《愛(ài)和自由》讀后感(6篇)
讀完一本名著以后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的《愛(ài)和自由》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《愛(ài)和自由》讀后感1
讀著這本書(shū),讀到“不同品質(zhì)的心理和智力”這一章,作者提到一個(gè)情景特別觸動(dòng)我,這是一個(gè)作者曾經(jīng)看過(guò)的一部老影片中的情景,片子中主人公的弟弟出生了,全家人都在忙碌著照顧剛出生的嬰兒,主人公只有七、八歲,站在樓梯上,看著他的爸爸媽媽還有保姆圍著剛出生的弟弟忙碌著,媽媽一回頭,發(fā)現(xiàn)他們的大孩子在樓梯上看他們,忙走過(guò)去拉著兒子坐在樓梯上,告訴他:“我要告訴你的是,媽媽非常愛(ài)你。但是你的小弟弟非常小,如果媽媽不給他喂奶不給他東西吃,不去照顧他,他會(huì)死去。所以媽媽必須把更多的精力放在弟弟身上,而你已經(jīng)能夠自己照顧自己了,但這并不意味著爸爸媽媽不愛(ài)你了”。這個(gè)孩子的心結(jié)就此釋然了。而我,曾經(jīng)在42年前,家里莫名其妙地有了一個(gè)妹妹,當(dāng)時(shí)的我,就像那個(gè)小男孩,而我的心結(jié)不但沒(méi)人理會(huì)到,沒(méi)人關(guān)注過(guò),而且還讓我遭遇從未有過(guò)的冷落。當(dāng)時(shí),我覺(jué)得我的地位一下子從天上掉到了地上,不但得到的關(guān)心照顧少了,而且還有了必須完成的任務(wù):每天給妹妹取奶。一次,由于貪玩,忘記了取奶,一貫對(duì)我百般嬌慣的爸爸竟然對(duì)我大吼起來(lái),爸爸當(dāng)時(shí)的樣子可怕極了,可以用暴跳如雷來(lái)形容,我被嚇壞了,這件事讓我傷心透了,從此我把我的不幸就歸結(jié)在妹妹的到來(lái),這個(gè)大大的心結(jié),一直伴隨著我,以至一直到現(xiàn)在也隱約影響著我和妹妹的關(guān)系。盡管隨著年齡的增加,也漸漸理解了父母的難處,在心里似乎多少諒解了他們對(duì)于我的疏忽,但只有我心里明白,那個(gè)心結(jié)其實(shí)就像魔鬼一樣跟隨著我,深深潛入在心底,成了根深蒂固的潛意識(shí),讓我難以從心里徹底忘記,加之多種因素的影響,那種對(duì)妹妹想愛(ài)卻又牽著恨的矛盾情感,時(shí)常折磨著我。
也許,在他人看來(lái),這只是做父母的小小疏忽,哪至于影響一個(gè)人到這種地步?然而,這看似平常的小小疏忽,卻足以干擾一個(gè)孩子良好心智的形成,使孩子的心靈受傷,從自卑、自憐演變成出于自衛(wèi)似的排斥、冷漠和嫉恨。
這些日子,我認(rèn)真回憶了妹妹到來(lái)的前前后后,卻沒(méi)有一絲關(guān)于爸爸媽媽安撫我的記憶。妹妹是1968年7月出生的,那時(shí)我9歲。記得,有一天我突然發(fā)現(xiàn)媽媽的肚子大了,大的不可思議,媽媽甚至不敢在白天出來(lái)散步,晚上媽媽讓我陪著她散步,看著媽媽大大的肚子,我已經(jīng)隱隱意識(shí)到要發(fā)生的事情,同時(shí)也為自己在爸爸媽媽心中的地位擔(dān)憂(yōu)起來(lái),一天夜里,外面淅瀝下著小雨,我在睡夢(mèng)中隱約聽(tīng)見(jiàn)爸爸媽媽一陣折騰,爸爸騎著“倒騎驢”把媽媽送到了醫(yī)院,過(guò)了幾天,他們抱著一個(gè)嬰兒回來(lái)了,聽(tīng)大人說(shuō),媽媽生了個(gè)大孩子,有九斤呢!大家都叫妹妹“九斤黃”,而在我眼里,那個(gè)孩子一點(diǎn)也不可愛(ài)!由于當(dāng)時(shí)正值文革,爸爸也在接受審查,爸爸媽媽心情很復(fù)雜,家里并沒(méi)有添人進(jìn)口的快樂(lè),他們整天沉著臉,還時(shí)不時(shí)地發(fā)生爭(zhēng)吵,我早已被他們遺忘在角落里,只是每天忘不了提醒我為妹妹取奶。爸爸媽媽對(duì)我的態(tài)度驟然變冷,我傷心到極點(diǎn)的時(shí)候就找個(gè)地方獨(dú)自流淚。盡管后來(lái)我不得不接受那個(gè)嚴(yán)酷的事實(shí),心中也產(chǎn)生過(guò)對(duì)小妹妹的愛(ài)戀之心,但排斥和嫉恨也像魔鬼一樣跟隨者我,怎么也擺脫不掉。可能有人會(huì)問(wèn),家里有了弟弟或者妹妹,自己被忽視了,這種事情很平常,短時(shí)間內(nèi)有失落、抵觸情緒是可以理解的,但一直持續(xù)這么久有點(diǎn)不可思議,是的,我也曾經(jīng)懷疑過(guò)自己,是不是我的性格過(guò)于孤僻,心胸過(guò)于狹窄?但如果把自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷前后聯(lián)系起來(lái)看,就可以為自己如此表現(xiàn)找到一些理由。在妹妹到來(lái)之前,我們家已經(jīng)有了哥哥和我,我比哥哥小兩歲。九年來(lái),家里一直把我當(dāng)做老閨女待,我和哥哥在一起,總是哥哥讓著我,好吃的我要多占點(diǎn),好玩的我要搶先玩,有時(shí)哥哥也感到委屈,跑到媽媽那里告狀,媽媽總是說(shuō),你要讓著妹妹,你比妹妹大兩歲,哥哥不解地問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)铱偙让妹么髢蓺q嗎?”媽媽說(shuō):“對(duì)呀,她長(zhǎng),你也長(zhǎng)呀!”哥哥很無(wú)奈,只好認(rèn)了。久而久之,我內(nèi)心的感覺(jué)就是,我是最小的,家里人都要讓著我。