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      教師的讀書心得

      時(shí)間:2023-02-24 17:23:52 讀后感 我要投稿

      教師的讀書心得

        當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編整理的教師的讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      教師的讀書心得

        教師的讀書心得 篇1

        認(rèn)識(shí)和擁有《教學(xué)勇氣》這本書,是在十年前。偶然聽說(shuō)這是一本美國(guó)教授撰寫的教育名著。周末興沖沖跑到秦嶺路附近的圖書批發(fā)市場(chǎng),在一家專營(yíng)大夏書系的書店購(gòu)買的。現(xiàn)在這本書已經(jīng)有十周年紀(jì)念版和姊妹篇的《我的教育勇氣》。訪書是樂趣,在那個(gè)沒有網(wǎng)購(gòu)的時(shí)代,充滿期待的找尋過(guò)程,和尋了千百度,最后買到手那種興奮,是一種莫大的幸福。這是現(xiàn)在網(wǎng)購(gòu)時(shí)代體味不到的樂趣了!

        記得當(dāng)時(shí)找尋很快樂,等讀起來(lái)卻不是那么順暢。因?yàn)槭菄?guó)外作品,本身文化有一點(diǎn)差異,再加上翻譯時(shí),一些語(yǔ)言表達(dá)的問題。一般讀起來(lái)會(huì)有些費(fèi)勁兒。雖然這本書吳國(guó)珍教授翻譯得比較專業(yè)和流暢。讀一本書,還和自己生活工作閱歷,以及思想思考深度有關(guān)。

        從某種意義上,讀書就是讀自己,讀書就是找尋自己的影子。干國(guó)祥老師說(shuō)過(guò)一個(gè)有意思的觀點(diǎn):真正好的閱讀不能是“仁者見仁,智者見智。而是要仁者讀出智者的觀點(diǎn),智者讀出仁者的觀點(diǎn)。這樣才能有進(jìn)步”,才能是思想碰撞、深度閱讀。當(dāng)然,不可否認(rèn)能引起共鳴的閱讀是最舒適的閱讀。或者是自己心中有,口中無(wú),筆下無(wú)?吹絼e人說(shuō)出來(lái)了,深為贊同,心有戚戚焉!

        先討論書中的主要觀點(diǎn):“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同與完整!笔裁词羌夹g(shù)層面?課堂上課件的精美,語(yǔ)言的華美,內(nèi)容的完整到位等;蛘哒f(shuō)是:技巧、策略和技能。這是當(dāng)然也是重要。但是,僅僅有這些還是不夠的。什么是教師的自身認(rèn)同與完整?

        作者說(shuō):自身認(rèn)同是指發(fā)展的一種聯(lián)系,在這種聯(lián)系中,自我生命中所有力量匯聚,進(jìn)而形成神秘的自我:賦予我生命的父母的性格,我成長(zhǎng)的文化環(huán)境,支持過(guò)我的人,傷害過(guò)我的人;我對(duì)別人和對(duì)自己做過(guò)的有益或者無(wú)益的事情,愛的體驗(yàn)和痛苦的感受——還有很多很多。在這個(gè)復(fù)雜的領(lǐng)域中,自身認(rèn)同是使我成其為我的內(nèi)力和外力運(yùn)動(dòng)著的交匯,這一切的一切不斷聚合在我們成其為人的永恒的奧妙中。怎么樣?是不是有點(diǎn)深?yuàn)W的感覺!

        我的理解是:我們每個(gè)人成為這樣的人,都有原因背景,都是我們的遺傳、背景、經(jīng)歷共同作用綜合而形成的。既然如此,我們就要接納自己,讓自己的內(nèi)心保持一種和諧,而非沖突和掙扎。自身完整,就是說(shuō),無(wú)論怎樣我都是一個(gè)整體,這種整體特點(diǎn)能夠在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時(shí)的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。

        自身完整要求我識(shí)別那些能整合到我的自我個(gè)性中的東西,分辨其中哪些適合我,哪些不適合我——我選擇的賦予生命活力的方式的匯聚在我內(nèi)部的各種力量有關(guān):對(duì)這些力量我是歡迎它們還是害怕它們,是認(rèn)同它們還是反對(duì)它們,是追隨它們還是拒絕它們?通過(guò)選擇自身完整,我會(huì)變得更加完滿,但是完整并不意味著變得完美無(wú)瑕。承認(rèn)我原本是的那個(gè)整體,意味著變得更加真實(shí)了。這段話相對(duì)好理解一些,完整的反義詞是割裂的'、異化。也就是說(shuō)我們跟隨自己的內(nèi)心,不要做過(guò)于勉強(qiáng)地做一些事情。

        作者接著說(shuō):自身認(rèn)同和完整不是用來(lái)雕飾栩栩如生的英雄人物的花崗石,而是一個(gè)處于復(fù)雜的、不斷需求的、終生自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中的敏感區(qū)域。自身認(rèn)同在于構(gòu)成我生活的多種不同力量的匯聚,自身完整與這些力量的聯(lián)合方式有關(guān),使自身完整協(xié)調(diào),生機(jī)勃勃,而不是七零八落,死氣沉沉。

        就自身認(rèn)同和完整這個(gè)問題,我請(qǐng)教過(guò)南明集團(tuán)的魏智淵校長(zhǎng),他舉了個(gè)例子:教學(xué)中知識(shí),不是外在于教師,跟教師的生命沒有關(guān)系的客觀的東西,而是與生命相互交織的東西。教詩(shī)歌時(shí),我們不是簡(jiǎn)單地把一首詩(shī)歌講解給孩子,而是把我在這首詩(shī)歌中受到的感到傳遞給孩子。這份傳遞中包含了“自我認(rèn)同”,因?yàn)槲壹热槐贿@首詩(shī)歌所感動(dòng),或者相信這些知識(shí),那么就意味著這些知識(shí)是我自我的一部分,我對(duì)知識(shí)的理解與傳遞就代表了自我認(rèn)同。以師生關(guān)系為例,學(xué)生不是我的操作對(duì)象,不是我灌輸?shù)膶?duì)象,而是我的關(guān)愛、引導(dǎo)的對(duì)象。在這種關(guān)愛與引導(dǎo)中,我與學(xué)生有了心靈的默契與共鳴,這就是自我認(rèn)同的過(guò)程,也是保持自身完整的方式。這有點(diǎn)像戀愛,好的教學(xué)和教育都能夠讓人獲得高峰的體驗(yàn),戀愛本質(zhì)上就是從對(duì)象身上認(rèn)出自己,也就是“自我認(rèn)同”。而因?yàn)檫@種關(guān)系,自身也就獲得了完整。怎么樣?經(jīng)過(guò)魏校長(zhǎng)的解讀,是不是對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)更清晰了!

