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山海經(jīng)讀書心得體會(huì)14篇
我們得到了一些心得體會(huì)以后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的山海經(jīng)讀書心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì)1
這本書的確不錯(cuò)，因?yàn)槊恳环N生物，每一個(gè)不同種族，都有一幅圖畫，還是彩色的。剛打開這本書，立刻就被山海經(jīng)總貌的地圖所吸引，當(dāng)時(shí)似乎水平面還高點(diǎn)，我的老家山東竟然還有一小半在水里，而且每一種神奇的動(dòng)物，植物所在的山峰、河流都一座座串聯(lián)起來(lái)，看后簡(jiǎn)直說(shuō)不出話來(lái)。
里面對(duì)于各個(gè)"國(guó)"及不同的民族的風(fēng)俗都給予了不錯(cuò)的見(jiàn)解，比如書中提到的：?jiǎn)瓮�、單眼、單耳、單�?單腳的'國(guó)家，也許可能是這種居民的服飾問(wèn)題，總是蓋住一只手腳，所以記載成這樣。
不過(guò)，對(duì)這本書的作者有一點(diǎn)不滿，如果你買了書就知道了，因?yàn)樽髡咴陉U述某種比較奇特的怪物時(shí)，如果這個(gè)怪物太過(guò)于超乎常識(shí)，特別是現(xiàn)今的生物，物理常識(shí)，馬上就會(huì)說(shuō)：那是記載錯(cuò)誤，或是由人假扮的巫術(shù)活動(dòng)�。�
我個(gè)人以為，山海經(jīng)實(shí)在太遙遠(yuǎn)了，當(dāng)時(shí)人們的思維，特別是寫這本書的人，他是為了什么目的，這些真的無(wú)從可考！我們沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)當(dāng)時(shí)的歲月，僅僅是用現(xiàn)在的人們對(duì)這個(gè)社會(huì)，對(duì)自然的了解，就可以出書
說(shuō)："那個(gè)時(shí)候應(yīng)該是怎么怎么樣......"就好像我們用自己的思維去研究別人在想什么，好像不會(huì)有什么結(jié)果。
《山海經(jīng)》成書于戰(zhàn)國(guó)至漢初。記載40個(gè)方國(guó)、550座山、300條水道，100多個(gè)歷史人物。400多神怪異獸。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫術(shù)以及大量原始神話于一身。
古時(shí)學(xué)者大都認(rèn)為《山海經(jīng)》是夏禹、伯益所作，今天看來(lái)此說(shuō)純屬無(wú)稽之談。無(wú)論是從其包羅萬(wàn)象的內(nèi)容上看，還是從各篇成書時(shí)間早晚不一上看，《山海經(jīng)》非出于一時(shí)一人之手，是集體編述而成。因?yàn)椤渡胶＝?jīng)》的內(nèi)容非常廣泛，是民間個(gè)人無(wú)力完成的，即使一個(gè)氏族部落的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)也只能編成其中的一部分。由于受古時(shí)地域、交通條件的限制，一個(gè)部落不可能了解到各個(gè)的情況。所以，只能通過(guò)巫師口耳相傳累積，在大一統(tǒng)的后世將其加以整理成書。而早期巫師的職責(zé)，決定了他們文化知識(shí)的結(jié)構(gòu)，大凡天文、地理、歷史、宗教、生物、醫(yī)藥、帝王世系及重大技術(shù)發(fā)明等等，無(wú)不知曉，故《山海經(jīng)》的內(nèi)容十分駁雜。
《山海經(jīng)》所記的山、水、國(guó)、民族、動(dòng)物、植物、礦物、藥物等，除大部分是殊異的而外，也有一部分是常見(jiàn)的。然而，無(wú)論其是殊異的還是常見(jiàn)的，都是上古歷史、地理、風(fēng)俗的一個(gè)側(cè)面。所以，要了解古代的山川地理、民俗風(fēng)物、奇獸怪鳥、神仙魔鬼、金玉川地理、民俗風(fēng)物、奇獸怪鳥、神仙魔鬼、金玉珍寶、自然礦物、神話故事，不可不讀《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》中所保存的為人們所熟知的精衛(wèi)填海、夸父追日、羿射九日、禹鯀治水、共工怒觸不周山等神話傳說(shuō)，不僅是以幻想的形式反映了人與自然的矛盾，更重要的是給人們以積極鼓舞；而那些如太陽(yáng)每天的東升西落、月亮每月的圓缺盈虧、一年四季的寒暑變化等有關(guān)自然界的記述，不僅僅是上古人要為解釋自然現(xiàn)象而作，更重要的是給人們以探索的勇氣！
