可來神了,身子坐得挺直,集精會神,那節(jié)課的提問,他答復(fù)得正確而且聲音十分響亮,課后的作業(yè)也做得不錯。
所以,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深深覺得,做老師的不要動輒就批評學(xué)生,或用單調(diào)的罰抄、罰背、體罰等來對付學(xué)生,因?yàn)檫@種外表看似乎“愛之深〞,但實(shí)際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切〞的行為,常常給學(xué)生帶來身心的摧殘,學(xué)生也是一個有獨(dú)立人格尊嚴(yán),擁有為人權(quán)利的人,當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時,學(xué)生就會產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理,因此,在教育活動中,教師對學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為,都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。
二、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃成胖子〞的愛。
教育是培養(yǎng)人的活動,考試是教育結(jié)果檢測的手段,考試是為教育效勞的,但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結(jié)果,并以此為依據(jù)來區(qū)分各個學(xué)校教育效果的好壞,決定學(xué)生的升學(xué)率。由此,大局部教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績,大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù),大量的作業(yè)讓學(xué)生簡直喘不過氣來,教師卻不為之所動,仍不知疲倦地搜集資料,絞盡腦汁不停的出題,讓學(xué)生不分晝夜地做!做!做!學(xué)生考試成績好,教師就快樂;學(xué)生考試成績差,教師就不快樂,甚至大發(fā)脾氣,責(zé)怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會造成學(xué)生對學(xué)習(xí)恐懼的心理,日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。
試想一下,成年人工作一天下來,尚可會覺得疲累不堪,一下班回家還可以停歇下來休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂,看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時間外,課后還有大量的作業(yè)在等著他們,甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外:背書、作業(yè)一大堆,學(xué)生真是比大人還忙累!長期下來,學(xué)生吃得消嗎?知識掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見。
教育讀書心得6
在生活中其實(shí)我常會想愛是什么,它可能無處不在,但是卻看不見,也摸不著。自從假期讀完《愛的教育》這本書后,我覺得愛在我心目中更偉大了。
這本書以日記的形式,用一個“愛”字貫穿全文,使人讀起來特別親切,自然。講述了一個叫安利柯的小學(xué)生一個學(xué)年的故事。里面的每一篇故事,都充滿了友愛親情,讓我特別感動。
其中令我印象最深刻的是13歲的小主人公瑪爾可,他不遠(yuǎn)萬里苦苦尋找自己的母親。他對母親的那種愛,是無法用言語來形容的'。每次讀到這,我總會鼻頭發(fā)酸,感動不已。正是小瑪爾可的恒心和對母親的愛,支撐著他走完這幾乎不可能的路程,最后終于找到了自己愛的歸宿。在我們的生活中或許會遇到大大小小的坎坷,但是我們應(yīng)當(dāng)向瑪爾可一樣,有一個支撐自己的強(qiáng)大目標(biāo)和持之以恒的決心,那么就沒有什么是辦不到的。
讀完這本書后,我不由自主的想起自己,我也像其他孩子一樣,生活在愛的包圍中。每次到了飯點(diǎn),餐桌上那一盤盤可口的飯菜;在學(xué)習(xí)上遇到困難時,老師的幫助與安慰;課間時,一起與同學(xué)嬉戲玩!鼈兛偸浅霈F(xiàn)在我的生活中,有一個簡稱,那就是“愛”。它總是會在人們最需要的時候,給予人物質(zhì)上和精神上的幫助,讓人對生活充滿希望。就像《愛的教育》里,一個個大大小小的故事,那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之念……記錄了孩子們在整整一年學(xué)習(xí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,看似簡單,其實(shí)都蘊(yùn)含著深刻的道理。
這本書讓我懂得了許多,讓我感觸很深,同時也熱淚盈眶。每一個字每一句話都在指引我怎樣做人,讓我們在愛的沐浴下努力的向前,快樂的成長。
教育讀書心得7
可能大家都知道,曾有過愛的教育一書,不過,我也是囫圇吞棗,亂讀一通罷了,根本不會在乎它有著什么精彩內(nèi)容,有什么吸引人的地方,直至爸爸指出了我的錯誤,我才認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍,可我是一口氣讀完的中間沒有休息也沒有間隔,我沒有落淚,我也覺得不值得落淚,因?yàn)樗菍π撵`的洗禮,我為我讀了這本書而覺得快樂,幸福,即使花費(fèi)了這么多的時間。
在這里的人類品德都是高尚的,他們始終為別人著想,曾有一個高年級的孩子看見一個小孩子馬上快被車撞了,便直沖過去,孩子保住了性命,可他卻被車子軋碎了骨頭,校長及時趕了過去,可一看,這孩子救不了了,他被校長高舉過頭,此時,所有人都已淚流滿面,可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請求校長滿足他最后一個愿望,可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書包,并背上書包離開人世。
我常常感嘆外國人的生活多么有規(guī)律,人與人之間多么慷慨,他們多么無私。《覀冎袊,這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的人嗎?我覺得人人都應(yīng)該無私,敞開大愛的胸膛。
讀了《愛的教育》一書,我心靈受到了很大的洗禮,洗去了骯臟的思想,愛!是多么的偉大!
架、冷戰(zhàn),可是我們對對方的愛是永遠(yuǎn)都不會改變的。
以前自己也曾頂撞父母,說過一些令父母傷心的話,做過一些令父母痛心的事,現(xiàn)在回想起來,就會對自己當(dāng)時的做法感到不可思議,覺得那時的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無法使那些過往改變。
在這世上,我們要感謝的人有很多,要感謝老師、感謝同學(xué)、感謝朋友、感謝……但我覺得最應(yīng)該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開始陪伴在我們的身邊,一生為我們操勞,為我們著想,為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導(dǎo)了我們許多的`人生道理,是我們生命中的啟蒙老師,幫助我們度過人生道路中一個又一個的坎坷,安慰著我們走出人生中的不如意。父母是這世上最愛我們的人,我們最該感謝的人也是父母。
父母的一生都是在為我們付出,為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子,但是當(dāng)我們長大,學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng),真正學(xué)會了該如何回報父母的時候,卻發(fā)現(xiàn)父母已是滿臉皺紋,滿頭白發(fā)了。伴隨著我們的長大,父母也漸漸地老去了。隨著年齡的慢慢增長,我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們,父母常常會在嘮叨中教給我們許多人生的經(jīng)驗(yàn),希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當(dāng)父母開始喋喋不休的時候就會不耐煩地隨便應(yīng)付幾句之后便離開,但是現(xiàn)在我學(xué)會了認(rèn)真聆聽父母的教誨,即使有的時候不愿意聽那些重復(fù)了許多遍的話,我也不會再表現(xiàn)得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛的教育》以后,我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法,怎么做才會既不傷害父母又讓自己過的快樂,我從這本書中學(xué)到了許多。
閱讀了《愛的教育》之后,我感受到了親子之愛、師生之情、朋友之誼和愛國之心,從中獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),這些能使我受益一生!