        記得有一次培訓(xùn),教授提到一個(gè)觀點(diǎn):課堂是師生生命成長(zhǎng)的共同場(chǎng)。這和魏校長(zhǎng)的觀點(diǎn)有相通之處。但我還是對(duì)“認(rèn)同”這個(gè)詞語(yǔ)有點(diǎn)自己的看法:是不是也有接納自己的含義呢?對(duì)于這本書疑問還有很多,期待能夠經(jīng)過(guò)繼續(xù)閱讀,把這本書讀懂,得更透徹。

        教師的讀書心得 篇2

        初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書籍,是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書城。當(dāng)時(shí)和好朋友一齊去買書,為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會(huì)員卡,我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書,理由是這本書書是師大附小的教師推薦給家長(zhǎng)看的。

        回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自我孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自我的孩子,18年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jī)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。

        讀完此書,作為教師的我才感覺到對(duì)自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作本事上,我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會(huì)像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖,讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例,無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)研究的。

        此書讓我的收獲頗豐,此刻談?wù)勛晕腋惺茏钌畹牡胤剑?/p>

        一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說(shuō)自我的孩子不喜歡讀課外書,其實(shí)是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書,父母更要和孩子一齊讀書,這一點(diǎn)和我校的`親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書,哪怕開始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān),可是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后,他就會(huì)不知不覺中要求看更多方面的書,這是名著和文學(xué)書籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書,是一本學(xué)校文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了學(xué)校文學(xué)。那次我和他一齊去書店買學(xué)習(xí)用品,兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后,我陪兒子一齊看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買另一本。

        看到兒子有主動(dòng)讀書的愿望,我沒有吝嗇錢,在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛的書讀的時(shí)候,我真的感覺的由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮教師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候,孩子最愛去的地方不是游樂園,而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括學(xué)校文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等,只要是兒子買書的要求,我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會(huì)看到我和兒子各持一本書在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛上了閱讀。

        二、愛在自由里。孩子不是機(jī)器,教育不能揠苗助長(zhǎng),教育不僅僅是大道理,而是把父母的愛化做涓涓細(xì)流,時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),多一點(diǎn)耐心與愛心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)當(dāng)給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在歡樂中成長(zhǎng),相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。

        讀完此書,收獲還不僅僅是這些,我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自我孩子的身上,也會(huì)用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中歡樂成長(zhǎng)。

        教師的讀書心得 篇3

        《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育,依然具有重要的指導(dǎo)性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。

        一、成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)

        何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素,就是要懂得各種研究?jī)和姆椒。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問題。

        霍姆林斯基說(shuō):教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。

        二、有關(guān)閱讀

        蘇霍姆林斯基認(rèn)為,不要因?yàn)楹⒆映煽?jī)差,而不讓他閱讀,恐怕會(huì)影響了他的學(xué)習(xí)成績(jī)。相反,一個(gè)孩子如果不加強(qiáng)閱讀的訓(xùn)練,是不能提高學(xué)習(xí)成績(jī)的。閱讀,是建立在實(shí)踐上的。現(xiàn)在的一些教師和家長(zhǎng)還是沒有改變自己的看法,認(rèn)為看課外書會(huì)影響學(xué)習(xí)成績(jī),于是禁止讓孩子看這些。其實(shí)恰好相反,沒有了閱讀,孩子一味沉浸在做習(xí)題的單調(diào)中,提不起學(xué)習(xí)的興趣,也不能提高學(xué)習(xí)的能力的。沒有了閱讀,孩子對(duì)人生,對(duì)社會(huì)的看法就顯得過(guò)于單純,如果因?yàn)榘l(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事,他們便不能自拔,想不出解決的方法。每周,我都會(huì)給學(xué)生留出幾節(jié)課的時(shí)間來(lái)閱讀,很明顯,他們的語(yǔ)言和寫話水平都提高了。無(wú)論是獨(dú)自還是和伙伴一起,我發(fā)現(xiàn),他們都從中找到了樂趣。因此,閱讀近者是對(duì)閱讀能力甚至學(xué)習(xí)能力都是一個(gè)飛越,遠(yuǎn)者則能夠進(jìn)入這個(gè)大環(huán)境中,在環(huán)境中變得通達(dá),從而產(chǎn)生對(duì)人生的種種感悟。

        所以,我們每一個(gè)教師都應(yīng)密切注意,使學(xué)生迅速閱讀的能力得到改善。在少年期,默讀能力具有頭等重要的意義。在六、七年級(jí),學(xué)生應(yīng)當(dāng)能夠一眼看下去就把握住一個(gè)長(zhǎng)句的完整部分的意思。不掌握這些能力,少年的`思維就會(huì)變得遲鈍,思考力好像在許許多多的死胡同面前停頓下來(lái)。如果不能一眼看下去就把握住一個(gè)句子的完整的、邏輯上獨(dú)立的部分的意思,不能在把一個(gè)句子沒有讀到底的時(shí)候就猜 出其余一部分的含義,那么這就不僅會(huì)反映在目前的學(xué)業(yè)成績(jī)跟不上去,而且會(huì)影響到腦的解剖生理過(guò)程。缺乏閱讀能力,將會(huì)阻礙和抑制腦的

        極其細(xì)微的連接性纖維的可塑性,使它們不能順利地保證神經(jīng)元之間的聯(lián)系。誰(shuí)不善于閱讀,他就不善于思維。

        摘下我認(rèn)為對(duì)老師很有益的話:

        兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感覺性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了。