山海經(jīng)讀書心得體會(huì)2
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的'關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏�，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì)3
我讀了魯迅先生寫的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。阿長(zhǎng)，是作者小時(shí)候的保姆，作者平時(shí)叫她阿媽，但阿長(zhǎng)卻經(jīng)常切切擦擦，指手畫腳，當(dāng)作者知道是他害死了他心愛(ài)的隱鼠后便有些厭惡他了，自從這件事之后，小作者便改口喊她阿長(zhǎng)了。之后，由于阿長(zhǎng)經(jīng)常講故事給作者聽，讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長(zhǎng)的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了，作者也漸漸不討厭阿長(zhǎng)了。
有一次，作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客，無(wú)意間，看到一本繪圖的'山海經(jīng)，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……只可惜書不小心被弄丟了。大概是他對(duì)那本山海經(jīng)太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)都來(lái)問(wèn)“山哼經(jīng)”是怎么一回事。大字不識(shí)的阿長(zhǎng)休假過(guò)后，居然就遞給了作者一包書，高興的說(shuō)：“哥兒，有畫的山哼經(jīng)，我給你買來(lái)了。”讓作者從此對(duì)他產(chǎn)生了無(wú)比的感激之情。以后，雖然作者也買了許多書，也包括其他版本的山海經(jīng)，但沒(méi)有一本能夠代替他小時(shí)候看的那本山海經(jīng)。
看似簡(jiǎn)單的買書一事，其實(shí)里面包含著阿長(zhǎng)對(duì)作者的無(wú)比關(guān)愛(ài)，沒(méi)有人叫阿長(zhǎng)去買《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)掏的是自己口袋里的血汗錢去買的。目不識(shí)丁，口中說(shuō)著“山哼經(jīng)”的阿長(zhǎng)又是怎樣費(fèi)盡周折買到《山海經(jīng)》的?文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿你在懷里永安他的靈魂�！背浞直憩F(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福，讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴，仿佛我也看到了愛(ài)講故事，睡覺(jué)擺著大字的長(zhǎng)媽媽……
山海經(jīng)讀書心得體會(huì)4
阿長(zhǎng)是個(gè)胖而矮、愛(ài)嘮叨的老媽子。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，讓我覺(jué)得這故事很真實(shí)。
長(zhǎng)媽媽的'有些習(xí)慣確實(shí)很煩人，比如說(shuō)那“大”字型的睡姿，想想被那粗笨的大腿壓在身上的感覺(jué)，簡(jiǎn)直讓人嫌棄到懷疑人生!說(shuō)實(shí)話，整篇文章并沒(méi)有很多篇幅說(shuō)長(zhǎng)媽媽的好，但慢慢的，她開始讓我心生喜歡了。
最讓人感動(dòng)的，就是長(zhǎng)媽媽買來(lái)了《山海經(jīng)》那一段，作者并沒(méi)有寫一個(gè)根本不識(shí)字的農(nóng)村婦女是怎么買到這本書的：她問(wèn)了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海經(jīng)”都念成“三哼經(jīng)”了，她又是如何向別人打聽的?其間曲折，文中并沒(méi)有答案。