在這種情況下,從天上掉下來(lái)一個(gè)妹妹,毫不留情地撼動(dòng)了我在家中的地位,我的那種表現(xiàn)是不是再合理不過(guò)了呢?即便如此,如果爸爸媽媽在此之后,對(duì)我稍加關(guān)注,就像前面提到老影片中媽媽?zhuān)嬖V我他們依然愛(ài)我,我想我也不會(huì)把自己對(duì)妹妹的抵觸情緒,表現(xiàn)的如此頑固與糾纏。而他們沒(méi)有那么做,他們對(duì)我的態(tài)度沒(méi)有一絲鋪墊地大轉(zhuǎn)彎了,把溺愛(ài)變?yōu)楹鲆暎袝r(shí)甚至呵斥地叫我干這干那。記得一次,爸爸叫我去保姆家接妹妹,一個(gè)九歲的孩子抱著一個(gè)幾個(gè)月的嬰兒,蹣跚著往家走,我很吃力,連包裹妹妹的毯子都脫落下來(lái),我坐在地上無(wú)助地哭了,那時(shí),我覺(jué)得我是世界上最苦難的孩子,心中的那份委屈自然變成了一種嫉恨,而嫉恨的對(duì)象無(wú)疑是妹妹。
不久,藝術(shù)界就開(kāi)始下上山鄉(xiāng)了,那時(shí)把這個(gè)運(yùn)動(dòng)叫走“五七”,藝術(shù)大院里的大人孩子在一個(gè)月的`時(shí)間內(nèi)走的干干凈凈,爸爸身體不好,申請(qǐng)到醫(yī)療條件的好一點(diǎn)的農(nóng)村去,我們家最后沒(méi)有隨大流到盤(pán)錦,而是到了海濱小城興城。那時(shí),哥哥一直在天津跟著爺爺奶奶,妹妹也在下鄉(xiāng)前被送到了天津,只有我隨著父母到了農(nóng)村,到了農(nóng)村很艱苦,一個(gè)十歲的孩子,就承擔(dān)起繁重的家務(wù),我開(kāi)始挑水,生爐子,揀柴禾…….那時(shí)我不明白,為什么我必須承擔(dān)這些?從城市的藝術(shù)大院驟然落到了農(nóng)村,爸爸媽媽的心情自然不好,一次媽媽去大隊(duì)開(kāi)會(huì),讓我看好爐子,等媽媽回到家中爐子滅了,一向溫和的媽媽竟然也對(duì)我發(fā)起火來(lái),我委屈死了,心想:在沈陽(yáng)家里從來(lái)沒(méi)有生過(guò)爐子,怎么我就必須要看好爐子,不能出差錯(cuò)呢?要知道孩子在那個(gè)年齡還不能完全理解大人的心情,只記著爸爸媽媽的憤怒和指責(zé)。我在這里提及這些,沒(méi)有控訴爸爸媽媽的意思,我也不是忘恩負(fù)義的孩子,只是在回憶一個(gè)孩子心靈受挫的過(guò)程,如果我不說(shuō),也許爸爸媽媽永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到他們對(duì)我的無(wú)意傷害,更不會(huì)知道這些傷害對(duì)我的影響如此之大。
隨著年齡的增大,人會(huì)變得越來(lái)越寬容,我很想和妹妹和睦相處,不再叫媽媽傷心,而且,我也盡力做了。但妹妹的個(gè)性實(shí)在讓我難以接受,也許,我對(duì)妹妹的抵觸情緒讓我只看到她的缺點(diǎn),看不到她的優(yōu)點(diǎn),有時(shí)甚至是放大她的缺點(diǎn),而對(duì)她的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)。如果是這樣,那說(shuō)明對(duì)我對(duì)妹妹的排斥已經(jīng)成了潛意識(shí),盡管自己不愿意承認(rèn),但的確存在。令我痛苦的是,我也不想這樣,我想讓妹妹在我眼里變得很順眼,但那種根深蒂固的抵觸似乎已經(jīng)形成了不可逾越的心理屏障。
我在這里提及自己童年的這段成長(zhǎng)經(jīng)歷,是想告訴年輕的父母?jìng),培養(yǎng)孩子良好的心理品質(zhì)有多么重要,這種最重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)所謂的智力開(kāi)發(fā)和技能學(xué)習(xí)。溺愛(ài)、忽視、簡(jiǎn)單粗暴的管教都可能影響孩子的心理品質(zhì),以致使孩子一生的幸福指數(shù)大打折扣。
《愛(ài)和自由》讀后感2
之前自己由于習(xí)慣未曾精讀過(guò)一本書(shū),這個(gè)假期我靜心讀了《愛(ài)和自由》這本書(shū)。我把看完這本書(shū)自己感觸深的地方摘出來(lái)談自己的感受。
因?yàn)槿藗儾⒉欢逃。搞教育的不懂教育,管教育的更不懂教育也不想懂教育,是人?lèi)社會(huì)的通病。
這個(gè)我感觸非常深。這里要說(shuō)起《窗邊的小豆豆》這本書(shū)。因?yàn)樽x完這本書(shū)我經(jīng)常回想起自己的童年,所幸自己的記憶力還不錯(cuò),多年前的事情一直記憶深刻,這個(gè)我想《窗邊的小豆豆》作者東徹柳子也一定是對(duì)童年的記憶深刻才能完成這本好書(shū)吧。我回憶起童年里因?yàn)榘岩蝗盒∨笥杨I(lǐng)到家里把媽媽辛苦包的包子給分發(fā)了遭到媽媽的責(zé)備;回憶起小學(xué)時(shí)一位女老師把一盒粉筆努力的向班上一位學(xué)習(xí)不好的同學(xué)砸過(guò)去,粉筆四濺的情形;回憶起童年本來(lái)美好的夏天晚上怎樣被鬼故事嚇的不敢回家;太多太多的故事讓我記起不要這樣對(duì)待我的孩子。所幸我還屬于下面這段話(huà)的前者。
自己有心理障礙又知道有心理障礙的人絕少,而自己有心理障礙又不知道自己有心理障礙的人太多。
關(guān)于這句話(huà)我最想說(shuō)的是好多成人在自己有了孩子的時(shí)候,完全忘記了自己的童年,忘記自己童年的故事,忘記自己童年的愿望,忘記自己被束縛后慢慢被磨蝕的沒(méi)有個(gè)性的痛苦!而又繼續(xù)把這種痛苦施加的自己的孩子身上!