        三、沒有也不可能有抽象的學(xué)生

        蘇霍姆林斯基在第一建議中就讓我們“請(qǐng)記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”。文中談到,“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣!薄皩(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。”

        是的,一個(gè)班級(jí)的學(xué)生雖然學(xué)習(xí)生活在一起,也許用相同的時(shí)間學(xué)習(xí)相同的教材,但是他們的知識(shí)與能力往往參差不齊。特別是一些暫時(shí)落后的學(xué)生,多少會(huì)存在學(xué)習(xí)心理障礙,若沒有得到及時(shí)排解,最后會(huì)導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心。其實(shí),我們?cè)诮讨幸舱J(rèn)識(shí)到了學(xué)生的差異,在教學(xué)中也注意了分層輔導(dǎo)和教學(xué)。譬如,對(duì)學(xué)習(xí)狀況不同的學(xué)生,我們會(huì)有不同的學(xué)習(xí)要求和期望。如在每一節(jié)課中,課前提出學(xué)習(xí)目標(biāo)是針對(duì)大部分同學(xué)來(lái)講的,在課堂操作中,往往完成情況差異很大,有的同學(xué)用幾到十幾分鐘就完成了操作任務(wù),而有的同學(xué)可能等到下課也還沒完成操作任務(wù)。對(duì)一些掌握不太好的同學(xué),則降低難度和要求,讓他們也能按時(shí)完成他們的操作任務(wù),并對(duì)他們進(jìn)行更多的關(guān)注和輔導(dǎo)。當(dāng)然,在如何分層上,我還需更多地深入實(shí)踐和研究。能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。

        任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識(shí),而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題,而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過(guò)怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的不平,以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。

        這本書對(duì)我的觸動(dòng)太多,在此只就幾點(diǎn)談了談。讀書使我們受益匪淺,思考使我們更進(jìn)一步。作為年輕的教師,路還長(zhǎng),我們要學(xué)的東西還很多很多,努力攀登,用教育智慧創(chuàng)造奇跡!

        教師的讀書心得 篇4

        作為一個(gè)年輕教師,我們有著朝氣,有著向前沖的力量,唯一不足的就是教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而經(jīng)驗(yàn)獲得的最快以及最有效的方式就是吸取其他優(yōu)秀教師的長(zhǎng)處,讓自己有更大更快的進(jìn)步,而《最牛的教師》這本書,就給我們提供了一些好的見解與思路。

        這里有身為校長(zhǎng)而繼續(xù)不停研究學(xué)問的陳垣老師,他的學(xué)習(xí)精神與不斷的反思值得我們學(xué)習(xí);也有講臺(tái)上的幽默大師林語(yǔ)堂老師,他的課,形象生動(dòng),詼諧有趣,給世人留下了許多雅致雋永的佳話;有能讓一個(gè)被眾多老師拒絕、家長(zhǎng)放棄、自己墮落沉淪、成績(jī)?nèi)康箶?shù)第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的“高考戰(zhàn)神”王金戰(zhàn)老師……有太多的教師值得我們?nèi)W(xué)習(xí),值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)推敲最后運(yùn)用到自己的教學(xué)中來(lái)。

        讀這本書,看看教育大師們的故事,仿佛進(jìn)行了一次精神的洗禮。同時(shí)也讓我明白,教師,是一種極具魅力和境界的職業(yè)。一個(gè)教師若有魅力學(xué)生才會(huì)愿意多親近你,才會(huì)聆聽你的教誨。

        這種魅力是自己所獨(dú)特的品格、修養(yǎng),是通過(guò)自己不斷的學(xué)習(xí)與在教學(xué)中的`不斷發(fā)現(xiàn)所積累起來(lái)的。

        教師的魅力源于境界,而教師的境界當(dāng)是秉承光大文化之精神,開闊視野,陶冶情操,不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我,樂讀書、善讀書,以“書”之精華夯實(shí)自然之道,以“德”之品行涵養(yǎng)浩然之氣,以廣博的知識(shí)從教,以寬厚的胸襟育人。不管是魅力與境界都離不開學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、反思以及反思后的實(shí)際行動(dòng),只要把這幾點(diǎn)中都不辭辛苦的做好,那么你就已經(jīng)成為了一位極具魅力的教師。

        身為教師,我們的教育對(duì)象是活生生的人。我們需要教育的“活水”,而“活水”就在書海之間。讀書,能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性;讀書,能夠使教師不斷增長(zhǎng)教育智慧;讀書,能使獨(dú)創(chuàng)的方法閃耀睿智的光芒、充滿創(chuàng)造的快樂;讀書,能實(shí)現(xiàn)教師的自我提升和生命的升華。

        教師的讀書心得 篇5

        閱讀《做教學(xué)教研的追夢(mèng)人》一書后,我受到了很大啟發(fā):

        1.相互尊重,和諧互通

        教學(xué)效果不僅取決于教師的業(yè)務(wù)能力,更重要的是取決于師生關(guān)系所處狀況。教師要贏得學(xué)生的信任與熱愛,首先要關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生,這是提高教學(xué)質(zhì)量的核心,是發(fā)揮學(xué)生主體作用,創(chuàng)建良好教學(xué)情境的前提。只有師生在互相尊重、和諧的環(huán)境中,學(xué)生才能敢于發(fā)表見解,學(xué)生只有在沒有壓力的環(huán)境中,才有可能將個(gè)性的主體力量充分釋放。

        教師尊重學(xué)生,首先要尊重學(xué)生的人格,這也是師德的基本要求。我們必須把學(xué)生作為一個(gè)有思想、有看法、有需求的"人"來(lái)看待,要正視他們的存在,理解他們的愿望,看到他們的努力,贊賞他們的成就。其次,要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,把"愛"奉獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生。"寸有所長(zhǎng),尺有所短",教師必須承認(rèn)并重視這種差異,使各種類型的學(xué)生都得到關(guān)注和尊重,使學(xué)生主體作用充分發(fā)展。教學(xué)中尊重學(xué)生,還要圍繞學(xué)生的興趣點(diǎn)設(shè)計(jì)課堂,尊重學(xué)生的創(chuàng)造。內(nèi)在的興趣與動(dòng)機(jī),是學(xué)生創(chuàng)造力和主動(dòng)性的源泉,應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,鼓勵(lì)學(xué)生能夠提出與我們看法不同的意見。

        2.情感交融,心靈共鳴

        如何使教育的過(guò)程變成師生情感互動(dòng)共鳴的愉快過(guò)程,教學(xué)中教師要以情動(dòng)人,用自己的積極的情感去感染學(xué)生,引起學(xué)生的情感共鳴。誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

        首先,教師可以用語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造師生情感交流的氣氛。例如,使用"很好! ""你真聰明!