但我想，讀完這文章，我們每個(gè)人的心里都會(huì)找到一些答案，每個(gè)人的心里都會(huì)有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽，也許有不少缺點(diǎn)，但更有著一顆對(duì)孩子從頭到尾都善良的心。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì)5
我和媽媽剛剛親子共讀完了《山海經(jīng)》青少版，這是一部充滿奇幻色彩、百科全書式的古典名著，有些地方夸張的手法，讓我想起了《吹牛大王歷險(xiǎn)記》，但風(fēng)格截然不同。
《山海經(jīng)》從女媧補(bǔ)天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝，故事一個(gè)比一個(gè)神奇，一個(gè)比一個(gè)精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動(dòng)植物以及當(dāng)時(shí)被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國(guó)或部落的奇特風(fēng)土人情。
讓我感受最深的是：當(dāng)黃帝勢(shì)力日漸強(qiáng)大超過(guò)炎帝，炎帝戰(zhàn)敗，他的部下蚩尤要找黃帝報(bào)仇時(shí)，炎帝說(shuō)："我出生入死就是為了讓百姓過(guò)上好日子，而不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中讓百姓犧牲。"這充分說(shuō)明炎帝是個(gè)很關(guān)愛(ài)百姓的好首領(lǐng)。
讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚，長(zhǎng)了一個(gè)頭，八個(gè)身子，真奇怪；還有一種鳥，長(zhǎng)了一個(gè)頭，三只眼，四只翅膀，三只尾巴，稀奇吧！
讓我感到好笑的'是：南部山川中有一種魚，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長(zhǎng)命百歲。
通過(guò)讀這本書讓我對(duì)"鳳凰涅槃"有了更加深刻的理解。書中說(shuō)鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥，鳳凰死后會(huì)周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強(qiáng)的生命力，這就是"鳳凰涅槃"。鳳凰只有在天下太平時(shí)才會(huì)出現(xiàn)，并且只在梧桐樹上棲息，怪不得生活中人們常說(shuō)"家有梧桐樹引來(lái)金鳳凰"呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著，建議大家有時(shí)間都來(lái)讀讀，一定會(huì)有收獲。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì)6
讀到《山海經(jīng)》中的“海內(nèi)經(jīng)”、“海外經(jīng)”、“大荒經(jīng)”時(shí)，神話故事的逐漸增加，我開始在思考《山海經(jīng)》究竟是誰(shuí)在寫，寫來(lái)又是為了什么?我百度去搜，書是沒(méi)有一個(gè)權(quán)威認(rèn)證的作者，大概最后記載是到戰(zhàn)國(guó)后期，的確，書中記載的“文王”，即“周”朝，往后無(wú)其他朝代人物記載。我試著去想，去縷一下時(shí)間線，從夏商周，到春秋戰(zhàn)國(guó)，最后的`秦朝法制實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，我不知道《山海經(jīng)》除了是神話書籍、地理書籍、又會(huì)不會(huì)是部落首領(lǐng)，朝代君主鞏固維護(hù)政權(quán)的權(quán)術(shù)之書呢?在《山海經(jīng)》的前部“山經(jīng)”中，每一處尾，均有山神的祭拜方式方法，這會(huì)不會(huì)是從前部落用于穩(wěn)定民心，管理部落的手段呢?
