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活出生命的意義讀后感推薦
當看完一本著作后，相信大家一定領會了不少東西，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編收集整理的活出生命的意義讀后感推薦，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《活出生命的意義》是王姊妹送給我們的一本書，它的作者是從死亡集中營中幸存的心理學家維克多·弗蘭克爾�？戳诉@本書，不由得激起我關于生命意義的思考。什么是存在？什么是生命？什么是意義？這些問題，都是可以讓哲學家、心理學家們長篇大論來談論的問題；然而，也是我們每個人都要回答的問題。只要我們活著，我們就在以各種方式回答這些問題，否則我們便枉稱為“人”。
世間萬物，不外乎三種。
一種不在意自己的存在，那是無生命之物。當蘇梅克·列維九號彗星直沖向木星之時，它不會作出任何避免毀滅的動作。
第二種，為自己的生存而奮斗，那是有生命之物。任何生命體都會做出趨利避害的行為，包括植物。樹木雖然不會走路，但它們的根系會選擇朝水、肥充足的方向生長。雖然有些物種似乎有“自殺”的行為，比如鯨會集體在岸邊擱淺，但都是事出有因，并非真的不想活了。史鐵生曾說，若鯨真會自殺，人類就應該去買鯨的作品來讀，因為會自殺的物種一定是有思想的（大意如此）。
第三種，就是我們人類了，我們是為存在的意義而活著的。所以，雖然我們與動植物同屬有生命之物，但并不是時刻都為存在而奮斗。有時，有人會因為覺得人生沒有意義而自殺；有時，有人會為了比自己生命更有意義的事去主動赴死；也有人，可以在最艱難困苦的環(huán)境下生存下來，只因為他們認為——他們的生命有意義。
有人會說：人生其實沒有意義，但為了活下去，我們得為我們的人生找出些意義。的確，當我們處于后現代社會的時候，“意義感”的缺乏是我們面臨的最大挑戰(zhàn)。為什么當人類能夠成功應對各種疾病的今天，自殺卻成為越來越突出的問題？
笛卡兒說：“我思故我在”，存在反而成為結果，先有思后有在，存在就變?yōu)橐揽俊八肌倍荒塥毩⒌囊栏秸�。所以，這句名言可以有好多變體：“我賺錢故我在”、“我行善故我在”、“我有老婆（老公）故我在”、“我有子女故我在”、“我愛故我在”等等，總之就是對自己是否存在沒有了信心，只能依靠外在之物來證明內在之存。
究其根源，實在是人類遠離信仰而致。當人不再相信人是上帝所造之后，人就只是無目的、無意義的隨機過程的產物，因此人的存在就失去了根本的意義！試想，一只猴子抓起一把沙子隨意撒出去，無論沙子組成什么圖案，那堆沙子都沒有任何意義和價值，因為其存在毫無目標。若是沙畫藝術家，用一把沙子精心做出精美的圖案，那這堆沙子也就有了意義和價值，因為是藝術家?guī)е硞�目標而做成的。當然，藝術家可能會因為不滿意或是各種理由，把他們所做的畫抹去，但就在沙子逐漸形成圖案的過程之中，沙子就已經實現它們的價值和意義了啊。所以，大衛(wèi)在《詩篇》139篇感言：“我的肺腑是你所造的，我在母腹中，你已覆庇我。我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏。你的作為奇妙，這是我心深知道的�！彪m然，從自然過程看，似乎只是無數個精子中的一個與卵細胞形成受精卵進而在母腹內生長發(fā)育的結果，但這一過程其實都掌握在造物主的手中，每一個胎兒都是奇妙可畏的創(chuàng)造物，這就已經決定了胎兒的意義與價值，何需再從外部尋找存在的意義與價值呢？
有一首歌常被一些人誤當成贊美詩，就是《感恩的心》。然而，這首歌的第一句歌詞就證明了它并非基于世界觀，就是“我來自偶然”，而更奇妙可畏的，是我們蒙神的救贖，竟是在萬古之先就決定了的：“神救了我們，以圣召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典。
這恩典是萬古之先，在基督耶穌里賜給我們的�！岷�1：9”當我們確認我們的生命因此而充滿了貴重的價值與奇妙的意義之時，我們就再也不被世上各種患難和勞苦愁煩所困住，也不會再為各樣的誘惑所搖動，我們的心靈可以歸回安息，不再以外在之物證己之存，而我們所作一切，只為榮耀真理，而不必為自己證明什么，不必為自己實現什么價值。
讀完《活出生命的意義》，掩卷長思，我似已明白，卻又似仍有許多不明白。然我已知我意義與價值之所在，不在于我做出什么事，而在于生命放在我身上的計劃與目標。當我從前想做點什么的時候，是為了證明自己還有價值；但我現在想作點什么的時候，為的就不再是自己的價值，而是真理的榮耀。當我在床頭有所思想，思想有所得的時候，那就是真理的榮耀！
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