        "等鼓勵(lì)性語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行情感交流的勇氣和欲望,從而增強(qiáng)學(xué)生的自信心。切忌用刻薄、挖苦的語(yǔ)言傷害學(xué)生的自尊心,使師生間的情感交流產(chǎn)生障礙。其次教師也可用正確的體態(tài)性語(yǔ)言來(lái)促進(jìn)師生間的情感交流。體態(tài)性語(yǔ)言是指教師在教學(xué)過(guò)程中的目光、舉動(dòng)、表情等。教師要充滿熱情用信任的'目光、贊許的微笑、激勵(lì)的動(dòng)作等體態(tài)性語(yǔ)言,表示對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛,加強(qiáng)師生間的情感交流,讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),融洽師生關(guān)系。

        3.啟發(fā)探究、教學(xué)民主

        愛因斯坦說(shuō)過(guò):"提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。"因此,教師要珍視學(xué)生提出的任何一個(gè)問題,因?yàn)槿魏我晃粚W(xué)生的任何一個(gè)提問都是有價(jià)值的,其價(jià)值就是思考的力量。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)特定情境對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行啟發(fā)或誘導(dǎo),恰當(dāng)?shù)恼T發(fā)性的問題情境,能充分激發(fā)學(xué)生的求知欲,創(chuàng)造愉快的樂學(xué)氣氛,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極地探求知識(shí)。

        在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)具有民主意識(shí)和平等觀念,要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人,使其擁有自主選擇和參與的權(quán)力;要給學(xué)生留有充分的時(shí)間和空間,讓其自主學(xué)習(xí)與探索,鼓勵(lì)學(xué)生向教師質(zhì)疑問難。只有這樣,才能營(yíng)造一種民主的教學(xué)氛圍,發(fā)生教與學(xué)的和諧"共振",才能出現(xiàn)真正意義上的師生互動(dòng)。

        4.激勵(lì)參與,體驗(yàn)成功

        首先要通過(guò)實(shí)施激勵(lì)性評(píng)價(jià),來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與交往的主動(dòng)性。在教學(xué)過(guò)程中,運(yùn)用多種評(píng)價(jià)策略,并以教師的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生。評(píng)價(jià)的作用不僅在于評(píng)價(jià)對(duì)知識(shí)的理解是否正確,更在于評(píng)出自信,產(chǎn)生激勵(lì)效應(yīng),使學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與師生互動(dòng)。有研究資料表明:一般學(xué)生只需發(fā)揮其自身能力的20%~30%,即能保證完成正常的學(xué)習(xí)任務(wù);如果學(xué)生受到充分的激勵(lì),其能力可發(fā)揮至80%~90%。可見,激勵(lì)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么重要!其次是給予學(xué)生成功的體驗(yàn),對(duì)不同層次學(xué)生提出不同的目標(biāo)要求,給予不同的學(xué)習(xí)任務(wù),教學(xué)評(píng)價(jià)要注意體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體差異性,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異確定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),使他們都有獲得成功的機(jī)會(huì)。

        教師的讀書心得 篇6

        最近學(xué)習(xí)了《有效教師》這本書,字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情,以未完生的摯愛,散發(fā)著教師智慧的光芒。我被書中的名師們高尚的人格魅力深深地打動(dòng)著,心靈得到了凈化,人格得到了完善,理念得到了更新。從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí),讓我獲得了許多感悟。

        一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認(rèn)識(shí)自我

        名言說(shuō):“熱愛是最好的老師!笔堑,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去!碧招兄壬倪@句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛是最好的老師,它往往勝過(guò)責(zé)任。”教育尤其需要熱情,需要愛,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛中不斷認(rèn)識(shí)自我。

        二、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我

        有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸,譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂此不疲。試問他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?

        “多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。有效教師給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。

        三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我

        陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦!敝挥袑W(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?梢娨蔀橛行Ы處煂(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí),要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。

        美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上!彼o出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對(duì)話,要想成為一名有效教師,扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。

        四、在合作交流中,不斷提高自我

        新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。

        豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自己的待人之道是:“念人之功,容人之過(guò),學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短!倍嗝椿磉_(dá)的胸懷,剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

        當(dāng)前,面臨有很多學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象,作為教師的我們不能不作為重中之重的問題來(lái)思考。通過(guò)學(xué)習(xí)《有效教師》,深有感觸,覺得應(yīng)從以下幾方面努力工作。

        1.不要傷害孩子的自尊心。

        有的`學(xué)生是由于自尊心受到了傷害,比如遭到諷刺,挖苦;受到不應(yīng)有的干涉,與家長(zhǎng)、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾,尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí),他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。

        2.對(duì)學(xué)生的期望不要太高

        有的學(xué)生是因?yàn)榻處、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望太高,孩子因?yàn)闆]有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感,因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒,這樣也就不能去聽教師所教的課程了。

        3.真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界

        有的學(xué)生是因?yàn)槲覀兘處煕]有適應(yīng)人本教育,沒有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自己不能做到以身作則,對(duì)學(xué)生的愛心不夠,不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。

        4.教師要講究課堂管理的技巧

        有的學(xué)生是因?yàn)榻處熑狈φn堂管理的技巧,沒有建立新的課堂學(xué)生行為規(guī)范,如有的教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課不專心,明知學(xué)生因?yàn)椴粚P拇鸩簧蟻?lái),就故意提高嗓門,將其一軍:“某某同學(xué),請(qǐng)你重復(fù)一遍剛才教師講的話。”或者干脆對(duì)這些學(xué)生不管不顧,只提問那些好學(xué)生。這時(shí)候教師成了是“主角”,好學(xué)生成了配角中的“主角”,而大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的“群眾演員”,很多時(shí)候是“觀眾”或“聽眾”。對(duì)自己不喜歡的教師學(xué)生又怎么能喜歡聽他講的課呢?所以他的成績(jī)也不會(huì)好。