個(gè)性跟創(chuàng)造力是畫(huà)等號(hào)的。因此人的整個(gè)培養(yǎng)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)個(gè)性的培養(yǎng)過(guò)程。有個(gè)性的人是指在思維上、在整個(gè)生存狀態(tài)上跟別人不一樣。關(guān)于個(gè)性我的理解是一定不能讓孩子受到束縛,這也就是《愛(ài)和自由》這本書(shū)里提到的自由。一定要關(guān)注孩子的每個(gè)敏感期,要學(xué)會(huì)尊重孩子。不然的話(huà)也就像下面說(shuō)的一樣,只能是這樣的結(jié)果。
我們?cè)诔砷L(zhǎng)中的每個(gè)敏感期都沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)注和指導(dǎo),我們甚至沒(méi)有在“自己發(fā)展”時(shí)得到尊重,我們深深的、獨(dú)到的思維能力喪失了。雖然我的'父母也愛(ài)我們,但是回想這一路的愛(ài),自己還是覺(jué)得有缺憾,雖然我也很愛(ài)很愛(ài)父母,但是我不能說(shuō)他們?cè)谖业某砷L(zhǎng)過(guò)程中給予我自由的愛(ài),寬容的愛(ài)和理解的愛(ài)!所以對(duì)下面的話(huà)我要謹(jǐn)記在心,學(xué)會(huì)怎樣去愛(ài)。什么是愛(ài),是一種巨大的寬容和理解,有了愛(ài),即使不懂教育,也能給孩子發(fā)展的基本權(quán)利,也能使孩子自由,讓孩子經(jīng)自由走向獨(dú)立。愛(ài)是什么呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,不圖謀惡事,不以不義為樂(lè),只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止自息的等待。”
看完《愛(ài)和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí),以及怎么樣去“教”。首先談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí),我認(rèn)為的教應(yīng)該不是枯燥的教,而是帶著孩子去認(rèn)識(shí),是一種自然而然的大量從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程。下面的這一條我就非常認(rèn)同。認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程好比吃飯,經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分,并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,這種東西是智力。而大多數(shù)情況下,我們周?chē)沫h(huán)境都是這樣教的。普通的“教”的本質(zhì)了:讓孩子把注意力轉(zhuǎn)向什么,然后“教”什么。但注意力不是感覺(jué),更不是深入的感覺(jué)。
看完《窗邊的小豆豆》時(shí)我真的非常喜歡書(shū)中的巴學(xué)園,如果我們的學(xué)校都像巴學(xué)園那樣給孩子自由多好啊!而不是現(xiàn)在這種“普通的教”。
當(dāng)一個(gè)人在樹(shù)林里散步的時(shí)候,他能夠長(zhǎng)久的沉思,他能夠浪漫的聯(lián)想,在這個(gè)時(shí)候如果遠(yuǎn)處鐘聲傳來(lái)的話(huà),那么他這種感覺(jué)會(huì)更好的加深,像詩(shī)一樣。蒙特梭利說(shuō),一個(gè)優(yōu)秀的蒙特梭利教師,她的杰出點(diǎn)就在于,當(dāng)這個(gè)孩子正好在森林里散步的時(shí)候,老師就是那個(gè)鐘聲,能夠把這種美好的感覺(jué)加深。看完這段話(huà)我也有感觸,不只是優(yōu)秀的老師這樣,優(yōu)秀的父母更應(yīng)該這樣。
另外關(guān)于怎樣學(xué)習(xí)知識(shí)以及學(xué)習(xí)知識(shí)的目的,我也有很多想法。以前看過(guò)一本書(shū)《圖窮對(duì)話(huà)錄》是新東方的一位老師寫(xiě)的。里面有一段話(huà)給我記憶深刻,核心思想是學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)的目的最終是為了讓我們幸福的生活。在《愛(ài)和自由》這本書(shū)里我覺(jué)得也有相同的觀(guān)點(diǎn)。這就是知識(shí)的用途。知識(shí)應(yīng)該同人的生命如水乳般交融,當(dāng)人實(shí)施理想和愿望時(shí),它成為一種能力出現(xiàn)而不成為所謂的工具。
另外還想說(shuō)的是關(guān)于童年教育的重要性。我自己一直堅(jiān)信在孩子的童年時(shí)期如果精心教育,遠(yuǎn)比孩子長(zhǎng)大了才去單純的關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)要重要的多,這個(gè)我一想到中國(guó)那么多的留守兒童便心生難過(guò)。不過(guò)這種現(xiàn)象暫時(shí)看不到有什么改變,多數(shù)是因?yàn)樯钏劝,但我一直覺(jué)得再難也不能難孩子。關(guān)于這個(gè)早期教育的重要性,《愛(ài)和自由》全文貫穿的都應(yīng)該是這種思想吧。摘下來(lái)幾段。
一名兒童如果在零至六歲形成了健全的品格,向善就成了他的自然內(nèi)驅(qū)力,他一生就是為了不斷完善自己。
人類(lèi)的創(chuàng)造力是非凡的,尤其是對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他6歲以前能夠成長(zhǎng)得非常好,他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類(lèi)的思想、人類(lèi)的情感和人類(lèi)的一切科學(xué)理論,如果我們被某一種東西禁錮的話(huà),我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。童年尤其是0-6歲,同成人相比是人生的兩極。就像地球南極跟北極一樣。7歲不是6歲的延續(xù)。實(shí)際上在6歲以前他所奠定的一切是為他整個(gè)一生做基礎(chǔ)的,而不是為某種文化,或者某個(gè)學(xué)校,或者某種知識(shí)的轉(zhuǎn)化作準(zhǔn)備的。
看完《愛(ài)和自由》我有個(gè)強(qiáng)烈的想法,就是非常非常想去做一名能給孩子愛(ài)和自由的幼兒教師,這個(gè)在看完《窗邊的小豆豆》時(shí)就產(chǎn)生了的想法,自己希望像巴學(xué)園的校長(zhǎng)小林宗作先生一樣,能夠尊重孩子,理解孩子,熱愛(ài)孩子?磥(lái)我要好好想一想了,做自己熱愛(ài)的事情應(yīng)該就是幸福的生活吧,而不只是簡(jiǎn)單的工作。
如果你愛(ài)孩子,讓他的精神愉快,你給了他們美好,兒童就能給我們帶來(lái)一個(gè)金色的未來(lái)。這個(gè)希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因?yàn)椤皟和浅扇酥,兒童是人?lèi)之父,兒童是文明之父”。
假如我們今天都能做到尊重兒童,讓他們符合人的自然發(fā)展法則成長(zhǎng),他們每一個(gè)人可能都是富有創(chuàng)意的。那么這個(gè)世界就可能產(chǎn)生巨大的變化。
《愛(ài)和自由》讀后感3
孫瑞雪老師的《愛(ài)和自由》我花三天的時(shí)間學(xué)習(xí)完了。
對(duì)此我有點(diǎn)自己個(gè)人的看法。
總的來(lái)說(shuō),這本書(shū)強(qiáng)調(diào)的主要是先要給孩子更多的愛(ài),更多的自由,才會(huì)培養(yǎng)出更加獨(dú)立的孩子。觀(guān)點(diǎn)還不錯(cuò),全書(shū)的經(jīng)絡(luò)很清楚,整個(gè)的目錄和引言我都十分的感興趣。我當(dāng)初在當(dāng)當(dāng)上購(gòu)買(mǎi)的時(shí)候,主要是看了它的目錄和目錄引言,覺(jué)得講得很有道理,而且十分的實(shí)用。但是,拿到手上,細(xì)細(xì)讀完,發(fā)現(xiàn)其實(shí)內(nèi)容很一般。
第一,其實(shí)它大多數(shù)的篇幅都是關(guān)于蒙氏教育的一個(gè)中國(guó)化的解說(shuō)和發(fā)展的實(shí)例,并沒(méi)有太多的自己的見(jiàn)解,或創(chuàng)新的內(nèi)容。之前最早讓我接觸到蒙氏的書(shū)籍是馮德全的早教方案。它是在蒙氏的基礎(chǔ)上,加上了中國(guó)家庭和寶寶的實(shí)際情況,案例,來(lái)編寫(xiě)的一套書(shū),比較實(shí)用,也比較通俗。也有些很專(zhuān)業(yè)的知識(shí),分析得也不錯(cuò)。后來(lái)我開(kāi)始對(duì)蒙氏的教育理念感興趣。在網(wǎng)上聽(tīng)到很多的媽媽推薦了孫瑞雪老師的這本書(shū),據(jù)說(shuō)是很不錯(cuò),很有教育意義的。加上我在當(dāng)當(dāng)上看評(píng)價(jià)也好,看書(shū)頁(yè)設(shè)計(jì)和目錄設(shè)計(jì)也好,也覺(jué)得不錯(cuò)。但是,全書(shū)看下來(lái),也就是一個(gè)蒙氏園的教育講座。感覺(jué)上像是在宣傳蒙氏園的優(yōu)勢(shì)啊什么的。書(shū)的序言里講到,以前孫老師沒(méi)有出書(shū)前,是經(jīng)常參加各種講座的。后來(lái)應(yīng)很多聽(tīng)眾的要求,才開(kāi)始出書(shū)的。我個(gè)人感覺(jué)上,如果只是演講稿的話(huà),的確是不錯(cuò)的,也很值得媽媽們?nèi)ヂ?tīng),去參考一下。不過(guò),出書(shū)的話(huà),還是有很多的欠缺。里面的案例很多是重復(fù)的。同時(shí)可以說(shuō)明很多問(wèn)題的案例,在一個(gè)論題里講到過(guò),在另一個(gè)論題里又完全重復(fù)一次。而且本來(lái)書(shū)的版面在設(shè)計(jì)上就有很多空缺,一頁(yè)的內(nèi)容原本就很少,加上又有太多重復(fù),所以,如果這本書(shū)原來(lái)我在書(shū)店里見(jiàn)過(guò)的話(huà),我不會(huì)考慮買(mǎi),我只會(huì)想到在網(wǎng)上查閱全文就夠了。對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)有多大的參考價(jià)值;蛘哒f(shuō)對(duì)我的孩子來(lái)說(shuō)吧!
