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高中教育調(diào)查報告
我們眼下的社會，報告與我們愈發(fā)關(guān)系密切，報告包含標題、正文、結(jié)尾等。相信許多人會覺得報告很難寫吧，下面是小編幫大家整理的高中教育調(diào)查報告，僅供參考，大家一起來看看吧。
高中教育調(diào)查報告1
一、問卷調(diào)查內(nèi)容
知識守護生命，知識是一片無窮無盡的大海洋，熱愛知識就是熱愛生命。課堂上的知識遠遠不能滿足我們的求知欲。從現(xiàn)在開始我們要乘通往知識海洋的小船去探求真理。
為了更好的了解學生對課外書籍的閱讀情況，特做以下調(diào)查：
1、你對課外知識了解多少？
A、很多 B、一般 C、很少
2、你喜歡哪種類型的課外書？
A、教育類 B、小說類 C、政治類 D、文學類 E、其他__________
3、你的課外閱讀頻率是
A、每周超過3次 B、每周1～3次 C、每半個月1次 D、不定期閱讀
4、你每月約看課外書幾本？
A、零本 B、一本 C、二本 D、二本以上
5、你購買書的錢從哪來？
A、爸媽給 B、平時零用錢 C、過年的壓歲錢 D、獎學金 E、別人給的錢
6、每天閱讀課外書和報刊的時間有多少？
A、30分鐘 B、1小時 C、2小時 D、2小時以上 E、無時間閱讀
7、你的課外閱讀形式是
A、網(wǎng)上瀏覽 B、報刊雜志 C、書籍
8、老師或家長希望你課外讀哪些書？
A、學習輔導(dǎo)類 B、經(jīng)典名著 C、科普知識 D、漫畫卡通 E、歷史知識
9、你認為課外閱讀對自己的幫助：
A、很大 B、一般 C、不大 D、沒有
10、當前你讀課外書的主要目的：
A、備考 B、擴大知識面 C、充實自己 D、興趣
11、你每天花多長時間去讀課本以外的書籍？
A、4小時以上 B、3 –4小時 C、1—2小時 D、1小時以下
12、你有沒有特別喜歡的課外書？
A、有 書名<<________________>> B、沒有
13、你一般買書會去哪個書店買書？
A、新華書店 B、購書中心 C、中城書店 D、其他
14、假使考試之前書店有兩本書很緊銷，但受條件限制你只能買一本，這兩本書分別是：第一本關(guān)注當今熱門現(xiàn)象，你很感興趣，第二本與考試內(nèi)容有關(guān)指導(dǎo)你考一個好成績。在這種情況下，你通常會選擇：
A、第一本 B、第二本
15、四大名著中你最喜歡哪部作品？
A、《水滸傳》 B、《西游記》 C、《紅樓夢》 D、《三國演義》
二、統(tǒng)計結(jié)果
�。ū敬握{(diào)查問卷共印100份，收回100份）
針對“購買書的錢從哪來”這一問題，我們了解到許多學生還沒有自己籌錢買書的意識，75%的學生是從父母那里得到買書的錢�；蛘哒f，買書看在一定程度上是老師或家長的意愿而不是學生自己強烈的愿望。學生還沒有產(chǎn)生對知識渴求的欲望，所以我建議教師在教學過程中應(yīng)積極引導(dǎo)學生來閱讀書籍，安排一定的時間來進行課外閱讀，創(chuàng)造一定的場所開展課外閱讀。
針對“每天閱讀課外書和報刊的時間有多少”，有60%的學生選每天讀課外書報30分鐘，而無時間閱讀的竟占到xx年的心。第三、要積極創(chuàng)設(shè)各種有利條件，要給學生閱讀的時間。朱永新說：“在學校中，最重要的就是教師與圖書。學校提供一個讀書的空間，一個學生在教師的`指導(dǎo)下讀書的空間。”這個空間有軟硬之分。軟空間指的是每個教師都應(yīng)該寬容學生進行課外閱讀，硬空間指的是一個學校應(yīng)該要擁有一個好的圖書館 。
制訂課外閱讀計劃，推薦有益讀物。
在課外閱讀的初始階段，學生大都帶有隨意性和消遣性，他們關(guān)注的是人物的悲歡離合，欣賞的是情節(jié)的離奇曲折，貪得多而嚼不爛。要他們不僅多讀書，而且要讀好書，讀健康的、科學的，深淺適宜的，分量適當?shù)恼n外讀物。每學期開始，師生們應(yīng)共同商討、制訂課外閱讀計劃，并規(guī)定每生每學期讀兩三本書，平均每天寫一百字左右的讀書筆記，除此之外，教師還應(yīng)向?qū)W生推薦新近較有影響的作品。
高中教育調(diào)查報告2
今天的造型藝術(shù)，以其多元的視覺形態(tài)沖擊著我們的眼睛，令我們的視覺神經(jīng)得不到片刻的休息。繪畫、攝影、多媒體、電影、建筑、雕塑、裝置、服裝、表演、行為藝術(shù)等使造型藝術(shù)世界不斷擴大蔓延，甚至無法定義。
西方在文藝復(fù)興以后至19世紀中期，其藝術(shù)形式就不斷地翻新。尤其是出現(xiàn)印象派之后，立體主義、野獸主義、抽象主義、達達主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義……直至今天的后現(xiàn)代藝術(shù)。其多元的形式令我們目不暇接驚愕不解。對于我們來說，由于生活的環(huán)境及歷史的原因，有可能不理解或不喜歡那樣的一種存在，但是沒有理由不去了解這種存在的原因。
藝術(shù)永遠是社會現(xiàn)實的反映。不可否認西方藝術(shù)的發(fā)展離不開那里的政治、經(jīng)濟、科技、文化與歷史，我們這個時代的藝術(shù)就是我們這個時代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的!