        5.教師要講究對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的方法

        評(píng)價(jià)很重要,無(wú)論是課堂評(píng)價(jià)還是學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì),及時(shí)鼓勵(lì),肯定評(píng)價(jià)要多于否定評(píng)價(jià);學(xué)生之間的評(píng)價(jià)要把握好,不要使學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)變成自我夸耀、自我貶低,或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺,評(píng)價(jià)要中肯,要切合實(shí)際。只有這樣,學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。

        6.教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者

        學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主題,教師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料,為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性提供廣闊的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動(dòng)中積極、主動(dòng)、探索式學(xué)習(xí)。

        所以為了做一個(gè)好教師,一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了,首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中,這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài);在課堂上要建立民主與規(guī)范,既不能把課堂管死,又不能讓課堂太活躍,影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確,要說(shuō)到做到,然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛,哪怕是一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)眼神,都不要去傷害學(xué)生。

        《有效教師》中明確告訴我們要走一條“教研結(jié)合,從教學(xué)熟練型走向?qū)<倚汀敝,我決心成為一名這樣的教師,以不愧對(duì)自己的青春年華。查有梁先生總結(jié)了一段關(guān)于“研”的妙語(yǔ),我時(shí)時(shí)用他來(lái)鞭策自己!

        教師的讀書心得 篇7

        讀書是一種幸福也是一種享受,在知識(shí)的海洋中游行使這個(gè)寒冷的寒假也溫暖了很多。而在讀過(guò)《給教師的一百條建議》后,除了幸福與享受之外,我又有了不一樣的感觸,得出了很多體會(huì)。

        一、作為教師應(yīng)該不斷進(jìn)取,不斷地?cái)U(kuò)充自己。

        學(xué)無(wú)止境,活到老,學(xué)到老,一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),擴(kuò)充自己,始終走在知識(shí)的最前沿上才能使自己的知識(shí)更加的豐富,而作為知識(shí)的傳播者,這樣學(xué)生才能在你身上學(xué)習(xí)到更多。而任何形式的知識(shí)擴(kuò)充都將對(duì)教育事業(yè)有一定的幫助。在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教育者,學(xué)習(xí)是唯一途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。

        二、做一個(gè)有思想的教育者。

        用思想去重塑我們的教育行為,用思想去陶冶學(xué)生的心靈,因?yàn)橹挥兴枷氩拍茏甜B(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。做一個(gè)成功的教育者,教育出成功的學(xué)生。

        三、對(duì)待學(xué)生要學(xué)會(huì)寬容。

        “土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來(lái)。教育應(yīng)從寬容開始。誰(shuí)都曾年少輕狂,青春叛逆,用作為一名教師的愛去寬容你的學(xué)生,包容他的小缺點(diǎn),小錯(cuò)誤,教育必不可少,但方法卻可以多種多樣,不同的懲罰措施也會(huì)得到不同的效果。只有學(xué)會(huì)理解學(xué)生,寬容學(xué)生,愛學(xué)生,學(xué)生才會(huì)學(xué)會(huì)理解你,愛你。

        開學(xué)伊始新一輪的讀書活動(dòng)在教師進(jìn)修學(xué)校中教部唐主任的倡導(dǎo)下又一次轟轟烈烈地展開了,這學(xué)期給我們選擇要讀的書的是《給教師的100條建議》,《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《課改新理念》這三本書。

        記得剛參加工作時(shí)就曾讀過(guò)蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一本書,最近我又一次閱讀了《給教師的一百條建議》感覺和第一次相比這次受益匪淺,收獲很大,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

        蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)也是世界著名的教育家。他當(dāng)過(guò)30多年的小學(xué)、中學(xué)教師,他給教師的一百條建議既沒有深?yuàn)W的教育理論,也沒有枯燥的說(shuō)教,而是深入淺出地道出了我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。今天又一次讀這本書,有些困惑在心中多年的問題有了答案,有一種登高望遠(yuǎn)而豁然開朗的'感覺。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理問題,有班主任工作問題等等。并且有著各種問題的解決辦法。

        書中的所有內(nèi)容,對(duì)我感觸很深,幫助很大,啟迪非淺。我是一名思想品德教師,就拿我們的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō),蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中,特別指出了教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。作為教師,我覺得樂人和動(dòng)人都應(yīng)該是我們努力的方向,無(wú)論我們采用哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言。

        教師的讀書心得 篇8

        童年時(shí),讀書如看云。

        童年是等待的童年,等待著下課,等待著放學(xué),等待著假日,等待著過(guò)節(jié)常常在企盼、在幻想,歪著頭凝望天上緩緩飄過(guò)的浮云盼望著長(zhǎng)大,盼望著流浪,盼望著去看山那邊的那片海。

        世界上最亮的那雙眼睛,是屬于童年的。

        童年時(shí)看云是看世界。在孩子的眼睛里,世界是童話的世界,一切都是那么奇異精彩。譬如看云,有時(shí)如山巒壯,群峰疊翠;有時(shí)如棉花狀,絮團(tuán)錦簇;有時(shí)如水紋狀,煙波浩渺;有時(shí)如瑪瑙狀,瑰麗多彩;有時(shí)又作輕紗狀、煙狀、獸狀真是變幻無(wú)窮,奧緲莫測(cè)。云為孩子們打開了一片千姿百態(tài)的世界。而書則引領(lǐng)孩子們走進(jìn)了一個(gè)千姿百態(tài)的地下迷宮。小孩讀書是憑著一種好奇的天性和發(fā)自內(nèi)心的原始活力,毛手毛腳地一頭扎進(jìn)《西游記》、《水滸》、《三國(guó)》、《說(shuō)唐》等古今名著,一路看下去,一路東張西望,沿途引發(fā)許多奇思妙想,找到了許多成年人無(wú)法體悟得到的樂趣。

