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      《未來簡史》讀后感

      時間:2023-12-18 08:01:06 讀后感 我要投稿
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      《未來簡史》讀后感

        當(dāng)閱讀了一本名著后,相信你心中會有不少感想,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編收集整理的《未來簡史》讀后感,希望能夠幫助到大家。

      《未來簡史》讀后感

        回顧過往,往往可以從過去的歷史發(fā)現(xiàn)能夠?qū)Ξ?dāng)下提供指導(dǎo)的地方;仡欉^去由時光塵埃慢慢堆積起來的浩瀚歷史,人們能夠通過細(xì)細(xì)品味在已知的結(jié)果里發(fā)掘歷史中的點滴規(guī)律,而展望未來,由于世界的復(fù)雜,面對未知的不確定性使得人們對未來的預(yù)言變得十分謹(jǐn)慎,這種謹(jǐn)慎使得對人們未來預(yù)言的度量始終保持懷疑。

        而《未來簡史》則對未來進(jìn)行了大膽的預(yù)測,它是由尤瓦爾·赫拉利創(chuàng)作的科技理論類著作,該書主要講述了進(jìn)入21世紀(jì)后,曾經(jīng)長期威脅人類生存、發(fā)展的瘟疫、饑荒和戰(zhàn)爭已經(jīng)被攻克,智人面臨著新的待辦議題:永生不老、幸?鞓泛统蔀榫哂小吧裥浴钡娜祟。

        這本書里講了幾個問題,比如說智人究竟是比較高等的生命形式,還是欺凌其他動物的地痞流氓?人文主義(也就是對人類的崇拜)又是怎樣成為所有人最重要的宗教的?誰可以繼承人類的角色,什么新宗教可能取代人文主義?……

        尤瓦爾·赫拉里博士的《未來簡史》以清晰的文筆和不同尋常的觀察視角,從宗教、經(jīng)濟、政治等多個方面,向我們展示了一幅關(guān)于人類未來的發(fā)展圖景。而其中對于未來社會新秩序的討論,更是在趣味盎然的同時也能夠發(fā)人深省。

        在過去的兩個千年里,我們一直在同饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭作斗爭,不管世界上的哪里,它們都是人類的心頭大患。然而在第三個千年開始后,我們忽然驚喜的發(fā)現(xiàn),我們已經(jīng)成功的抑制了它們。雖然有時會有失敗,這就是世界的不完美”或者“這就是上帝的旨意”,但現(xiàn)在再出現(xiàn)同樣的問題,我們往往會思考這還不是人類自身的問題。

        在對過去的回顧上,赫拉利指出在人類發(fā)展的歷程中,有些則是一直存在的,而不見得隨著人類整體的進(jìn)步而消失。饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭始終成為區(qū)域人類發(fā)展的障礙,在過去的上千年里,雖然人類的經(jīng)濟水平、科學(xué)技術(shù)等方面有了幾乎迥異于以往的進(jìn)步,饑餓、戰(zhàn)亂等問題卻并未隨著這些經(jīng)濟和科技水平的發(fā)展而消失;并且與此同時,當(dāng)因為饑餓而死亡的人群逐漸減少的同時。同時,社會的發(fā)展在全體人類中是滾動發(fā)展的,而并非同步實現(xiàn)。技術(shù)、福利的進(jìn)步在不同的群體中存在差異化,當(dāng)?shù)褪杖氲娜后w還在為溫飽、居住條件而費盡周折去增加收入的同時,高收入者們已經(jīng)在思考自己以及社群的未來將會怎樣。這樣的闡述讓我對人類社會過去的多元與差異提供了更加開闊的認(rèn)識,從而對未來人類社會將會去往何方提供了更加廣闊的不確定性。在對于人類發(fā)展以及進(jìn)化的問題,赫拉利提出了一種說法:“人類得以進(jìn)化,得以適應(yīng)和改造環(huán)境生存,都是因為這一切,包括生物都是算法:生物的情感并不是用來寫詩譜曲的神秘精神現(xiàn)象,而是所有哺乳動物生存和繁衍至關(guān)重要的生物算法!倍@里的算法,雖然被作者定義為“代表進(jìn)行計算,解決問題,作出決定的一套有條理的步驟”,但感覺、情感和欲望同時被歸為算法的一種,這樣的論述倒讓我感到有一些新奇。對于這樣的表述我并不太能夠完全的認(rèn)同。按照我當(dāng)下對于算法的認(rèn)知,我會認(rèn)為算法是一種比較嚴(yán)密而極大可能被重復(fù)的一種規(guī)則,但感覺、情感和欲望,除非其背后站著上帝在以俯視的眼光看我們的社會和世界,否則身處于“感覺、情感和欲望”之中的我們?nèi)绾稳ジ兄祟惖倪M(jìn)化似乎是按照一種既定的規(guī)則在運行呢?在生命科學(xué)尚不能向我們完整地解釋人類大腦運行的規(guī)律之下,我并不能理解或者認(rèn)同這樣的論述,原因在于處于不能統(tǒng)看全局視角的人類,面對未來的預(yù)期時存在著幾乎不可能準(zhǔn)確預(yù)知的不確定性。這是從我們的視角所能理解的,對于我們尚不能理解并且認(rèn)識的未知世界的不確定性,我大概以為應(yīng)當(dāng)對其保持以謹(jǐn)慎的拒絕。對于《未來簡史》這樣的一部并不把人放在人的歷史中,而是把人放在地球物種演化的歷史中的論著,一次流水般的閱讀產(chǎn)生的理解并不足以完全理解這部書中完全的思想。僅以管中窺豹對一些書中的論點進(jìn)行思考,而更深刻的認(rèn)識,還需要持續(xù)秉燈夜讀。對人類發(fā)展這一議題,思考仍將繼續(xù)。

        那么我們將無可避免地迎來人類的黃昏嗎?不。對黑暗有愈清晰的了解,我們就可能擁有有更光明的未來。我們?nèi)缃裾驹跁r代變革的風(fēng)口浪尖,未來已來,我們雖無法用有限的知識應(yīng)對無限的可能,但至少能夠規(guī)避漫漫前路上這些已被預(yù)見的泥淖,并通過不懈的努力開創(chuàng)一個更美好的未來。

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