第二,其實(shí)我覺(jué)得完全的蒙氏教育在中國(guó)不現(xiàn)實(shí)。如果一個(gè)家長(zhǎng)想讓孩子接受蒙氏的教育,最好從家長(zhǎng)開(kāi)始,不論是爸爸媽媽還是爺爺奶奶,都要是這個(gè)的.推崇者,這樣才能像書(shū)里講到的,可以培養(yǎng)出一個(gè)具備樂(lè)觀(guān),堅(jiān)強(qiáng),寬容,自信等優(yōu)良品格的孩子(當(dāng)然,我所指的是一般情況,也有很多孩子天生就具備這些的)。書(shū)里有個(gè)很明顯的例子,是這樣說(shuō)的。講的是孫老師的兒子(辛辛)。孫老師有個(gè)朋友來(lái)她家里玩,辛辛正抱著餅干在吃。朋友就想到要逗下他,于是找他要餅干吃,辛辛不給。朋友就假裝說(shuō):“你不給,我搶了!”并做出搶的動(dòng)作。辛辛一下子嚇哭了。這個(gè)時(shí)候,朋友就跟孫老師說(shuō):“你兒子還是蒙氏的呢!這不行,這樣就哭了,我家孩子就不哭,知道你是在跟他玩的。”孫老師說(shuō):“我的孩子在蒙氏沒(méi)有接觸過(guò)這個(gè),所以他不能理解,而且蒙氏的理念也不提倡家長(zhǎng)做這樣的事情來(lái)引導(dǎo)他,這對(duì)他沒(méi)有好處!钡鞘聦(shí)上,很多的家庭都會(huì)有這樣的情況。家里帶孩子的往往是爺爺奶奶,相信這樣的事情發(fā)生得很普遍。如果送孩子去了蒙園,在園里沒(méi)有接觸到這些,但在家里接觸了,不是一樣會(huì)造成孩子的混亂?也有很多的媽媽反映,蒙氏的理論說(shuō)起來(lái)很容易,可是真正實(shí)施起來(lái)太難了。因此我認(rèn)為,如果要完全學(xué)蒙氏,就必須有個(gè)好的環(huán)境,要有蒙氏的環(huán)境才可以做到。換句話(huà)說(shuō),就是在完全蒙園里的孩子,跟普通園的孩子相處,一定有很多的摩擦。然而,現(xiàn)在更多的孩子都進(jìn)的是普?qǐng)@,總不能讓這些優(yōu)秀的孩子活動(dòng)的環(huán)境和范圍受到局限吧!我不想讓自己的孩子完全依賴(lài)蒙氏,也許我這叫沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn),但在我吸收的育兒理念下,我的孩子發(fā)展得也還不錯(cuò),也有些蒙氏的思想,但有自己的想法和自己孩子的個(gè)性在里面。我的想法是,蒙氏的教育只是孩子成長(zhǎng)的一個(gè)部分,她更多的時(shí)間是和周?chē)胀ǖ娜撕铜h(huán)境在一起的,必須要適應(yīng)的是自己目前的生活。
第三,本書(shū)的重點(diǎn)在自由。孫老師還講到,要給孩子充分的自由。比如對(duì)孩子的零食。我不知道一般的家長(zhǎng)是怎么安排的,反正我家的孩子是每次進(jìn)超市只要一樣,而且跟她說(shuō)好,要是吃零食就不能同時(shí)玩別的,比如喂鴿子,劃小船等。她一般答應(yīng)了就是接受了。買(mǎi)到的零食都是當(dāng)時(shí)可以吃完的。如果有客人送來(lái)了,很多的話(huà),我們都是放在食品柜里,等她想吃的時(shí)候,給她自己選,但仍然一次只能選一樣。孫老師的意見(jiàn)是,零食最好不限制她,放在她能夠得到的地方,想吃的時(shí)候自己去拿,想吃多少就吃多少,給孩子充分的自由,這樣對(duì)她將來(lái)的獨(dú)立性和完成自己理想的實(shí)踐性很有好處。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)我不能認(rèn)同。我覺(jué)得,孩子在吃的方面的自制力不是天生的,要靠大人的正確引導(dǎo)(注意是引導(dǎo),不是強(qiáng)迫),完全的自由實(shí)際上是放縱,并不是每個(gè)孩子都適合的。
第四,我覺(jué)得,任何的教育理念,都需要家長(zhǎng)去分析和挑選,只有適合自己孩子的才是最好的。
現(xiàn)在很多的育兒觀(guān)念都是矛盾的。有的說(shuō),當(dāng)孩子很專(zhuān)注一個(gè)畫(huà)面或圖片的時(shí)候,最好不要打擾他,讓他自己學(xué)會(huì)去觀(guān)察或思考,但有的又說(shuō),當(dāng)孩子的注意力集中在一個(gè)畫(huà)面或圖片的時(shí)候,要趁機(jī)教他畫(huà)面上的東西,培養(yǎng)他從小看圖說(shuō)話(huà)的能力,以及發(fā)現(xiàn)新事物,想像的能力,不能錯(cuò)過(guò)了他學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)。在我看來(lái),兩種說(shuō)法都對(duì)。我也不知道應(yīng)該怎么去做。所以,目前我的做法是,當(dāng)孩子在看兒歌或者DVD的時(shí)候,我一般不打擾她,但在看圖片的時(shí)候,如果她愿意,我會(huì)告訴她圖片上的內(nèi)容,以及顏色啊,東西啊什么的?墒遣恢雷约哼@樣做對(duì)不對(duì)。
現(xiàn)在我在看的書(shū)是《怎樣說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng),怎樣聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》。這本書(shū)很實(shí)用,用書(shū)里的方法對(duì)孩子,我感覺(jué),自己的脾氣少了,孩子開(kāi)心了,也慢慢能理解大人了。至少處理問(wèn)題里,有效了。等這本書(shū)完成了,就應(yīng)該又有一些想法了吧!