書中多次出現(xiàn)“肥遺”，一種似蛇的生物，一經(jīng)出現(xiàn)就會(huì)大旱，書中還有很多生物出現(xiàn)也會(huì)天有異像，如大旱、水災(zāi)、兵亂、瘟疫等，同時(shí)也有象征和平的鳳凰等神獸，而其中的神獸會(huì)不會(huì)又是部落或君朝的標(biāo)志，用來(lái)美化和丑化相對(duì)應(yīng)的事物、族群呢?我不知道，而我有這樣的猜想也是《山海經(jīng)》賦予我的想象力，想象力是創(chuàng)造世界前行，未來(lái)發(fā)展的重要工具、超能力。
《山海經(jīng)》中很多我特別喜歡的動(dòng)植物，因?yàn)樗鼈兊墓π悄茏屓送鼞n、不患病等正面的能力，他們也象征著美好，盡管身處困境也要對(duì)世界抱有美好想象，因?yàn)檫@樣我們才能不斷向前，無(wú)論個(gè)體人生，國(guó)家興盛，甚至社會(huì)發(fā)展，世界進(jìn)程，前進(jìn)是需要想象力的，這是我讀《山海經(jīng)》的最大感悟。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì)7
《山海經(jīng)》全書現(xiàn)存211318篇，據(jù)說(shuō)原共526122篇約32650字。共藏山經(jīng)5篇、海外經(jīng)4篇、海內(nèi)經(jīng)41025篇、大荒1653經(jīng)4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。全書內(nèi)容，以五藏山經(jīng)5篇和海外經(jīng)4篇作為一組；海內(nèi)經(jīng)4篇作為一組；而大荒經(jīng)5篇以及書末海內(nèi)經(jīng)1篇又作為一組。每組的組織結(jié)構(gòu)，自具首尾，前后貫串，有綱有目。五藏山經(jīng)的一組，依南、西、北、東、中的方位次序分篇，每篇又分若干節(jié)，前一節(jié)和后一節(jié)又用有關(guān)聯(lián)的語(yǔ)句相承接，使篇節(jié)間的關(guān)系表現(xiàn)的非常清楚�！恫厣浇�(jīng)》主要記載山川地理，動(dòng)植物和礦物等的分布情況；《海經(jīng)》中的《海外經(jīng)》主要記載海外各國(guó)的奇異風(fēng)貌；《海內(nèi)經(jīng)》主要記載海內(nèi)的'神奇事物；《荒經(jīng)》主要記載了與黃帝、女媧和大禹等有關(guān)的許多重要神話資料。
該書按照地區(qū)不按時(shí)間把這些事物一一記錄。所記事物大部分由南開始，然后向西，再向北，最后到達(dá)大陸中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國(guó)也一直把《山海經(jīng)》作歷史看待，是中國(guó)各代史家的必備參考書，由于該書成書年代久遠(yuǎn)，連司馬遷寫《史記》時(shí)也認(rèn)為：“至《禹本紀(jì)》，《山海經(jīng)》所有怪物，余不敢言之也�！睂�(duì)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有價(jià)值參考。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì)8
回到家中，從書架里拿出從未瞅過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取，雖然失往了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、歸味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做"舊事重提"，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道"我"不得不離別百草園往三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園相當(dāng)好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，"這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有的時(shí)候竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的…"。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把"我"的講義全部用紅筆添改過(guò)了;血管移了點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求"人的解放"的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的'童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，布滿激情。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，當(dāng)時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次全部玩的相當(dāng)開心，以至于每次全部忘了時(shí)間的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲歸家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們?cè)绫泐A(yù)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未有的快樂(lè)。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出往和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的"鮮花"，獨(dú)自享受著…
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì)9
讀了“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”后，人們都會(huì)被魯迅筆下的這位普通的勞動(dòng)?jì)D女——長(zhǎng)媽媽所打動(dòng)，她雖沒(méi)多高的文化，卻有著樸實(shí)的情感和心靈;她雖只是個(gè)保姆，卻對(duì)魯迅有著母親般的愛(ài)護(hù)和關(guān)懷，給魯迅孤寂的童年以溫暖，使魯迅在失望中得到一絲樂(lè)趣;保姆雖只是她的職業(yè)，但她有著超出職業(yè)的盡心付出，把魯迅當(dāng)成親生孩子一樣，這些還不足令人們所感動(dòng)?