        童年是屬于夢(mèng)幻的。生活在夢(mèng)幻里的小孩子讀書,是用一雙純真、澈凈如琥珀的雙眼去打量書里的精彩世界,亦如看云,只能看個(gè)大概。那種看庭前花開花落,望天上云卷云舒的恬淡,小孩是讀不出來(lái)的。原本識(shí)字不多,只好一目數(shù)行,蹦蹦跳跳地看下去。于是,讀書成了嘗書,淺償輒止,也就嘗個(gè)半分,因?yàn)槔洳欢∨錾掀D澀的文字就啃不動(dòng)了,剛嘗出點(diǎn)新奇味,就乏了,歪在書頁(yè)上,不知不覺進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),臉上還漾著淺笑,也許是同書里的主人公碰上面了呢。小孩讀書是趴著讀,趴在書上翻呀翻的。然而,正是這趴著看個(gè)大概,嘗個(gè)半分,一本好書,就深深烙在了孩子的腦子里,伴其一生,甚至影響其一輩子。因?yàn),以孩子們渾樸、天然的好惡和純潔的心態(tài)去看、去嘗書,看到的或嘗到的恰恰就是最美好純真的東西。

        青年人讀書是在吞書。青年人血?dú)庹ⅲ姳,滿懷修身齊家治國(guó)平天下的抱負(fù),以其男兒欲遂平生志,六經(jīng)勤向窗前讀的毅力,毫無(wú)顧忌,橫沖直撞,取舍由我,進(jìn)退自如,在知識(shí)的汪洋大海里自由邀游,隨意攫取。年青人讀書不帶絲毫的功利性,翻開書面就闖進(jìn)大門,翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室,如饑似渴地吞,不講章法地吞,以其奇異之思想、敏銳之直覺,徑直叩開文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史等許多學(xué)科的大門,幾乎到了肆無(wú)忌憚,毫無(wú)節(jié)制的地步。海是博大、深遂的。海是一本大書,是一本從古到今歷經(jīng)無(wú)數(shù)人翻讀卻沒有一個(gè)人能夠盡讀的大書。而書浩如煙海,包羅萬(wàn)象,貫通三界。為讀懂海的雄偉、海的神奇、海的深?yuàn)W,年青人以其充沛的精力,精銳挺進(jìn),孜孜不倦,如攻城略地,吸納精華,在書海里縱橫捭闔,勢(shì)如鷹擊長(zhǎng)空,其于知識(shí)信息、資料的吸收,俱兼收并蓄,來(lái)者不拒吞之,以求其廣博。然而得之精華何其艱難?即便吭哧吭哧地閱遍《四書》、通讀《五經(jīng)》,也因黑燈瞎火,不辨門徑,亂走一氣,何窺堂奧?只能是得之璣羽,失之鵬鯨了。于是,好讀書的年青人總因不求甚解,難免掩卷了無(wú)得,心中時(shí)怏怏。然而,讀書如樹木,不可求驟長(zhǎng),要從實(shí)地行,直造光明域,唯有拿出懸梁錐股的意志,鍥而不舍,方能融會(huì)貫通,正所謂埋頭讀書,抬頭做人。前者要的.是一股吞的虔誠(chéng)與韌性,后者講的是一種挺直脊梁的骨氣。意即讀書如做人,應(yīng)當(dāng)自信不迷信,活讀群書,敢于批評(píng)征服,勇于超越自我,以啟發(fā)心智,陶冶性情。倘若是一味地頂禮慕拜,毫無(wú)取舍,為書所役,淪為書的奴隸,則盡信書不如無(wú)書了。

        但海永遠(yuǎn)是寬容的海。她一味慈愛地接納和包含著惟知躍進(jìn)、惟知雄飛的好讀書的年青人,以其極富營(yíng)養(yǎng)的風(fēng)、浪和陽(yáng)光,滋養(yǎng)和溫潤(rùn)著年青人的羽翼。

        教師的讀書心得 篇9

        寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基,使我反思語(yǔ)文教師的素養(yǎng)。

        歲月悠悠,滄海桑田。踏過(guò)教學(xué)的腳印,回眸,卻發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時(shí),驀然,教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對(duì)的高山。

        對(duì)于語(yǔ)文老師而言,專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?

        我以為,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)成為“語(yǔ)文的化身”。那里的“語(yǔ)文”應(yīng)是“用語(yǔ)文的方式教語(yǔ)文”。語(yǔ)文的方式,不僅僅僅指語(yǔ)文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式,更是指用語(yǔ)文的方式來(lái)思考、來(lái)感悟、來(lái)表達(dá),敘事、隱喻、抒情、對(duì)話,乃至一聲問候、一句評(píng)價(jià)。那課堂上的分分秒秒,語(yǔ)文老師不僅僅僅屬于自己,他就應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)文。是否還能夠這樣說(shuō),如果以前我們說(shuō)“我是教語(yǔ)文的”,那么,我們這天應(yīng)說(shuō)“我是用語(yǔ)文教人的”。若爬過(guò)這座山,到達(dá)這境界,語(yǔ)文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。

        有人這樣評(píng)價(jià)我們語(yǔ)文教師:視野不寬――知識(shí)貧乏,學(xué)識(shí)單薄、干癟,以本為本,拘泥教材,搬教參,對(duì)答案,不善舉例和比喻,不善聯(lián)系和聯(lián)想,不能對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化,教不活,化不開;底蘊(yùn)不厚――缺乏見解力和創(chuàng)造性,智慧疲軟,人云亦云,教學(xué)沒有深度和厚度;修養(yǎng)不足――育人乏術(shù),職責(zé)心似乎挺強(qiáng),藝術(shù)性卻很差,貌似很優(yōu)秀,其實(shí)問題多多,自我感覺良好,反思潛力低下;情趣不多――教學(xué)生活乏味,類似套中人,心靈缺乏陽(yáng)光,難與學(xué)生交往溝通。

        君不見,語(yǔ)文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩,甚至也不完全靠教案的設(shè)計(jì)多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙,以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補(bǔ)。然而,衡量一堂課的'好壞,依我看,重要的有兩點(diǎn),一是學(xué)科本位的價(jià)值獲得,二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來(lái)引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成,而前者卻是前提。

        在清華附小,對(duì)于語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng),我簡(jiǎn)單地概括為兩句話:第一、解讀教材的功夫,第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng),讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來(lái)的專業(yè)經(jīng)驗(yàn),溶于教師課堂上的言談舉止之間,成為教育的機(jī)智和情懷,為學(xué)生的成長(zhǎng)引路、照明,成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛語(yǔ)文的強(qiáng)有力的磁場(chǎng),這或許值得每一位語(yǔ)文教師深思。

        于是,每一位立志“用語(yǔ)文教人的”語(yǔ)文教師,是否就應(yīng)當(dāng)以一顆為師者應(yīng)有的良心思考自己的課堂、自己的專業(yè)素養(yǎng)?