另外還有一本書(shū)是《孩子把你的手給我》,還沒(méi)有開(kāi)始看?赐炅嗽賮(lái)寫(xiě)心得。
《愛(ài)和自由》讀后感4
《愛(ài)和自由》一書(shū)里表達(dá)的是蒙臺(tái)梭利教育的核心理念:對(duì)孩子的愛(ài)和尊重。如果你愛(ài)孩子,讓他的精神愉快,你給了他們美好,兒童就能給我們帶來(lái)一個(gè)金色的未來(lái)。
認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程好比吃飯,經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分,并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,這種東西是智力。而大多數(shù)情況下,我們周?chē)沫h(huán)境都是這樣教的:普通的“教”的本質(zhì)了,讓孩子把注意力轉(zhuǎn)向什么,然后“教”什么。但注意力不是感覺(jué),更不是深入的感覺(jué)。孩子小的時(shí)候看到的和大的時(shí)候看到的不一樣,如果我們總是指引她看我們看到的事,那孩子大時(shí)可能就看不到小時(shí)候能看到的事物了。
在身邊經(jīng)常聽(tīng)到有的家長(zhǎng)抱怨:“我一拿起書(shū),沒(méi)幾分鐘孩子就跑開(kāi)了!”或者“我覺(jué)得這本書(shū)孩子會(huì)喜歡,可是一拿到孩子面前,孩子就說(shuō),我不要看!边@個(gè)時(shí)候我通常會(huì)問(wèn)一句,“孩子不要看書(shū)的時(shí)候,在做什么呢?”家長(zhǎng)的回答一般就是“他就是喜歡玩!”于是我回答:“那你就和他一心一意的玩唄。為什么一定要他這個(gè)時(shí)候和你看書(shū)呢?”當(dāng)兒童有感覺(jué)的時(shí)候,將詞語(yǔ)同他內(nèi)在的感覺(jué)及時(shí)配對(duì)上,不要打擾,破壞他的感覺(jué)和觀(guān)察。此時(shí),詞語(yǔ)捕捉了感覺(jué),穩(wěn)固了感覺(jué),清晰了感覺(jué),加深了感覺(jué),使模糊的、稍縱即逝的感覺(jué)成為清晰的屬他的對(duì)象。
智力中沒(méi)有一樣?xùn)|西最初不是源于感覺(jué)。《愛(ài)和自由》這本書(shū)強(qiáng)調(diào)的主要是先要給孩子更多的愛(ài),更多的自由,才會(huì)培養(yǎng)出更加獨(dú)立的孩子。蒙特梭利認(rèn)為:兒童的感覺(jué)來(lái)源于內(nèi)部,也就是說(shuō),兒童不是一個(gè)空瓶子,不需要大人往瓶子里“灌”什么東西?赡芎芏嗉议L(zhǎng)不認(rèn)可這種觀(guān)點(diǎn),他們認(rèn)為孩子必須要“教”,孩子就是個(gè)空瓶子,就是一張白紙,你給他什么他就接受什么。這只是我們的傳統(tǒng)填鴨式教育。兒童對(duì)所有東西的熱愛(ài)應(yīng)該是一種自然而然的過(guò)程,是一種熏陶,我們不強(qiáng)迫,但是我們不能不讓她接觸,孩子對(duì)周?chē)囊磺胁欢际菑乃挠|覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感知到的,在我們讀給兒童聽(tīng)故事的時(shí)候,不是一種自然的過(guò)程嗎,不是聽(tīng)覺(jué)的一種享受嗎?我們更多一定要關(guān)注的是孩子的每個(gè)敏感期,要學(xué)會(huì)尊重孩子。
“讓兒童在愛(ài)和自由中成長(zhǎng)!兒童只有依靠愛(ài)和自由,才能獲得成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正意義上的人。”這讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話(huà):“以愛(ài)的情感激發(fā)兒童成長(zhǎng)的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識(shí)的主動(dòng)性……”愛(ài),是什么?無(wú)數(shù)人試圖回答這個(gè)問(wèn)題,每個(gè)心靈對(duì)愛(ài)的認(rèn)識(shí)都是不同的,所以答案也都是不同的,無(wú)法用語(yǔ)言說(shuō)清,愛(ài),是一種巨大的寬容和理解,有了愛(ài),即使不懂教育,也能給孩子發(fā)展的基本權(quán)利,也能使孩子自由,讓孩子經(jīng)自由走向獨(dú)立。愛(ài)是生命的秘密。
父母對(duì)于孩子的愛(ài)那更是世界上最無(wú)私最偉大的愛(ài),這種愛(ài)更需要的是一種正確的表達(dá)方式,讓埋藏在孩子內(nèi)心深處的種子長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。雖然我們的父母也愛(ài)我們,但是回想這一路的愛(ài),自己還是覺(jué)得有缺憾,雖然我們也很愛(ài)很愛(ài)父母,但是我們不能說(shuō)他們?cè)谖覀兊某砷L(zhǎng)過(guò)程中給予我們自由的愛(ài),寬容的愛(ài)和理解的愛(ài)!愛(ài)是恒久的忍耐,又有恩慈;愛(ài)是不嫉妒、不自夸,不張狂,不做害羞的事;不求自己的益處,不計(jì)算他人,不喜歡不義,只喜歡真理,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止息。自由,又是什么?人人都在追求自由,可是對(duì)“自由”的定義和“愛(ài)”一樣,是沒(méi)有確切答案的,自由的定義在不同的領(lǐng)域又是不同的,簡(jiǎn)單地說(shuō)在心理學(xué)上,自由是按照自己的意愿做事。就是人能夠按照自己的意愿決定自己的意愿,在這本書(shū)中的自由可以說(shuō)是一種尊重吧,尊重生命原本的樣子,不給孩子太多的規(guī)則和束縛,不把自己的意愿強(qiáng)加給孩子。書(shū)中有一段講的是孫老師的兒子(辛辛)。孫老師有個(gè)朋友來(lái)她家里玩,辛辛正抱著餅干在吃。朋友就想到要逗下他,于是找他要餅干吃,辛辛不給。朋友就假裝說(shuō):“你不給,我搶了啊!”并做出搶的動(dòng)作。