長(zhǎng)媽媽雖不是魯迅的母親，但她十分關(guān)心魯迅，教了他許許多多的道理，還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長(zhǎng)媽媽是位不怕麻煩的人，別人不肯或不能做的，但她做到了，這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺(jué)的位子很小被長(zhǎng)媽媽占掉一大半的苦惱并使他對(duì)長(zhǎng)媽媽有了新的敬意的原因吧!長(zhǎng)媽媽還很執(zhí)著，自己覺(jué)得對(duì)的.，不管別人怎么說(shuō)，自己還是堅(jiān)持著，總而言之，她還是位很熱心的人。
現(xiàn)在的人，大多都很怕麻煩，而也有長(zhǎng)媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人，我真心希望這種人逐漸多起來(lái)，讓這世間充滿愛(ài)，冒出更多的長(zhǎng)媽媽。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì)10
（一）語(yǔ)言平實(shí)形象
課文的語(yǔ)言非常平實(shí)，文中充滿了兒時(shí)的回憶，純真持久 ：長(zhǎng)媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受，然而也有我一時(shí)對(duì)她發(fā)生過(guò)空前敬意的時(shí)刻，特別是當(dāng)她給我講關(guān)于長(zhǎng)毛的故事，我是聽得入神入迷，小孩子啊，就喜歡聽土匪強(qiáng)盜，兵戈繚亂的事情，認(rèn)為刺激好玩，長(zhǎng)媽媽講得也異常投入：啊呀，駭死我了形象化的引用一兩句話，刻畫了相當(dāng)年長(zhǎng)媽媽給我講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。
（二）感情真真切切
如：作為小孩子，我當(dāng)時(shí)就有了很狡猾的觀點(diǎn)，阿長(zhǎng)在自己的心目中：生得不好看，脖子上有許多疚瘡，以貌取人這么滑稽的天真味道刻畫出來(lái)。
我時(shí)而對(duì)她充滿敬意：因?yàn)樗胸S富的歷史經(jīng)驗(yàn)，歷經(jīng)了不少驚心動(dòng)魄的故事，閱盡人間滄桑的啊！但時(shí)而有怨有恨這種敬意雖然也逐漸淡薄起來(lái)，威信一點(diǎn)點(diǎn)消失，但完全消失，大概是知道了她謀害我的隱鼠之后 一切以我的感受作為出發(fā)點(diǎn)來(lái)對(duì)待長(zhǎng)媽媽，有敬有愛(ài)，時(shí)怨時(shí)恨，這種感情的反復(fù)恰反映了兒童心靈世界的真實(shí)。
《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶，是對(duì)滋養(yǎng)過(guò)他生命的人和物的深情懷念�！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》可以說(shuō)是魯迅先生所有文章中，筆調(diào)最溫暖的一篇。
（三）閃爍人性光輝
渴慕《山海經(jīng)》書是我的全部，我是我書的全部魯迅幼年喜歡圖畫，對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下來(lái)就念叨，阿長(zhǎng)問(wèn)了究竟，魯迅只是隨口告訴了她。哪知，就在阿長(zhǎng)告假回家四五天，又回到周家的時(shí)候，不識(shí)字的阿長(zhǎng)用自己的錢，給魯迅買回了被視為寶書的繪圖《山海經(jīng)》。
瑣瑣碎碎一大些，真真切切一樁事：一件事，一輩子，一生情
一句非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功這一句最能讓人感懷，年幼的`魯迅被善良樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽默默的愛(ài)震驚了，這是真愛(ài)的標(biāo)志，盡管長(zhǎng)媽媽有著這樣那樣的不盡人意，長(zhǎng)得也實(shí)在不好看，但掩蓋不了她的真誠(chéng)和樸實(shí)，她的故去，足以令人懷念，這使魯迅長(zhǎng)舒胸臆而發(fā)出一聲：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈。蕩人心魄，感人之深，這也是全篇感情的最高升華，盡管仍然是一種最樸素的方式和語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。辭了人世30年，連姓名都不知道，我終于不知道她的姓名，作者滿懷圣潔的感情，發(fā)出的一聲感嘆逝者長(zhǎng)已，來(lái)者深追。
（四）阿長(zhǎng)的為人
1、阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女。
阿長(zhǎng)連姓名都不為人所知，可見(jiàn)出身之低下。她享受不到教育的權(quán)利，不識(shí)字，沒(méi)文化。尤其不幸的是，青年守寡，在別人家做女工，一年功夫只能告假幾天回家。
阿長(zhǎng)相信命運(yùn)。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她對(duì)生活并無(wú)更高的要求，但求一年到頭，順順流流。她相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。好像新的一年的運(yùn)氣，全在孩子有沒(méi)有恭喜她，要是不說(shuō)，可就惶急了，說(shuō)了，開心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。阿長(zhǎng)這個(gè)不幸的寡婦只求平平安安，魯迅回憶起來(lái)，對(duì)她充滿同情。