教育讀書心得8
面臨基礎(chǔ)教育課程的深化改革,我通過培訓(xùn)和學(xué)習(xí),對新課程即教育教學(xué)理論有了更深的理解。
面對新課程我們必須樹立新的觀念。明白教學(xué)是對話,交流,知識構(gòu)建的活動。教師即研究者,學(xué)生是知識的構(gòu)建者,家長是教育伙伴。
新課程它打破了傳統(tǒng)教育原有的單一、教條的教學(xué)模式,構(gòu)建以人為本、百花齊放的新型教學(xué)體系,體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的全新的教育教學(xué)理念。為了每一位學(xué)生的發(fā)展這是新一輪課程改革的核心理念,也是最高層次的核心目標(biāo),新課程培養(yǎng)出來的不再是高分低能的人,而是全面發(fā)展的創(chuàng)新人才。
新課程改革后,教師的角色發(fā)生了根本的改變。由課堂主宰者轉(zhuǎn)向平等中的首席;從單向傳遞者轉(zhuǎn)向多向?qū)υ捊煌撸挥烧n程的實(shí)施者變?yōu)殚_發(fā)者;由管理者變?yōu)榻M織者,由傳授者變?yōu)閰⑴c者促進(jìn)者;由教書匠變?yōu)檠芯空。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者,引導(dǎo)者。合作者。
新課程給了教師們很多的機(jī)遇,同時對我們提出了挑戰(zhàn)。要求教師必須更新知識結(jié)構(gòu)。不斷超越自我。新課程內(nèi)容的出現(xiàn)迫使教師更新自己原有的知識結(jié)構(gòu),一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識和基本技能;另一方面通過各種渠道不斷學(xué)習(xí),擴(kuò)展自己的知識面,加深自己的文化底蘊(yùn)。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的.能力。教學(xué)內(nèi)容從過去的以教材為中心的單一書本知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線,以活動為紐帶,與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,充實(shí)教材內(nèi)容。提高整合課程內(nèi)容的能力。
新課程理念下,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了重大變化。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手。培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識的能力分析解決問題的能力以及交流與合作的能力。動手實(shí)踐,自主探究,與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語,是師生的交流、學(xué)習(xí)過程以及學(xué)習(xí)過程中自主探究、合作交流的情感體驗(yàn),它還注重在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。
數(shù)學(xué)課程的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面,持續(xù),和諧發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用,而不是單純地為了考試,為了升學(xué),因此,作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位,把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生,營造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍,在這種輕松的氛圍中真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人。
為了適應(yīng)新課程改革,教師要不斷的思索如何能使學(xué)生成為課堂的真正主人,快樂的學(xué)習(xí),獲得輕松、愉快、成功的情感體驗(yàn)。幫助學(xué)生認(rèn)識自我,建立自信心,讓每個學(xué)生都得到最好的發(fā)展。
教育讀書心得9
今天,我一口氣看完了《愛的教育》,《愛的教育》是意大利的亞米契斯編著的,它是一本世界公認(rèn)的最富有愛心及教育性的讀物,是青少年必讀書目。
書中以四年級的安利柯和父親、同學(xué)在意大利的一所小學(xué)中發(fā)生的事。書中有勤奮學(xué)習(xí)的安利柯、充滿愛心和耐心的安利柯父親、品學(xué)兼優(yōu)的戴洛西、學(xué)習(xí)刻苦的潘克希、正值勇敢的甘倫、用心專注的施泰基、膽子小的葛祿西、幫爸爸干活的柯禮智、扮鬼臉的安東尼,其中我最喜愛的就是正直勇敢的甘倫,因?yàn)樗偸菒圩o(hù)那格和葛祿西,替微小群體和殘疾人打抱不平。潘克希他是個很孝順父母的人,父親打傷他到學(xué)校他總是辯護(hù)爸爸不是爸爸打上的.,
也有我不喜愛的人:班級有名的淘氣鬼弗蘭奇,因?yàn)樗恢崩瓗讉同學(xué)戲弄葛祿西。每深深閱讀一篇都有一種隱藏的愛,父母的愛、偉大的愛、兒女的愛,同學(xué)的愛,如《萬里尋母》中的馬珥珂為了查找到母親并把她帶回祖國。
主動提議去查找母親,為了查找到母親他不怕艱難,鞋子破了,衣服爛了,正當(dāng)他無望的時候,一位路人向他指明了方向,只用五六個小時就到了,他想到馬上就能見到母親了,就有了動力,到了母親做女仆的家,他的出現(xiàn)使媽媽的病情好轉(zhuǎn)了起來。醫(yī)生說:“馬珥珂就是救他媽媽的勇士!