辛辛一下子嚇哭了。這個(gè)時(shí)候,朋友就跟孫老師說(shuō):“你兒子還是蒙氏的'呢!這不行,這樣就哭了,我家孩子就不哭,知道你是在跟他玩的。”孫老師說(shuō):“我的孩子在蒙氏階段沒(méi)有接觸過(guò)這個(gè),所以他不能理解,而且蒙氏的理念也不提倡家長(zhǎng)做這樣的事情來(lái)引導(dǎo)他,這對(duì)他沒(méi)有好處!背扇私o對(duì)孩子的每個(gè)動(dòng)作,每個(gè)語(yǔ)言,孩子都在吸收,家長(zhǎng),老師,對(duì)孩子所做的事情和語(yǔ)言都應(yīng)該是正向的,因?yàn)楹⒆記](méi)有辨別事情真假和好壞的能力。無(wú)論好壞他都會(huì)吸收。我們老師在孩子成長(zhǎng)中的每個(gè)敏感期都應(yīng)有關(guān)注和指導(dǎo),我們要在兒童“自己發(fā)展”時(shí)給他們尊重,如果不做到尊重、孩子獨(dú)到的思維能力就喪失了。就當(dāng)一個(gè)人在樹(shù)林里散步的時(shí)候,他能夠長(zhǎng)久的沉思,他能夠浪漫的聯(lián)想,在這個(gè)時(shí)候如果遠(yuǎn)處鐘聲傳來(lái)的話(huà),那么他這種感覺(jué)會(huì)更好的加深,像詩(shī)一樣。
蒙特梭利說(shuō),一個(gè)優(yōu)秀的蒙特梭利教師,她的杰出點(diǎn)就在于,當(dāng)這個(gè)孩子正好在森林里散步的時(shí)候,老師就是那個(gè)鐘聲,能夠把這種美好的感覺(jué)加深。一名兒童如果在零至六歲形成了健全的品格,向善就成了他的自然內(nèi)驅(qū)力,他一生就是為了不斷完善自己。人類(lèi)的創(chuàng)造力是非凡的,尤其是對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他6歲以前能夠成長(zhǎng)得非常好,他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類(lèi)的思想、人類(lèi)的情感和人類(lèi)的一切科學(xué)理論,如果我們被某一種東西禁錮的話(huà),我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。童年尤其是0-6歲,同成人相比是人生的兩極。
就像地球南極跟北極一樣。7歲不是6歲的延續(xù)。實(shí)際上在6歲以前他所奠定的一切是為他整個(gè)一生做基礎(chǔ)的,而不是為某種文化,或者某個(gè)學(xué)校,或者某種知識(shí)的轉(zhuǎn)化作準(zhǔn)備的。在愛(ài)和自由中成長(zhǎng)的孩子是睿智的、自信的、快樂(lè)的。
我也越來(lái)越明白“愛(ài)你如是,非我所愿”這八個(gè)字的意義。書(shū)還是那本書(shū),看書(shū)的人和看書(shū)的感覺(jué)已經(jīng)不一樣了,這是一本需要反復(fù)閱讀反復(fù)感受的書(shū),相信隨著自己的成長(zhǎng)每一次的閱讀都會(huì)有不同的收獲!
《愛(ài)和自由》讀后感5
教育教學(xué)中教師眼里要有一面欣賞性的鏡子,當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤時(shí),就用凹透鏡看,那么就會(huì)多一些寬容、理解;當(dāng)孩子有了進(jìn)步時(shí),就用凸透鏡看,那么就會(huì)有更多欣賞、信任。讓我們保持一份平常心,去尊重,去等待,把期待的目光放的遠(yuǎn)一些,再遠(yuǎn)一些,用一個(gè)細(xì)微的眼神,一聲輕輕的問(wèn)候,一個(gè)真誠(chéng)的微笑,一次輕輕的撫摸,一份小小的禮物,去帶給孩子更多的驚喜、笑容、感動(dòng)、幸福和無(wú)限的生機(jī)。不然,就會(huì)像李希貴老師所講那樣,“在教師的心目中,不應(yīng)該有壞學(xué)生。因?yàn),如果你討厭你的學(xué)生,那么你的教育還沒(méi)有開(kāi)始,實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了!彼晕覀円弥腔鄣难劬θバ蕾p學(xué)生,屏棄用分?jǐn)?shù)衡量孩子存在價(jià)值的做法,培養(yǎng)孩子健全的人格,使孩子快樂(lè)健康的成長(zhǎng),使我們的教育呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的春天。
“讓每一個(gè)人都感到自己重要”,“讓教育從細(xì)節(jié)入手”,“管理管理,只有管沒(méi)有理,是不能叫做管理的。每一個(gè)被管理者都是活生生的個(gè)體,你不把被管理者放在應(yīng)有的位置上尊重他們,理解他們,甚至熱愛(ài)他們,你的管理就不會(huì)有太大的成效。”“作為管理者,我們通常最關(guān)注的是制定各種‘規(guī)定’和嚴(yán)格貫徹這些‘規(guī)定’,卻常常忽略了應(yīng)該如何把這些‘規(guī)定’轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行為,進(jìn)而形成習(xí)慣!崩钕YF老師這些重要的管理思想對(duì)我的啟發(fā)很大。想想自己平時(shí)的管理,在班級(jí)的制度中是不是太多的“不許”、“禁止”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ),對(duì)于違反規(guī)定的學(xué)生,有時(shí)是對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng),有時(shí)甚至是不問(wèn)青紅皂白,狠很的訓(xùn)了一頓,讓他們沒(méi)了自由。如果我們能從細(xì)節(jié)入手,像李希貴老師那樣注重培養(yǎng)學(xué)生的自律,把“規(guī)定”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行為,沒(méi)有那么多的“不許”與“禁止”,相信我們的師生關(guān)系會(huì)更加和諧。
書(shū)還沒(méi)讀完,腦子里就產(chǎn)生了許多想法。對(duì)于這本書(shū),我以為應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)想去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀,時(shí)時(shí)反思自己,勇于實(shí)踐。讓我們懷著夢(mèng)想,付諸實(shí)踐,為了自由呼吸的教育努力實(shí)踐吧!