        專心行走于課堂間――

        作為一名語(yǔ)文教師,直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過(guò)于在課堂上的行走。一名語(yǔ)文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件,才能夠有勇氣行走于語(yǔ)文的課堂:一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求,也是我從這些年來(lái)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)中提煉、總結(jié)而成的,在此基礎(chǔ)上,才能談素養(yǎng)的蘊(yùn)藉和提高。我要求清華附小的語(yǔ)文教師,就從這些最基本的素質(zhì)談起,我們的學(xué)生從清華附小畢業(yè)時(shí)也努力要做到這幾條。

        教師的讀書心得 篇10

        作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師,無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有非常大的提升空間。讀書既能夠提升個(gè)人的修養(yǎng),也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言,想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自我變得更優(yōu)秀!但是,我感覺自我有太多不足的方面。因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不明白從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后,感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自我沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的推薦》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書,我從中受益匪淺。

        《給教師的推薦》是一本十分好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍,雖然不是什么非常有名的書,但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦,并且每一條推薦都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問題,與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合,加上精辟的理論分析,我自我法子內(nèi)心的覺得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書。比如,蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓我從中真的學(xué)到非常多,雖未親身經(jīng)歷,但卻受益匪淺。在書中,蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自我的教育素養(yǎng),就務(wù)必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師就應(yīng)要不斷培養(yǎng)自我讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書本中的資料深入地思考!敖探o學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水!边@句話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。比如,上課的時(shí)候,一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí),肚子里還就應(yīng)裝有其他的知識(shí)。這樣,即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自我的`教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補(bǔ)充自我知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自我的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

        在現(xiàn)實(shí)生活中,我了解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué),認(rèn)為自我對(duì)所教資料已爛熟于心,沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是非常不認(rèn)同有這種想法的老師。首先,我覺得一名老師知識(shí)越豐富,講起課來(lái)資料就越生動(dòng)搞笑,而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步,知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相貼合的對(duì)策。總之,教師永遠(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。

        一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”“書到用時(shí)方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書!蓖高^(guò)《給教師的推薦》這本書,我們教師,尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長(zhǎng),為自我的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自我的教育教學(xué)水平而努力。

        教師的讀書心得 篇11

        《論語(yǔ);學(xué)而》另一種理解子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎

        李澤厚說(shuō):學(xué)者,學(xué)為人也,論語(yǔ)讀書心得。學(xué)為人而悅者,因人類即本體所在,認(rèn)同本體,悅也。友朋來(lái)而樂,能夠本體乃群居而作個(gè)體獨(dú)存也。人不知而不慍,則雖群卻不失個(gè)體之尊嚴(yán),實(shí)在與價(jià)值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深,乃仁說(shuō)之根本,樂感文化,實(shí)用理性之樞紐。

        一切文字,只有在必須的語(yǔ)境中,其好處才能清晰地浮現(xiàn)出來(lái)!墩撜Z(yǔ)》,這本子夏留給后世的學(xué)習(xí)筆記,記錄卻是如此簡(jiǎn)單!(子夏在孔子的門徒也確算不得是的學(xué)生)以這則文字而言,它缺少了具體的語(yǔ)言背景:在什么狀況下,對(duì)誰(shuí),就什么問題而言,等等,這些都不清楚。從文字表面看并不深?yuàn)W奇僻,似乎確實(shí)是談悅、樂二字,如李澤厚所言:&以儒學(xué)為骨干的中國(guó)文化的特征或精神是樂感文化。倘以知人論世的方式以理解這則語(yǔ)錄,就必須作如是解么

        不妨換個(gè)角度來(lái)看孔子的這段話:

        學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!--這句話語(yǔ)意重點(diǎn)并不在學(xué)字上,而在習(xí)字上。習(xí),實(shí)踐。這句話的意思能夠這樣理解:學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實(shí)踐它,那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的,但實(shí)踐所學(xué)更能讓人快樂。

        以孔子而言,夫子以行道救世為心,是一個(gè)知其不可為而為之的哲人,在殷商的廢墟上,這位生于野合的父母,起于貧賤的處境的殷宋公孫嫡系,成了儒的復(fù)興者。他說(shuō):吾其為東周乎吾從周!吾豈匏瓜也哉,焉能系而不食他想建立一個(gè)東方的周帝國(guó),他以幾百年來(lái)商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來(lái)建構(gòu)一個(gè)理想的家園。所以他認(rèn)自己是這種文化的代言人:文王既沒,文不在茲乎然而初不見用于魯,十四年周游列國(guó),棲棲惶惶一如喪家之犬,喟然長(zhǎng)嘆,道不行,乘桴浮于海,逝者如斯,不舍晝夜,在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜,夢(mèng)里在空寂神殿的兩楹之間,撫柱哀哀哭泣:泰山其頹乎梁木其壞乎哲人其萎乎

        大哉孔子,博學(xué)而無(wú)所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無(wú)所用,才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用,那只是孔子理想的.快樂而已!