這篇小故事對我的啟發(fā):你在一處濕潤的土地上鏟水,一萬鏟過后,還沒有鏟到水,你就放棄了,有可能一鏟過后就有水,做了一半的事情不要半途而2廢。
教育讀書心得10
讀完了《什么是最好的教育》,我感受頗深。在讀到“教育,喚起對美好事物的欲求”這一篇章,看完我深深的反思了,什么是教育,我為什么要從事教育的工作,怎么樣才能做好教育這項(xiàng)偉大的事業(yè)?我感到,新世紀(jì)做一名稱職的教師,光有熱情和愛心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。今天的孩子與昨天的。孩子有著太多的不同,教師除了要有一定的專業(yè)知識水平外,還必須有一定的管理能力,會做孩子工作,懂得教育學(xué)、心理學(xué)知識,掌握科學(xué)的教育方法,特別是獨(dú)生子女教育中的許多新問題值得認(rèn)真研究。在教學(xué)中,我做到了以下幾點(diǎn):
一、給學(xué)生以新鮮感。
習(xí)聞常見與保持新鮮是一對矛盾體。若要永久保持學(xué)生的興趣,單靠幾種方法是不夠用的。如在教單詞時,以教水果為例,先一樣一樣地讓學(xué)生看過放在桌子上,等全部水果都讓學(xué)生看過后,把它們罩住,然后讓學(xué)生一樣一樣地回憶出來;或者讓學(xué)生聽老師的指令,把聽到的東西畫在紙上,鍛煉學(xué)生的聽力。我們在日常生活中互相探究,設(shè)計出形式新穎的活動,讓學(xué)生感到新鮮有趣。
二、教師應(yīng)在課堂上保持一貫的.激情。
在課堂上,首先而且最應(yīng)該保持激情的應(yīng)該是教師自己。有時候,一項(xiàng)原本無甚新意的活動就因?yàn)槟愕募で槎鴰尤鄬W(xué)生的興趣,一項(xiàng)原本很有新意的活動,就因?yàn)槔蠋煹男那槎绊憣W(xué)生。三、正確處理好紀(jì)律問題。課堂紀(jì)律問題處理得好與壞,非常直接地關(guān)系到課堂教學(xué)的效率。什么是最好的教育?雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道:“教育本身就是意味著,一棵樹搖動另一顆樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”
盧梭在其名著《愛弘兒》中寫道:最好的教育就是無所作為的教育!學(xué)生看不到教育的發(fā)生,卻實(shí)實(shí)在在地影響人的心靈,幫助人發(fā)揮了潛能,這才是天底下最好的教育。如何才能做好一名教師,這是我們與時俱進(jìn)、共創(chuàng)和諧的一代必須深刻思考的問題。
教育讀書心得11
剛拿起《彼岸的教育》,封面的兩排小字就吸引了我:“能否與世界范圍內(nèi)的教育智慧相遇,決定著教師事業(yè)的高度!弊哌M(jìn)書間,新穎的標(biāo)題一一涌來!笆裁词菇虒W(xué)熠熠生輝?創(chuàng)意!創(chuàng)意!”“杰出教師是‘教育之心’”“專業(yè)化發(fā)展——教師一生的課題”……這些大膽而又有特色的題目如一雙雙熱情的小手召喚著我投入字里行間。暢游于新穎的案例,別致的創(chuàng)意中,我驚喜連連,樂不思蜀。這本書主要介紹了國外的一些國家,尤其是發(fā)達(dá)國家的教育理念。下面我談?wù)勎铱赐陼蟮娜c(diǎn)感受。
一、具有創(chuàng)意
當(dāng)我看了《彼岸的教育》中,對美國學(xué)校開學(xué)第一天的描述后,我感到驚訝極了。對于學(xué)生來說,開學(xué)總是令人興奮的,但對于我們教師來說,開學(xué)第一天面臨著極大的挑戰(zhàn):怎樣讓大家盡快相識,怎樣一開始就營造出良好的氛圍,怎樣鼓舞學(xué)生的士氣……在這方面,美國有經(jīng)驗(yàn)的教師有不少很好的創(chuàng)意:1、是對還是錯。2、他是誰。3、猜猜猜。4、思想家。5、目標(biāo)、目標(biāo)。海外教育最突出的特點(diǎn)之一,是在每一個教學(xué)環(huán)節(jié)上的創(chuàng)意添加。有些創(chuàng)意的著眼點(diǎn)很微小,但卻大大加強(qiáng)了教育與生活的融合,使得教師和孩子能夠在日常生活中加深了解,為教學(xué)工作奠定良好的氛圍。在加入小創(chuàng)意后,那些我們?nèi)粘=虒W(xué)中很看重的有一定意義的日子,如開學(xué)的第一天、新學(xué)期的第一課,乃至一學(xué)年最后一天,都通過孩子們?nèi)菀捉邮艿慕涣鞣绞健缡腔虿皇恰安隆⒉、猜”游戲、為學(xué)弟學(xué)妹們送出寄語——等來進(jìn)行教學(xué)承接,在輕松的環(huán)境中迎送學(xué)生進(jìn)入新的環(huán)境。
創(chuàng)意作為點(diǎn)睛之筆,使學(xué)生領(lǐng)悟到教與學(xué)的樂趣,而要完成樹人的重任,還要依靠教師的內(nèi)功和對學(xué)生個性的把握。使那些不喜歡上學(xué)的孩子感覺到了學(xué)習(xí)的樂趣這是教育的大創(chuàng)意!
二、為了孩子
在本書的第三輯的.主題是:為了孩子怒放的生命,在這一輯中,我體會到教育者首先要把讓孩子獲得完美人生作為教育的第一目標(biāo),如果在取得成績的同時,能夠使得自己的生活保持平衡,積極參加豐富多彩的活動以幫助自己的人格在多方面得到發(fā)展,讓自己的生命如鮮花般綻放,那就再好不過了。——這是英國威靈頓公學(xué)的校長所說的話。他說:“我們對學(xué)術(shù)課程過于重視,丟失了更加重要的東西。”因而在威靈頓公學(xué),每周上一節(jié)幸福課,幸福課旨在增進(jìn)學(xué)生獲得完美人生的可能性。
我覺得孩子到學(xué)校上學(xué),不僅帶著他們的腦,還帶著他們的心,他們的熱情,他們的體驗(yàn),他們的希望,他們的夢想,以及他們的畏懼。美國“麥格技能教育中心”家庭與學(xué)校研究所所長多羅茜·里奇指出,學(xué)生要想在學(xué)習(xí)上取得成功,就必須學(xué)會處理學(xué)習(xí)的情感。在我們的教學(xué)中,如果也對孩子的這些情感問題加以重視,提高認(rèn)識,我想會讓更多的孩子取得更好的成績。
《彼岸的教育》就像是一張活生生的事實(shí)地圖,讓我捕捉到了很多關(guān)于教育的線索和主題,它帶領(lǐng)著我,靜靜地走進(jìn)西方的學(xué)校,親近他們的環(huán)境,走進(jìn)他們的課堂,聆聽他們的教育者的聲音。
三、關(guān)愛教師
教師最重要的武器就是嗓子。教師在工作中幾乎時刻都要使用嗓子,但是我們大多沒有接受有關(guān)嗓音保健的培訓(xùn)。英國蘇塞克斯大學(xué)教育學(xué)院負(fù)責(zé)嗓音訓(xùn)練的威廉姆斯先生說,“不給教師做有關(guān)嗓音技巧的培訓(xùn),就好比培訓(xùn)外科醫(yī)生而不給他們講解手術(shù)所需的器具一樣”。這個比喻是何等的精妙!蘇塞克斯大學(xué)教育學(xué)院的學(xué)生是幸福的,在上崗前,他們就學(xué)會了如何做到用嗓衛(wèi)生,如何識別用嗓過度等,這無疑是他們未來職業(yè)幸福的通行證。這樣的嗓音培訓(xùn)值得叫好,睿智的同仁們,請你也做嗓音保健的踐行者吧,這樣你的聲音將更有魅力!英語教師一周十八課節(jié)的英語課任務(wù)太繁重了,真該減負(fù)了!