2、阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的粗人，卻是民間文化的載體。
阿長(zhǎng)沒(méi)有文化，不免粗俗，性格又很外向，來(lái)到周家做女工，也不知收斂，一味適性任情，常喜歡切切察察人胖，睡相也不好。在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗，連小主人都對(duì)她討厭之極。
阿長(zhǎng)知道許多事情、許多道理，可以說(shuō)，她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分，諸如什么死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去。也有落后的成分，諸如認(rèn)為孩子拔草、翻石頭就是頑皮，這是落后的兒童教育觀。但是，課文所寫，迷信、落后的東西并不多，多數(shù)是不錯(cuò)的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，這是珍惜勞動(dòng)果實(shí)。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過(guò)去，這是講究形象。不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)老掉了，這是避諱修辭。至于阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛，可見(jiàn)民間對(duì)長(zhǎng)毛的傳說(shuō)，是珍貴的歷史資料，于我們認(rèn)識(shí)太平軍不無(wú)裨益。
3、阿長(zhǎng)對(duì)孩子傾注一片心血。
前半部分雖然用的是抑筆，但說(shuō)的是兒時(shí)的心理，其實(shí)阿長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)是前后一致的，并非平時(shí)不好，惟獨(dú)買《山海經(jīng)》算是做了一件好事。阿長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，就她的本意來(lái)說(shuō)，是要孩子干凈、安全，有教養(yǎng)，她總是為孩子操心。煩瑣正說(shuō)明她悉心教養(yǎng)。當(dāng)然她不懂兒童心理，許多做法違拗兒童心理，使孩子感覺(jué)討厭、麻煩。買《山海經(jīng)》則是叫孩子稱心如意的一回。阿長(zhǎng)自己沒(méi)有讀過(guò)書，見(jiàn)孩子念念不忘《山海經(jīng)》，卻來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買來(lái)了《山海經(jīng)》，這部書成了魯迅最初得到，最為心愛(ài)的寶書。魯迅是一輩子跟書打交道的大文學(xué)家，而第一部寶書是阿長(zhǎng)給買的，阿長(zhǎng)之值得魯迅紀(jì)念是理所當(dāng)然的。
主要中心思想和內(nèi)容
阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
作品的最后兩段，表現(xiàn)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中，長(zhǎng)媽媽曾起過(guò)那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷，這是多么叫人內(nèi)疚的事情，他所能做的，只有祈禱仁厚的地母，安息阿媽的靈魂。魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì)11
別家的保姆都十分懂事但魯迅爺爺家的保姆卻別具一格。別家的保姆要不然干活，要不然休息，從來(lái)不說(shuō)三道四。阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的保姆，所以十分粗俗。但是做事做人還是明白的。但凡別人家的'保姆都冷冰冰的，但阿長(zhǎng)壓根就好絮絮叨叨，還敢于東家談東談西，往往忘了自己的身份。后來(lái)，阿長(zhǎng)改變了。魯迅爺爺便另眼相看了這個(gè)阿長(zhǎng)，是因?yàn)樗o魯迅爺爺買了一本《山海經(jīng)》。她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅爺爺仍然記得這個(gè)看似平常的保姆，來(lái)表達(dá)自己對(duì)她的敬意與感激之情。
魯迅爺爺用了先抑后揚(yáng)的手法，來(lái)表達(dá)自己之前對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度是不對(duì)的，要用后面的事情來(lái)表達(dá)自己的懊悔之情。
從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己當(dāng)成什么，你什么也不是，而是一個(gè)普通人，保姆是一種職業(yè)，沒(méi)有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話，說(shuō)明你成功了。切記，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么輕!