        學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!--九萬(wàn)里的風(fēng)等待揚(yáng)起東海的波濤,托舉鵬翼扶搖碧霄。

        有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎!同門曰朋,來(lái)當(dāng)然是切磋修養(yǎng),研討學(xué)問的;又自遠(yuǎn)方,山高水長(zhǎng),路途迢迢,交通不便,平素難得一見,這實(shí)在是能夠快樂的事。何時(shí)共把盞,重與細(xì)論文,這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。

        然而細(xì)細(xì)想來(lái),我們能夠有另一種理解:難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無(wú)友莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸,這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人,吾誰(shuí)與歸現(xiàn)實(shí)生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!

        圣人能夠光耀千秋,能夠光照四海,卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會(huì)告訴你:太陽(yáng)再鮮艷,它也有黑子,像女人臉上的雀斑;西施是美,但是她有心臟病,娶不得!所以圣人是孤獨(dú)的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼,能夠看到他的光華。

        有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎!--寂寂的柴門,等待遠(yuǎn)來(lái)的尋芳者扣響,打開一個(gè)塵封的春天。

        人不知而不慍,不亦君子乎!偉大的人,他的痛苦在于,他是清醒的,他比平凡的人站得更高,看得更遠(yuǎn),他超越了他的時(shí)代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的,因而他也是不合時(shí)宜的,也是不被理解的。

        知我者謂我心憂,不知我者謂我何求--奈何這世上,謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者,人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來(lái)迎接啟蒙者、先知者。

        膽怯一點(diǎn)的人,滔滔者天下皆是,而誰(shuí)以易之,于是避人且避世。

        勇敢一點(diǎn)的人,毀譽(yù)無(wú)動(dòng)乎中,榮辱在所不計(jì)。即使是舉身赴清流,也不肖于同流合污。

        孔子說(shuō):我不生氣!因?yàn)槲沂蔷,君子坦蕩蕩,小人常戚戚?/p>

        教師的讀書心得 篇12

        這學(xué)期,當(dāng)我讀的是《做最好的老師》這本書,感受了李鎮(zhèn)西老師的與眾不同,從他自己的身邊的故事舉例說(shuō)起,真實(shí)自然,每一節(jié)都讓人感動(dòng)。

        愛學(xué)生,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻很“難”。我們很多老師都是愛學(xué)生的,但是為什么還會(huì)不被一些學(xué)生喜歡呢?“愛學(xué)生要有一顆愛孩子的心,首先就應(yīng)該要有一顆與孩子一樣的童心”,這句話給了我很大的啟示,也許只有童心才能滋潤(rùn)童心。當(dāng)我們擁有一顆童心時(shí),我們就更容易的去理解學(xué)生,當(dāng)我們有了童心和愛心之后,自然我們就會(huì)很容易的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,和他們一塊來(lái)分享快樂與煩惱,學(xué)生就會(huì)把你當(dāng)做他們的知心朋友,對(duì)你的愛自然也就會(huì)流露出來(lái),因?yàn)閷W(xué)生是最單純、最可愛的,他們也是最容易感動(dòng)的。

        我們要愛學(xué)生,但是不能憑借自己的感情只愛那些自己認(rèn)可的學(xué)生,我們應(yīng)該一視同仁,把目光投向每一個(gè)學(xué)生,老師的一個(gè)關(guān)切的眼神和一個(gè)微笑就能個(gè)一個(gè)學(xué)生莫大的動(dòng)力,讓他感受到老師是關(guān)心他的,讓每個(gè)學(xué)生都感受到溫暖,作為老師,我們更要注意觀察去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),肯定學(xué)生,賞識(shí)他們,相信每一個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的,至少我們關(guān)注的優(yōu)點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)和好的一面,而不是盯著他們的缺點(diǎn)和短處,只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的,相信他能做的更好。李老師說(shuō)得對(duì),因?yàn)橛袗,我們才?huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗,我們才?huì)和同學(xué)心貼心;因?yàn)橛袗郏庞谐绺叩撵`魂和蓬勃的朝氣。當(dāng)學(xué)生喜歡你的時(shí)候,他很自然的也就會(huì)喜歡你的.課,這就是所謂的愛屋及烏吧。

        合上《做最好的老師》體會(huì)到:做一個(gè)有“愛心”的老師很難,教育上的愛是一種思想,一種情感,一種氛圍。今后,要把自己的愛很自然的貫穿在我教育過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

        教師的讀書心得 篇13

        我今天認(rèn)真地閱讀了《老師,您好!我的好老師》一文后,被書中動(dòng)人的情節(jié)和老師們高貴的品質(zhì)所感動(dòng)。

        在我們的成長(zhǎng)道路上,總是會(huì)留下老師辛勤的足跡。在書中就有一位叫晏才宏的老師,在20__年的一堂電路分析課上,他用平靜的口氣告訴自己的學(xué)生他患上了肺癌晚期,之后他繼續(xù)上完他人生最后的一堂課,也把自己最后的愛獻(xiàn)給了學(xué)生。在我們面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的困難時(shí),總是會(huì)留下老師鼓勵(lì)幫助的身影。在書中有一個(gè)故事《地震中的'英雄老師》汶川大地震時(shí)一所小學(xué)的教學(xué)樓被突然震塌了,救援人員趕到時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人驚呆的一幕,一位男子跪仆在廢墟上,雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子,那個(gè)男子就是張米亞老師。孩子得救了?墒抢蠋焻s為了孩子們獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

        “古今中外,哪個(gè)人的成長(zhǎng)不浸透著教師的心血,地北天南,那一項(xiàng)創(chuàng)造不蘊(yùn)含著教師的辛苦”。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,也有很多讓我感動(dòng)的事情。我們的班主任高老師得了咽喉炎,嗓子都啞了,她用沙啞的嗓音堅(jiān)持給我們上了許多節(jié)課,讓我深深感動(dòng)。音樂老師讓我管理班級(jí)的紀(jì)律,我認(rèn)真執(zhí)行老師的任務(wù),下課啦,音樂老師輕輕地搭著我的肩膀,和藹地說(shuō):“辛苦你了!”老師對(duì)我的肯定和鼓勵(lì)讓我這個(gè)有點(diǎn)膽小的人,變得自信了。謝謝你,我的好老師!

        老師,您的品德樹立了我。您的博學(xué)傳授了我,您的語(yǔ)言感染了我。這一生我不會(huì)忘記您——老師。

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