讀罷此書,我于迷惘中豁然開朗,就像心頭開啟了一扇窗,窗外是無邊的藍(lán)色天幕,是精彩紛呈的世界。我已經(jīng)清晰地知道,在課改的大背景下我該怎樣優(yōu)化自己的觀念和實(shí)踐,做個“新”教師。
教育讀書心得12
最近拜讀了《教育如此美好》這本書,讓我深切地感到教育是幸福的事業(yè)。
一是教師成天與朝氣蓬勃的學(xué)生在一起,可以享受生命成長的快樂;
二是教師成天與書本在一起,可以享受人生讀書的樂趣;
三是教師成天生活在校園里,可以享受教書育人的崇高。
當(dāng)你看到滿臉稚氣,不諳世事的孩子,經(jīng)過你的教育,變得成熟、變得懂事,成為愛學(xué)習(xí)、愛勞動,有道德、有理想的小伙子時,難道你不為此驕傲、自豪和幸福嗎?學(xué)生就是小樹,你要給他雨露,給他陽光,他才能長成參天大樹;學(xué)生就是小溪,你要疏其道,暢其流,他才能蓬蓬勃勃奔向大海;學(xué)生就是詩句,你要用情感、用思想將其串起來,他才能成為偉大的史詩……做為教師,我們應(yīng)該不吝嗇自己的時間和精力。因?yàn),即使我們死了,我們的學(xué)識、情感、思想和人格都在學(xué)生身上得到延續(xù)。教育,是天下無與倫比的最偉大的事業(yè);教師,是天下無與倫比的最幸福的人”。
這本書里摘錄了很多的課堂案例,一節(jié)節(jié)生動的案例讓我感受到教育的魅力是需要我們用心去察覺,去體悟的。流淌出至真、至情、至愛,孕育出思想、智慧和美德。讓孩子們浴著課堂愛的光輝,象山花一樣自然生長,爛漫綻放。任何一個老師,任何一堂課中,我們都可以把愛深深地灌入孩子們的心底,在那個暖暖的地方生根、發(fā)芽。
美麗,不僅僅是表面的感覺與感受。教育的美麗是需要我們用心去察覺、去體悟的。平凡的我,也能收獲教育的美麗嗎?作者為我點(diǎn)亮了一盞教育道路上的航標(biāo)燈。是啊,心中有夢,美麗便不再遙遠(yuǎn)。這首先得從完善自身做起。這需要我平時不停地學(xué)習(xí),不懈地鉆研,嚴(yán)格地修養(yǎng),充實(shí)自己,完善自己,做一個心靈美好,內(nèi)外兼修的教師。正如作者所說:“只有堅(jiān)持每天多學(xué)點(diǎn),多做點(diǎn);平時多思想,多鉆研方能生智慧,長才干,不負(fù)年華。厚實(shí)了,強(qiáng)大了,你的學(xué)生才會服你。”只有具有了高素質(zhì)的教師,才會把教育演繹得更加美麗多彩。今后我要滿懷一片愛心,把每一個學(xué)生當(dāng)成自己的孩子般看待,把真、善、美的種子播進(jìn)他們的心田,用真愛滋潤孩子的心靈,為孩子們創(chuàng)造屬于他們自己的最美好、最詩意的童年生活。老師們,讓我們把愛獻(xiàn)給教育,獻(xiàn)給課堂,獻(xiàn)給那些可愛的孩子吧,相信只要在彼此心靈的天空架起一道美麗的彩虹,我們也能做一個美麗的教育者,也能收獲教育田地的一點(diǎn)美麗。
本書的作者陳宇和于潔也是兩位慧質(zhì)丹心、才華橫溢的教師,有著幾十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),他們讓我深深體悟到:教育事業(yè)雖然如此的平凡,但也是如此的美麗,從事教育事業(yè)的我雖然是繁忙著、辛苦著的,但也是幸福的。
教師授業(yè)解惑。授什么業(yè),教書育人,使人長道德、長知識、長身體、長智慧;解什么惑,解學(xué)問之惑,明世之惑,做人之惑,人生之惑。有的說:教師就是通過言傳身教,使學(xué)生親近你,接受你,喜歡你,信任你,甚至崇拜你,并愿意與你無拘無束地交談,把內(nèi)心世界和人生追求都告知你。有的說:教師應(yīng)成為學(xué)生需要的代表,教育就是滿足學(xué)生的成長需要,如何滿足學(xué)生的成長需要,單純靠知識是永遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生需要的,能滿足學(xué)生的成長需要的,就是教會他們?nèi)绾卧谄椒驳纳钪腥ピ炀筒黄椒驳淖约骸?/p>
有的說:教師就是引導(dǎo)學(xué)生向著切實(shí)而高尚的目標(biāo),去開拓適合自己走的路,不管這條路是多么崎嶇和坎坷,都樂于去走,有信心去走,堅(jiān)忍不拔地去走,直至獲得成功,達(dá)成目標(biāo)。有的說:教育就是使人懂得愛,愛民族和國家,愛親人和朋友,愛認(rèn)識的和不認(rèn)識的人;愛學(xué)習(xí)和工作,愛公共利益和社會事業(yè),愛百家爭鳴和萬類競秀的自然。有的說:教育就是引導(dǎo)學(xué)生重體驗(yàn)、崇踐履、尚誠信、求真知,能以寬闊的胸懷包容天下,能以實(shí)事求是的精神堅(jiān)持真理,能確立為科學(xué)、為真理而抱終其身執(zhí)著為之的.精神。有的甚至說:教育有其穩(wěn)固的文化之根和思想之脈,不能隨風(fēng)向而隨意改變目標(biāo);教師應(yīng)有其堅(jiān)定的。教育立場和道德準(zhǔn)則,不能茍生存而喪失教育理想,不能昧良心而毀掉一代人等等。他們雖是在聊天但不失深沉,他們雖是在闊論但不失嚴(yán)肅,我發(fā)覺他們個個都是思想宏富、胸襟開闊而清澈明凈的哲人或智者。
因而,教育是幸福的事業(yè),是使人類獲得幸福,社會趨向文明的事業(yè)。我想:“作為教師,只有當(dāng)你把育人的事業(yè)視為是幸福的,你才能感受到幸福,也才能培養(yǎng)出有幸福感的人!边@話在《教師的幸福觀》這篇文章中得以體現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn),有了教育,才有人類的文明。我們有各行各業(yè)上的學(xué)生,應(yīng)該感到幸福。應(yīng)該敞開胸懷,大膽地?fù)肀н@幸福,盡情地享受這幸福,并積極地、努力地創(chuàng)造這幸福。
我的一生,感覺到最幸福的,就是從事教育工作。這是一種朝氣蓬勃、享受生命成長的事業(yè)。是教育點(diǎn)燃了我人生的火焰,我決心用生命的烈焰,去照亮學(xué)生成長的旅途,用加倍的努力,去換取學(xué)生的人生幸福,去體現(xiàn)教育的生命價值。……作為一個教師,我與書本為伴,與學(xué)生為伴,與學(xué)校為伴,與太陽底下最幸福的事業(yè)為伴,我算是幸福地活過了,沒有遺憾了!