山海經(jīng)讀書心得體會(huì)12
一本書，能把我們帶入一個(gè)新的世界，我們可以同書中的人物一起哭，一起笑，一起成功，一起從摔倒的地方爬起。我們可以從中領(lǐng)悟到人生的哲理，我們可以積累更多的好詞句，我們可以全方面的了解我們所生活的世界，我們可以……
書是智慧的結(jié)晶，他告訴無(wú)知的我們一個(gè)又一個(gè)的.道理，像一盞明燈，當(dāng)我們?cè)陟F氣茫茫的人生路上徘徊時(shí)給我們指引前進(jìn)的方向。
與作者相比，可供我們仔細(xì)閱讀的書更多;與作者相比，我們所擁有的書質(zhì)量更好，插圖更加精美，我們是不是也應(yīng)該更喜愛(ài)閱讀呢?
把握人生，精彩閱讀。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì)13
這篇文章講述的是魯迅小時(shí)候和阿長(zhǎng)在一起的故事，它真實(shí)的表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)，也無(wú)不充滿著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅迷信，而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等，再加上當(dāng)魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對(duì)她不僅僅是煩厭，還有憎惡!直至后來(lái)，長(zhǎng)媽媽幫魯迅買了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》時(shí)，對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了敬意。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說(shuō)說(shuō)罷了。但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的長(zhǎng)媽媽竟用自己的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說(shuō)的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長(zhǎng)媽媽，這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女，樸實(shí)善良的她，給我留下了深刻的印象。
長(zhǎng)媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的`淳樸善良和待人真誠(chéng)。
長(zhǎng)媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到慚愧。
有這樣一些人，他們?cè)谖覀兊纳磉吥呐惆�，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對(duì)我們的愛(ài)卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂(lè)與幸福。就你的老師一樣，他會(huì)毫不留情的指出你的錯(cuò)誤;就像你的家長(zhǎng)一樣，整天的對(duì)你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對(duì)你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個(gè)人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對(duì)你的愛(ài)就是珍惜你自己。當(dāng)他們對(duì)你提出意見(jiàn)時(shí)，不要忘了說(shuō)一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個(gè)人，牢記他們對(duì)你的愛(ài)，對(duì)你的好。這樣才不會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾!
山海經(jīng)讀書心得體會(huì)14
《山海經(jīng)》約成書于4000年前，作者原為夏禹、伯益。全書分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類，共18卷，3.1萬(wàn)字。書中寫了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個(gè)，內(nèi)容有地理、歷史、植物、動(dòng)物、礦物、醫(yī)藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書，是因?yàn)槔锏墓治锖芷婀郑械墓治锟梢灾尾�，有的怪物一出現(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi)，有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長(zhǎng)相像人，卻長(zhǎng)有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善于長(zhǎng)嘯，篷頭亂發(fā)，真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動(dòng)物讓我難忘：何羅魚——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發(fā)源。它長(zhǎng)著十個(gè)身子，卻只有一個(gè)腦袋，它發(fā)出的聲音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好癰腫病�；摺�(yáng)水發(fā)源于中部的陽(yáng)山。陽(yáng)水中有很多化蛇，它長(zhǎng)著人一樣的面孔，豺一樣的身子，還有一對(duì)鳥一樣的翅膀，并且能像蛇一樣爬行。它發(fā)出的聲音如同人的呵斥聲。少開口發(fā)音，這種動(dòng)物很少開口發(fā)音。一旦發(fā)音就會(huì)招來(lái)滔天的洪水�？v然你的想象力在豐富，你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動(dòng)物你還是會(huì)大吃一驚。展現(xiàn)于你面前的，是一個(gè)奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方：招搖山上有多姿的.桂樹與美麗的玉石；吃上一口祝余，帶上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途；小心即翼山上那些蝮蟲和怪蛇，還有什么貍力，可不是你家的小豬，叫聲像狗，不要惹他。許多聽也沒(méi)聽過(guò)的山名、水名、樹名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都讓人驚奇。說(shuō)來(lái)是神化，但先人怎能將其記錄的如此生動(dòng)形象，不免讓人產(chǎn)生對(duì)于另一個(gè)世界的聯(lián)想。
讀完這本書讓我感覺(jué)到了中華悠久的歷史。
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