對(duì)于“愛(ài)和自由”這個(gè)話(huà)題似乎一直都有很多話(huà)要說(shuō),可是這個(gè)話(huà)題太大太大又讓我不知從何說(shuō)起,不是一一媽的督促,還不知道這個(gè)作業(yè)什么時(shí)候能交呢,呵呵。
愛(ài),是什么?無(wú)數(shù)人試圖回答這個(gè)問(wèn)題,每個(gè)心靈對(duì)愛(ài)的認(rèn)識(shí)都是不同的,所以答案也都是不同的,無(wú)法用語(yǔ)言說(shuō)清,愛(ài)是生命的秘密。父母對(duì)于孩子的愛(ài)那更是世界上最無(wú)私最偉大的愛(ài),這種愛(ài)更需要的是一種正確的表達(dá)方式,讓埋藏在孩子內(nèi)心深處的種子長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。
自由,又是什么?人人都在追求自由,可是對(duì)“自由”的定義和“愛(ài)”一樣,是沒(méi)有確切答案的,翻了翻字典,自由的定義在不同的領(lǐng)域又是不同的,簡(jiǎn)單地說(shuō)在心理學(xué)上,自由是按照自己的意愿做事。就是人能夠按照自己的意愿決定自己的行為。在我看來(lái)自由是人類(lèi)智慧的根源,自由可以說(shuō)是人類(lèi)生存的一種最高境界了,好向往!在這本書(shū)中的自由可以說(shuō)是一種尊重吧,尊重生命原本的樣子,不給孩子太多的規(guī)則和束縛,不把自己的意愿強(qiáng)加給孩子,可說(shuō)實(shí)話(huà),面對(duì)孩子,有時(shí)我卻很難把握“自由”和“原則”的尺度。我相信也也是困擾很多父母的問(wèn)題吧?說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)尺度不好把握,話(huà)扯遠(yuǎn)了,談?wù)勎覍?duì)這本書(shū)里感受最深的二點(diǎn)吧J
一、《愛(ài)和自由》里表達(dá)的是蒙臺(tái)梭利教育的核心理念:對(duì)孩子的愛(ài)和尊重。中國(guó)很多父母都喜歡把自己很多觀(guān)念強(qiáng)加到自己的孩子身上,把自己的很多遺憾和未曾實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想寄托在自己的孩子身上,希望孩子有朝一日能成為自己夢(mèng)想中的那一個(gè),孩子背負(fù)著父母沉重的寄托,生活的好累,真的能理解孫老師曾說(shuō)過(guò)的“同情兒童的苦難”!讀過(guò)這本書(shū)的父母應(yīng)該都有所收獲,能更寬容面對(duì)發(fā)生在孩子身上的每件事,從孩子的立場(chǎng)為孩子著想,從而更理解他們的想法,理解是溝通的最直接的橋梁。
二、書(shū)中說(shuō)到其實(shí)教育的整個(gè)目的就是為了發(fā)展人自身的潛力,“我們總是把掌握某種技能作為智力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)際上技能不重要,六歲以前兒童根本就不用學(xué)習(xí)任何一門(mén)技能,他所要學(xué)的是掌握技能的智力。”對(duì)此觀(guān)點(diǎn)我是贊同的,為人父母,應(yīng)該清楚知道對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)什么東西是對(duì)于孩子的未來(lái)是最重要的'?通常偉大的人物后面都有著了不起的父母,《宋氏三姐妹》我看過(guò)二遍,每看一次感受都很深,之所以宋氏三姐妹能有如此的成就,是和她們有個(gè)偉大的父親分不開(kāi)的,在那個(gè)女子無(wú)才便是德的社會(huì)環(huán)境下,她們的爸爸宋查理就經(jīng)常告訴她們:“我宋查理的女兒都是將來(lái)是要做大事業(yè)的人!”,玫琳凱的媽媽?zhuān)瑥男【鸵恢备嬖V她“寶貝,你一定行!”,就是這樣一種信念一直伴隨她走過(guò)了很多人生坎坎坷坷,如果父母能把夢(mèng)想、自信、積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)傳遞給孩子,孩子的將來(lái)一定會(huì)是美好的,他會(huì)學(xué)會(huì)享受生活給他的一切經(jīng)歷,把困難當(dāng)成挑戰(zhàn),把挫折看做是磨煉,天堂和地獄其實(shí)都在我們的心智之間。
哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究顯示:人的成功、升遷、成就85%是來(lái)自于我們的態(tài)度,也就是我們通常所說(shuō)的情商吧,而只有15%是來(lái)自于我們的技能,今天很多學(xué)校,從幼兒園到大學(xué)的整個(gè)教育體系教會(huì)我們的都是技能,卻沒(méi)有人教會(huì)我們?nèi)绾巫龅谋绕匠H烁茫?0%的教育在于“事實(shí)與數(shù)字”僅有10%在于“感覺(jué)與態(tài)度”,花90%的時(shí)間來(lái)研究只有15%和我們幸福相關(guān)的東西,我們的教育體系是不是有點(diǎn)問(wèn)題呢?個(gè)人成長(zhǎng)是我們一生中最重要的一個(gè)課題,“人的成長(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理的成長(zhǎng)過(guò)程,而不是一個(gè)智力的成長(zhǎng)過(guò)程,智力成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)上的!蔽艺J(rèn)為的成長(zhǎng)是在我們生命的過(guò)程中克服一個(gè)又一個(gè)的困難和挑戰(zhàn),從而慢慢走向成熟和優(yōu)秀,再邁向卓越。
還有如何把蒙氏教育的精髓和我們中國(guó)的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái),而不僅僅是生搬硬套,也是我們要探討和摸索的。
《愛(ài)和自由》讀后感6
在愛(ài)如是的教室里,孩子自由工作的狀態(tài)是那么的自然而不受打擾。他們可以一個(gè)又一個(gè)的嘗試,找到最適合自己的工作,而他們每一次換工作的狀態(tài)都是平靜的!看著他們工作一個(gè)小時(shí)也是非常常見(jiàn)的事情,即使我們成人工作一個(gè)小時(shí)也是會(huì)疲憊的,但是孩子們卻不,他們很專(zhuān)注的工作,一直到他們覺(jué)得滿(mǎn)足為止!看著他們工作時(shí)內(nèi)心所呈現(xiàn)出的那一份平靜最使我感動(dòng),即使是再好動(dòng)、再有情緒的寶貝,在工作中,他們都能如此平靜,他們不會(huì)因?yàn)橐淮尾怀晒退κ肿呷,不?huì)因?yàn)榉e木的倒塌而哭鬧,他們臉上的表情是一種從工作中得到了滿(mǎn)足的微笑。專(zhuān)注的形成,我最終從他們身上體驗(yàn)到了,因?yàn)樗麄冇羞x擇的自由,所以他們的內(nèi)心不會(huì)因他人的期待而產(chǎn)生焦慮,恐懼或其他情緒;因?yàn)樽杂,他們的?nèi)心是安全的,他們不用花心思去為保障自己而做防備,他們可以全身心的投入到他們自己選擇的工作中去。寶貝們帶著對(duì)自我,對(duì)工作的感知進(jìn)行工作,他們與工作連接交融,發(fā)自?xún)?nèi)心對(duì)工作的喜愛(ài),在工作中得到滿(mǎn)足而產(chǎn)生專(zhuān)注不是誰(shuí)可以訓(xùn)練出來(lái)的。
戶(hù)外活動(dòng)更是寶貝們自由選擇的重要顯現(xiàn)了。一直以來(lái)我所經(jīng)歷的模式都是集體進(jìn)出,雖然我們老師們?cè)谡f(shuō)蒙氏教育的時(shí)候也有說(shuō)過(guò)孩子不想上課就可以不上課,但是在那樣的一個(gè)環(huán)境之中,更多時(shí)候會(huì)因?yàn)閹熧Y不足沒(méi)辦法對(duì)不想上課的寶貝照顧到位而讓所有的孩子集中在一起,一起上課,一起游戲。在一般的傳統(tǒng)園里,一個(gè)小小的操場(chǎng)就是孩子們的戶(hù)外游戲場(chǎng)所了,而在這小小的操場(chǎng)上孩子們還被要求不能隨意的奔跑,因?yàn)橐獏⒓拥桨嗉?jí)的集體游戲中去。操場(chǎng)周邊的花草,樹(shù)下的落葉,因?yàn)楦鞣N各樣的原因,我們請(qǐng)孩子遠(yuǎn)離。當(dāng)初我并不了解孩子們?yōu)槭裁茨敲聪矚g那些小草,當(dāng)請(qǐng)他們?nèi)拥魰r(shí),他們是那么的舍不得。當(dāng)我在愛(ài)如是看到寶貝用撿來(lái)的樹(shù)葉和小花做手工黏貼成畫(huà)時(shí),我終于明白了,孩子的生命,與一切事物都有著超乎我們想象的連結(jié),他們內(nèi)心的純真帶引著他們感受自然,融入自然,他們的心與萬(wàn)事萬(wàn)物連結(jié)在一起,那么的自由,那么的快樂(lè),那么的輕松!而那些被限制了的孩子們,他們被逐漸的拉離了與自然的連結(jié),他們的活動(dòng)每天都是跑、跳、滑滑梯,自由好像不曾存在。
在愛(ài)如是,真切的體會(huì)到了自由。愛(ài)如是大廳里有一張大沙發(fā),寶貝們每天都會(huì)在沙發(fā)上不停地爬上跳下,在沙發(fā)的兩邊是書(shū)架,其中一個(gè)是很漂亮古董架,有寶貝就會(huì)從沙發(fā)上爬到古董架的格子里躺著,看到這一幕,我的心有被沖擊到了。原來(lái)可以這樣玩!如果可能,我也好想把自己的身體擠進(jìn)那漂亮的古董架格子里去,去真真實(shí)實(shí)的感受身體、感受空間,感受那些格子給我?guī)?lái)的各種阻礙,感受各種真正的自由,真正的被允許而不被干預(yù)!