誰都不會為自己平添遺憾,也不會為自己平添幸福。教育是一種幸福的事業(yè),從事教育的人是最幸福的。教育真的是如此美麗。
教育讀書心得13
《教育漫話》一書,集中反映了洛克的紳士教育思想體系,是洛克教育思想的最集中的表現(xiàn)。洛克在《教育漫話》中所表述的教育思想是在概括并總結(jié)了自文藝復(fù)興以來在英國業(yè)已形成的紳士教育的教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出來的,它較之宗教色彩十分濃厚的夸美紐斯的《大教學(xué)論》更富有時代感和實(shí)際意義,更能適合當(dāng)時英國資產(chǎn)階級新貴族對紳士培養(yǎng)的要求,因此,《教育漫話》在近代教育史上占有重要的地位。
在教育的作用問題上,洛克于《教育漫話》中堅(jiān)決反對封建貴族為維護(hù)等級差別而鼓吹的遺傳決定論,提出了著名的“白板說”,對教育在培育人才,強(qiáng)盛國家中的作用寄予厚望,表現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級對教育工作的高度重視,這無疑是具有進(jìn)步意義的。但是,洛克沒有認(rèn)識到教育與環(huán)境、遺傳之間的辯證關(guān)系,更沒有認(rèn)識到教育要受到經(jīng)濟(jì)和政治的制約,具有教育萬能論的理論傾向,這顯然又是錯誤的。
在教育的途徑問題上,出于對當(dāng)時英國學(xué)校中重視古代語文,輕視實(shí)際知識,重視形式,輕視內(nèi)容,重視知識灌輸,輕視兒童年齡特點(diǎn)和個性特點(diǎn)的`古典人文主義的不滿,洛克認(rèn)為紳士教育只能通過家庭教育來進(jìn)行,而斷然否定學(xué)校教育。洛克的這一思想雖然有其客觀原因,但它的確反映了自中世紀(jì)以來,英國貴族重視家庭教育而忽視學(xué)校教育的階級偏見。當(dāng)然,其中也包含有洛克重視教育中的因材施教的正確思想。
在紳士教育內(nèi)容上,洛克繼夸美紐斯之后,全面提出了一個以實(shí)用科目為基礎(chǔ)的課程體系,意在滿足資產(chǎn)階級事業(yè)家處理公私事務(wù),開拓海外,充實(shí)生活的實(shí)際需要;反映了資本主義生產(chǎn)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的時代潮流對教育的迫切要求。
洛克在《教育漫話》中的一個重大貢獻(xiàn),即是提出了一個包容體育、德育、智育在內(nèi)的教育體系。洛克對體育給予了高度的重視,在當(dāng)時那種把人的身體視作囚禁靈魂的囹圄,因而無視身體健康,反對體力鍛煉的經(jīng)院主義教育統(tǒng)治之下,洛克的體育思想無異于石破驚天,令人耳目一新。洛克成為第一個提出了精密的體育理論的資產(chǎn)階級教育家。在德育方面,洛克強(qiáng)調(diào)道德教育要及早實(shí)踐,對兒童要及早管教,強(qiáng)調(diào)以道德教育統(tǒng)領(lǐng)其它各育,強(qiáng)調(diào)德育的生活化和道德規(guī)范的踐履,強(qiáng)調(diào)道德教育的自律和由外在他律向兒童內(nèi)在自律的轉(zhuǎn)化,所有這些都是具有積極意義的。在智育方面,洛克重視通過學(xué)問和知識的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)和發(fā)展兒童的思惟能力,后來出現(xiàn)的所謂“形式教育”與“實(shí)質(zhì)教育”之爭,明顯受到了洛克思想的影響。洛克強(qiáng)調(diào)智育的實(shí)際效用,反對空疏無用坐談玄遠(yuǎn)的經(jīng)院教育思想。在教學(xué)方法上,洛克提出要注意兒童的年齡特點(diǎn),因材施教,由易到難,注意培養(yǎng)兒童的好奇心和求知欲,這充分表現(xiàn)了新興的資產(chǎn)階級對人的尊重。
洛克的《教育漫話》在西方教育思想發(fā)展史上占有重要地位,對后來各國(特別是英國)資產(chǎn)階級的教育實(shí)踐和教育理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。值得我們每一個將來作為學(xué)前教育工作者的人仔細(xì)研讀。
教育讀書心得14
我這幾天讀了一本書,名叫《愛的教育》,里面的許多故事都非常感人,我都銘記在心。下面我就選一個寫寫我讀過他的感受和故事內(nèi)容吧!
故事發(fā)生在一個新學(xué)年的早上,一個名叫洛貝諦的孩子被車壓碎了左腳的骨頭。原來,這孩子十二年級的學(xué)生,它是父母的掌上明珠,他為了救一個最低班的剛離開母親的又不小心在馬路上摔倒了的.小學(xué)生,自己卻被汽車碾碎了腳。人們正在議論這一事故時,忽然來了一個女人,她就是洛貝諦的媽媽。
緊接著又來了一個女人,她是那個被拯救的孩子母親,她跑到洛貝諦媽媽的跟前,放聲大哭起來。兩人都跑到校長室,,只聽到:“我的洛貝諦呀!我的孩子呀!”老師們同學(xué)們都贊嘆:“真勇敢!洛貝諦!”“真是個了不起的孩子!”此時,洛貝諦媽媽正坐在車上趕往醫(yī)院,醫(yī)生說洛貝諦很堅(jiān)強(qiáng),不過這輩子要拄拐了。
我讀過這個故事之后我感覺洛貝諦真勇敢!不顧自身安危,拯救小男孩兒,我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!我祝洛貝諦早日康復(fù),我希望小男孩兒以后也能像洛貝諦學(xué)習(xí)!我想對洛貝諦說:“你真勇敢!不顧自己的安全,去救小男孩兒,我?guī)阏f聲謝謝!你知道嗎,我非常敬佩你,因?yàn)槟氵@種救人心切的精神,我支持你!”
教育讀書心得15
利用假期時間,我拜讀了《陶行知教育文集》!短招兄逃募穮R集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓,文章深入淺出、通俗易懂,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“平民教育”、“學(xué)校觀”、“創(chuàng)造的兒童教育”、“民主教育”等各個方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨(dú)特教育思想。通過反復(fù)體會,我深切感受到自己的教育教學(xué)思想的不足之處,開始認(rèn)識到自己的確需要不斷學(xué)習(xí)和積累。
首先,用愛心去對待學(xué)生,傳遞給學(xué)生一份愛心。
“捧著一顆心來,不帶半根草去”體現(xiàn)了真摯的師愛。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育。他愛教育、愛學(xué)校、愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人“,令人耳目一新,給我很大的啟示:我們也要像陶先生那樣,用偉大的愛心去滋潤無數(shù)顆童心,培養(yǎng)出無數(shù)顆愛心。 作為教師,對學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和個性,他們可能在某個方面不如別人,但在另一方面卻勝人一籌。教師不能憑個人好惡來判斷一個學(xué)生,把“差生”視為“朽木”,傷害學(xué)生的自尊心。作為教師,對學(xué)生的愛還表現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù)。即老師想到的,教師想到了,父母未想到的,教師也想到了。教師要做學(xué)生的“親人、朋友和導(dǎo)師”關(guān)心學(xué)生的每一個部分。當(dāng)然,愛里有嚴(yán),愛里有教育。陶先生為學(xué)生竭力改善生活條件時,絕不可浪費(fèi),看到學(xué)生出現(xiàn)不良生活和思想傾向時,及時送上關(guān)懷與指導(dǎo)。作為現(xiàn)代的教師,更應(yīng)多教給孩子一點(diǎn)謙讓、寬容、仁愛;多灌輸一點(diǎn)理想、道德、情操;多一份理智和引導(dǎo),這樣學(xué)生在承受師愛的過程種找到前進(jìn)的路,學(xué)會愛父母、愛他人、愛家庭、愛學(xué)校、愛祖國,心中充滿愛。
其次,學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),讓每個孩子受益!
“教的方法必須根據(jù)學(xué)的學(xué)法”,學(xué)生怎樣學(xué)就怎樣教。從實(shí)際出發(fā),它包括兩層含義:一是學(xué)生的知識程度和接受水平;二是指適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。由于學(xué)生個人的文化水平、道德修養(yǎng)、才能和各年段的心理水平各不相同,教師必須實(shí)行不同的教學(xué)方法。讓每個孩子受益。正像陶先生說的那樣“松樹和牡丹花所需要的肥料不同,你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹,牡丹會瘦死;反之,你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹,松樹受不了,會被燒死。培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣,首先要認(rèn)識他們,發(fā)現(xiàn)他們的特點(diǎn),而予以適宜之肥料、水分、太陽光,必須除害蟲。這樣,他們才能欣欣向榮,否則不能免于枯萎。補(bǔ)偏救弊,長善救失,這是素質(zhì)教育的根本要求。陶行知指出:“怎樣學(xué)就怎樣教,學(xué)得多就教得多,學(xué)得少就教得少,學(xué)得快就教得快,學(xué)得慢就教得慢!庇纱说弥,陶行知把教和學(xué)的關(guān)系翻過來,不是傳統(tǒng)的教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué),而是學(xué)生的學(xué)決定教師的教;教學(xué)內(nèi)容的選擇安排一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力來確定;教學(xué)過程不取決于教師的主觀意圖和外界加的壓力,而應(yīng)該取決于學(xué)生的快慢程度。同時,他還特別重視興趣在學(xué)習(xí)過程中的重要作用,認(rèn)為這是提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。當(dāng)今教學(xué)理論的研究成果表明,教學(xué)過程中要充分肯定學(xué)生的主體作用,要根據(jù)學(xué)生的可接受水平和最近發(fā)展來促進(jìn)知識的積累和能力的發(fā)展,不可操之過急,拔苗助長。
陶行知的教育思想是豐富多彩的,同時我們教師所學(xué)習(xí)所要作的也是豐富多彩的。學(xué)習(xí)陶行知,向前輩們學(xué)習(xí),多積累知識,將陶行知先生的教育理論作為我們教育現(xiàn)代化的一盞指路明燈。
作為教師,對學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和個性。師生在人格上是平等的,教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之,絕不能傷害學(xué)生的自尊心,把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余,施以體罰,更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦,它不僅于事無補(bǔ),反教學(xué)生精神倍受刺激,以致他們會摔破罐,撐破船。陶行知最最反對體罰,他準(zhǔn)確地說明了體罰的危害:“體罰是權(quán)威制度的殘余,在時代的意義上說它已成為死去的東西,它非但不足以使兒童改善行為,相反地,它是將兒童擠下黑暗的深淵!绷P非愛,害也。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師,我們要記住陶行知的話:“我們奮斗的工具是愛力不是武力!眲游,意味著教師自身的失職。其次,陶行知先生對學(xué)生的愛還應(yīng)表現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù)。即父母想到的,教師想到了,父母未想到了,教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個角色,這是陶行知教育思想的實(shí)踐,我們必須認(rèn)真加以貫徹。