孩子對(duì)規(guī)則其實(shí)是有很強(qiáng)的遵守意識(shí)的,但曾經(jīng)一年的教學(xué)里,規(guī)則總是被打亂。時(shí)而好些時(shí)而又是亂糟糟,在規(guī)則這一塊,就是反反復(fù)復(fù)很不穩(wěn)定。到最后,遵守常規(guī)都成了一件難以做到的事情(這可能有待商議,因?yàn)閺娜謥?lái)看,成人的影響力是不可小覷的。這也就說(shuō)我們從根本上的做法就已經(jīng)不正確了,又如何能期待孩子們?nèi)プ袷啬亍?,孩子又怎能進(jìn)入良好的工作狀態(tài)呢。在愛(ài)如是,規(guī)則也是必須要遵守的,但我發(fā)現(xiàn),寶貝們更容易順從這些規(guī)則。寶貝們很自由,他們?cè)敢庾鍪裁淳妥鍪裁矗窃谝?guī)則面前,他們很愿意配合。這就是自由與紀(jì)律,因?yàn)樗麄冊(cè)谧杂芍凶鲎约,有了自己?nèi)在的規(guī)則,所以外在的規(guī)則也就更容易理解,更容易形成一種自發(fā)的紀(jì)律。
曾對(duì)自由中的規(guī)則的理解是,在一個(gè)圈中允許孩子做任何事情。也就是說(shuō)給孩子的自由就是這個(gè)圈內(nèi)的范圍,給孩子的規(guī)則就是你不要超過(guò)這個(gè)圈,F(xiàn)在慢慢的了解到,自由中的規(guī)則是不能那樣去理解的,因?yàn)槟莻(gè)圈上規(guī)則實(shí)在太多太多了,那不是真正的自由,那只是我們成人所能接受的空間而已,那也不是真正的規(guī)則,那只是我們成人的害怕、恐懼與焦慮。是的.,對(duì)在自由中遵守規(guī)則是比較難理解的,但其實(shí)也沒(méi)那么難。孩子的內(nèi)心對(duì)規(guī)則有著天性的敏感,要想孩子真正的遵守規(guī)則,就必須先給孩子自由,讓他能做他自己。試想,如果你的全身都被鐵鏈鎖著,你的身軀,你的四肢都不能自如的行動(dòng),而這時(shí),有人要求你快走或者要你去取一份報(bào)紙,請(qǐng)問(wèn)這時(shí)的你會(huì)遵循這個(gè)人的話(huà)語(yǔ)嗎?答案當(dāng)然是不會(huì)。當(dāng)你被束縛時(shí)你想做的就是掙脫束縛,會(huì)做就是不停的掙扎,帶著全身心的傷痛掙扎不停。如果一個(gè)孩子沒(méi)有自由,不能做自己的主人,不能遵照自己內(nèi)心的發(fā)展規(guī)律去成長(zhǎng),他的內(nèi)心必定是痛苦的。而這痛苦,更容易激出孩子的叛逆心理,當(dāng)你對(duì)他有要求時(shí),他反而會(huì)向你要求的反方向去做事情。我們常說(shuō)孩子的叛逆,卻不知道他們?yōu)槭裁磿?huì)叛逆,原來(lái)孩子的叛逆也是被逼無(wú)奈的選擇,他們必須通過(guò)叛逆來(lái)保有自我,彰顯自我。各位親愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)有所有跟孩子親密接觸的人,請(qǐng)給孩子全然的自由吧,讓他們真正的自由!我們的內(nèi)心有太多太多的東西被禁錮,而這些禁錮就這樣被我們映射在了孩子們的身上,從此禁錮了他們的自由,使他們?cè)谧晕业穆飞献叩卯惓5钠D難。就讓痛留在我們自己身上吧,還給孩子他們本有的自由,做他們自己,而不是我們所期望的那個(gè)人。
我知道,給孩子愛(ài)和自由,如果只是說(shuō)說(shuō)那是很簡(jiǎn)單的一件事,但要真正的做到卻不是那么輕松的。傳統(tǒng)的教育,傳統(tǒng)的文化,傳統(tǒng)的風(fēng)俗,好多好多的傳統(tǒng)限制著我們今天的精神活動(dòng)和行為。而孩子天性使然的各種活動(dòng)及需求是不會(huì)因著這如此多的傳統(tǒng)而停止的。當(dāng)我們覺(jué)得孩子應(yīng)該要這樣子的時(shí)候,他們呈現(xiàn)的卻總是另一個(gè)樣子;我們給他的他偏不要,我相信父母?jìng)兇藭r(shí)一定在想,我都把的給他了,他總是不要,我有給他愛(ài)啊,我是如此的愛(ài)他,為什么他還是不如我的意呢?要做到真正的給孩子愛(ài)和自由,我們首先要面對(duì)的是我們自己內(nèi)心的痛,面對(duì)不能控制孩子所產(chǎn)生的焦慮、恐懼,面對(duì)即使孩子是從你身上掉下來(lái)的肉,但他是他你是你的這個(gè)事實(shí)。
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