老師們,熱愛自己的學(xué)生吧!當(dāng)我們對學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時不理智地做出有傷學(xué)生人格的事,是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯,需要更多的愛去熔煉鍛造呢?教師愛學(xué)生,就不能沒有自我克制,“怒”是必須要“制”的,否則既無補(bǔ)于事又傷神傷身,久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn),“把你的生命放在學(xué)生的生命里”,樂其所樂,憂其所憂,用師愛引導(dǎo)他們走向光明、走向未來。
陶行知先生是我們后人學(xué)習(xí)的光輝榜樣,我們要做行知路上的后來人,以陶行知求真,務(wù)實(shí)的態(tài)度和敢于創(chuàng)新精神去切實(shí)轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀念,用陶行知的教育思想來指導(dǎo)我們的教育教學(xué),在課堂教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)陶行知先生所說的:“處處是創(chuàng)造之地;天天是創(chuàng)造之時;人人是創(chuàng)造之人”的美好理想。
“沒有愛,就沒有教育”
“沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,他愛教育、愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。每當(dāng)讀到一段精彩之處總是感到有一位老人在講述自己一生對教育的感悟。或娓娓道來,或一臉嚴(yán)肅。先生說:“以教人者教己”是根本方法,先生也正是以這樣的方式來對待“教育”和“生活教育”。先生的言行理論對我們這些教師來說無疑是最明亮的燈塔。
千教萬教教人求真、千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人
作為一名教師,我覺得要用心去學(xué)、去體會、去實(shí)踐,這樣才會進(jìn)步。就像陶行知先生所說的每天要四問,一問我的身體有沒有進(jìn)步?二問我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?三問我的工作有沒有進(jìn)步?四問我的道德思想有沒有進(jìn)步?每天都問問自己進(jìn)步了嗎?陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家,他的一生是奉獻(xiàn)的一生,他說:“捧著一顆心來,不帶半根草去!蔽覀儽е@種精神去教育學(xué)生,總是不會錯的。他博大的教育思想,求真的教育實(shí)踐,行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣,他的奉獻(xiàn)精神是我們的一種巨大的精神動力,他的那些極具時代精神、創(chuàng)造精神,又極富人民教育思想的真知灼見,都體現(xiàn)了當(dāng)今素質(zhì)教育的精髓內(nèi)涵,成為我們不斷吸取教育改革營養(yǎng)的源泉,給予我們深刻的啟示!扒Ы倘f教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!碧招兄壬@一至理格言,正是我們“教書育人”的永恒主題。我們的教育歸根結(jié)底是培養(yǎng)什么樣的人?教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么?這揭示了教育目的的真諦問題。要強(qiáng)調(diào)的是,我們在注重知行統(tǒng)一的同時,不可忽視學(xué)生的心理體驗(yàn),即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一,真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”,成為真、善、美的人。
“生活即教育”
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心,什么是“生活教育”?陶行知指出,“生活無時不變,即生活無時不包含教育的意義。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。
近期在讀《陶行知教育文集》,對于其中關(guān)于陶行知先生的“生活教育”理論感悟頗深。我感悟了陶行知先生生活教育理論的內(nèi)涵,他提倡生活就是教育,就是教育的內(nèi)容,而“生活即教育”也正是陶先生生活教育的核心。
生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。過什么生活便受什么教育,過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育。生活教育與生俱來,與生同去。出世便是破蒙,進(jìn)棺材才算畢業(yè)。
陶行知先生的生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物。
從內(nèi)容上看是動態(tài)的,隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育,為生活而教育的觀念相當(dāng)明確。陶先生強(qiáng)調(diào)教育以生活為中心,正是強(qiáng)調(diào)了教育的目標(biāo)應(yīng)該是提高人的素質(zhì)與做事能力,教人學(xué)會生活的本領(lǐng),學(xué)以致用。這不正是我們當(dāng)今所提倡的素質(zhì)教育嗎?讓學(xué)生走進(jìn)大自然、走進(jìn)社會,動手實(shí)踐,自主探索,合作交流,在“知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度、價值觀”三維目標(biāo)上取得和諧發(fā)展。
“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這是我國著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實(shí)寫照,這句名言作為教師教育精神之精髓,也早已為每個教師所熟知并銘記在心。但是,作為一名教師的我,工作二十多年,卻對這位教育家更多的教育思想?yún)s知之甚少。趁著寒假期間,本著“撐一支閱讀的長篙,向教育更深處漫溯”的意境,我認(rèn)真品讀了《陶行知教育文集》,在品讀的過程中,陶行知先生對教育問題的遠(yuǎn)見卓識讓我欽佩,對教育事業(yè)的熱愛與執(zhí)著讓我感動,愈發(fā)地感受到他教育思想的深邃,人格的偉岸。
“沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯這句話道出了陶行知教育的真諦!皫煇邸笔翘招兄壬鷰煹滤枷氲暮诵。陶行知先生在自己重慶一處住地門楣上寫過一幀橫幅——“愛滿天下”,這是他終身奉行的格言,也是他在對待學(xué)生態(tài)度方面所提倡的師德規(guī)范。他認(rèn)為愛是教育好學(xué)生的前提,“我們奮斗的工具是愛力不是武力”。因?yàn)椤罢娼逃切男南嘤〉幕顒。唯?dú)從心里發(fā)出來,才能打到心的.深處。”他啟示我們,教師愛學(xué)生,就有教育;學(xué)生愛教師,就產(chǎn)生教育效果。
記得在上學(xué)期末,我們班卻發(fā)生了這樣一件讓我棘手的偷竊事件。那天上午,體育課剛上完,我們班的生活委員臉色通紅,眼里帶著淚光,急匆匆地跑來告訴我:“老師,我們班今天早上剛收的班費(fèi)不見了!甭牭竭@話,我心里就像一塊石頭落地,咯噔一下,趕忙詢問情況:“什么時候發(fā)現(xiàn)的?放在哪里了?”“我清楚地記得是放在書包里了,上體育課之前我還看了下。”聽了她的訴說,我的心真是百感交集,思緒聯(lián)翩,“目標(biāo)明確,出手迅速,可以肯定是班上的同學(xué)所為,而且就是是她周圍的同學(xué),怎么辦?讓同學(xué)們都把書包掏出來,翻看一下,還是……”我的思想進(jìn)行著激烈的斗爭!雖然我和這些學(xué)生相處的時間不長,但很多時候他們讓我感受到了他們的熱心,看到了他們充滿愛心的舉動,班里哪位同學(xué)要是沒來,班上總有同學(xué)過來會問我原因,總有鄰桌的同學(xué)會幫他抄寫課堂筆記,住在同一個小區(qū)的同學(xué)也會自告奮勇地幫他整理作業(yè)并幫他帶回家。
班里要是舉辦什么活動,同學(xué)們都熱情高漲,出錢出力,出謀劃策,在班級里,他們已經(jīng)成為了主人,都在努力為這個家而貢獻(xiàn)著自己的一份力量,彼此間的關(guān)愛造就了我們這個集體,這是讓我感到幸福的地方。作為這個班的班主任,我不容許出現(xiàn)破壞這個集體大家庭的事,這不禁讓我想到看過的一個佛家故事“開花的佛桌:給浪子回頭的機(jī)會”,故事中方丈的臨終遺言:“這世上沒有什么歧途不可以回頭,沒有什么錯誤不可以改正!苯o我留下了深刻的印象。一個真心向善的念頭,是最罕有的奇跡,好像佛桌上開出的花朵,而讓奇跡隕滅的,不是錯誤,是一顆冰冷的、不肯原諒、不肯相信的心。從內(nèi)心出發(fā),我是愛我們班學(xué)生的,一個成人尚能浪子回頭,對于一個未成年的孩子所犯的錯誤,我愿意給他提供一個改過自新的機(jī)會,讓我們共同承擔(dān),我也想通過這個案例驗(yàn)證一下愛是否可以改變一切,真情是否可以讓一個浪子回頭,可以讓我們的心更齊。
正好接下來一節(jié)是我的課,我沒上課本上的內(nèi)容,也一改以前上課的輕松愉快,語氣沉重地向?qū)W生講述了事情的經(jīng)過。我講述了這一年來老師看到的同學(xué)們的進(jìn)步,講述了一個人誠信的重要,以及這件事對人一生的影響,講述了我的焦急與無奈,講述了此刻生活委員失錢的心情,講述了在學(xué)年末發(fā)生這件事給全體同學(xué)帶來的影響。最后我說:“我們每個人都會犯錯誤,但要知錯能改。老師相信你私自拿錢,是一時糊涂,在老師的心目中你仍是一個愛老師、愛同學(xué)、愛班級的學(xué)生,我想現(xiàn)在的你肯定后悔了,你一定會把這錢還回去的,如果你想還回去,在下午上課前,放到班上某個同學(xué)的書桌里。老師絕不會追查此事,保證說到做到。”
下午上課前的課間,我注意到我們班的陳同學(xué)在教師辦公室門口徘徊,我走過去問他是否找老師有什么事,他嚇了一跳,有點(diǎn)慌張,臉色泛紅,欲言又止,緩了一口氣說:“老師,我發(fā)現(xiàn)那錢在我的書包里!闭f著把那錢袋子遞給了我,我一看,果然是丟失的那個。我笑著對陳同學(xué)說:“別著急,老師、同學(xué)們決不會懷疑是你拿的。謝謝你,趕快回去上課吧!薄澳鞘钦l拿的呢?”在我心中,我想這件事就到此為止吧,誰拿的已經(jīng)不重要了,因?yàn)樗苤鲃舆回來,這比是否是他拿的這件事更值得人高興,重要的是他改正了錯誤。
有人認(rèn)為,學(xué)生偷東西,老師追究,查出“小偷”,嚴(yán)厲批評,似乎天經(jīng)地義,但有時候老師是不是應(yīng)該考慮學(xué)生的尊嚴(yán),是不是應(yīng)該給他一個改正的機(jī)會,是不是應(yīng)該創(chuàng)造合理的機(jī)會,讓他自行改正呢?我想,這件事對我們來說可能不算什么,但對于私自拿錢的學(xué)生來說,如果當(dāng)眾揭穿他,對他的一生都會產(chǎn)生及其惡劣的影響,他將都背負(fù)著“小偷”的罪名,我慶幸自己沒有把這個學(xué)生的名字公布于眾。當(dāng)然,在當(dāng)天我就懷疑這個拿錢的同學(xué)是這位陳同學(xué),他就坐在生活委員的后面,我去隔壁班上課,經(jīng)過我們班時,我是親眼看到只有他一個人還在教室里面,本想問下他怎么還不去上課,但鈴聲就要響了,趕著去上課,就沒有多問。我始終把這個秘密埋藏在心里,至今沒有人知道。這件事給我很大的感受:面對學(xué)生的錯誤,我們應(yīng)給予他改過自新的機(jī)會,和顏悅色的寬容對待往往比暴風(fēng)驟雨式的批評呵斥更有用。
那么對于學(xué)生的缺點(diǎn),我們又應(yīng)該怎樣積極引導(dǎo)他們改正呢?陶行知先生說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生!弊鹬貙W(xué)生還要學(xué)會欣賞學(xué)生,特別是對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并把這閃光點(diǎn)放大,讓每個學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會,讓每個學(xué)生都在成就感中獲得自信。正如在“陶行知先生用四塊糖果教育學(xué)生”的事例中,陶行知先生面對學(xué)生的錯誤,他沒有劈頭蓋臉的責(zé)罵,而似好朋友式的友善提醒,鼓勵的語言如春風(fēng)拂面,令人信心倍增;似和風(fēng)細(xì)雨,滌蕩著孩子的心靈,使他自覺地認(rèn)識了自身的錯誤,我相信這“四塊糖果”是孩子生命中最珍貴的禮物,孩子會以感激的心態(tài)樂于接受這禮物的。
現(xiàn)實(shí)生活中我也見過這樣一位老師,她是這樣批評一個調(diào)皮搗蛋的學(xué)生的:“像你這樣的孩子怎么會做這樣的事來,難道你不知道你是老師心目中的驕傲嗎?”她給我很深的震撼,使我認(rèn)識到:批評他人也要講究方法、講究藝術(shù),要想到“士可殺不可辱”,對于犯錯誤的孩子,更應(yīng)照顧到他們的自尊,應(yīng)該在“看得起,夠朋友”的前提下批評,使他們有被尊重、被肯定的感覺。我想這位老師的批評就是對他們的賞識,對他們的認(rèn)可,賦予他們信心和勇氣,激發(fā)他們努力改正、奮發(fā)進(jìn)取,甚至?xí)偈顾麄冇赂业剡~出成功的第一步,去體驗(yàn)成功的快樂和幸福。
陶行知先生也說:“愛是一種偉大的力量,沒有愛便沒有教育”。確實(shí),沒有真摯的愛,就沒有成功的教育。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”。我想沒有對學(xué)生的愛、沒有對教育事業(yè)的愛是無法教育好學(xué)生的,愛是理解、是寬容、是信任、是希望。
作為一名教師,在平時的工作中,老師只有主動地親近學(xué)生,了解學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)愿望,才會贏得學(xué)生的信任,當(dāng)學(xué)生犯錯誤時,不會一味地苛責(zé),而是喚起學(xué)生的自尊,激發(fā)學(xué)生積極內(nèi)省,勇于改正;當(dāng)學(xué)生有不同看法時,才會給予積極的肯定和鼓勵,激發(fā)學(xué)生積極思考,勇于創(chuàng)新,和諧的師生關(guān)系會使教與學(xué)的過程更加高效,教育效果更加完美。
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