中國已進入了現(xiàn)代社會，雖然發(fā)展緩慢，人們的封建意識依然存有，但終究是回不到1840年以前了。改革開放的過程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過程，而藝術(shù)教育是該走在時代的前沿，因為藝術(shù)具有其前瞻性，我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣一個時代?素描教學的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時代發(fā)展相適應(yīng)?這是我們的教育者應(yīng)該思考的問題。
一.素描表現(xiàn)形式的多樣性是時代精神的體現(xiàn)
素描的多樣性是在現(xiàn)代社會趨于多元化的觀念下形成的。過去的古典藝術(shù)，一個時期或一個地域的風格樣式基本接近，越成熟的藝術(shù)越具有程式化的特點。如：古埃及、古印度以及中國的傳統(tǒng)藝術(shù)都有一套完整的技術(shù)程序和固定的風格樣式。其風格樣式的興衰變化大多是由政權(quán)的更迭、朝代的興衰決定的。
我們從藝術(shù)史的角度來看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的，那時的藝術(shù)家一定有宗教情感，幾代人為表達一種情感錘煉一種樣式，虔誠得并不認為自己所做就是藝術(shù)。而進入資本主義時代，文藝復(fù)興以來，人文主義精神得到廣泛傳播。人對客觀世界及對人自身的不斷認識，人，作為生命的主體得到了應(yīng)有的尊重。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和科學并列，造型藝術(shù)和音樂、文學是同樣崇高的藝術(shù)形式。進入現(xiàn)代社會，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造，而當“人人都是藝術(shù)家”的進入我們的生活時，當代西方藝術(shù)形式的豐富讓長期飽受封建意識壓抑的人們就不能完全理解了。
素描的多樣性是在人的認識不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說，是在尊重個體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。
我們的教學，是以培養(yǎng)健康的人為前提的。尊重每一個人，發(fā)現(xiàn)每一個人的創(chuàng)造潛能，是教育者的責任。其實“人人都是藝術(shù)家”就是尊重每個人的存在，我認為仍然是人本主義精神的體現(xiàn)。
由此看來，素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學的內(nèi)容應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與方法的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
二.作為基礎(chǔ)教學素描既是思想也是方法
素描是思想方法，是一種思維方式�？死f：用一根線條去散步。就說明了這樣一個涵義。我們看到歷史上中外藝術(shù)家的素描杰作，無一不反映了大師的思想及獨特的看法。達芬奇、米開朗基羅、丟勒、魯本斯、倫勃朗直至印象派之前的古典藝術(shù)家，在創(chuàng)作之前大都要先畫素描草圖進行構(gòu)思，即使現(xiàn)代藝術(shù)家塞尚、凡高、馬蒂斯、畢加索也同樣是利用素描的方式在思考。因為素描是如此的簡便而直接。
從這一點上來說“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”有一定的道理。只是這個“素描”是什么“樣式”的素描有待商榷。
造型藝術(shù)的基礎(chǔ)是由藝術(shù)形式?jīng)Q定的，單一的素描方法不可能解決“一切造型藝術(shù)”的基礎(chǔ)問題。而且，不同的思想觀念產(chǎn)生不同的素描形式，達芬奇、米開朗基羅、塞尚、凡高、馬蒂斯、畢加索、齊白石、徐悲鴻各有不同。
素描是要解決造型問題，但更重要的是解決觀念認識問題。如在一些新的媒體造型藝術(shù)中素描僅是一些輔助手段而已，并不一定需要有很強的素描“造型”能力。
各類造型藝術(shù)對素描的要求也是不一樣的。建筑設(shè)計藝術(shù)與純繪畫藝術(shù)對素描訓(xùn)練的要求就不同。建筑設(shè)計需要理性的介入，尊重科學技術(shù)手段，側(cè)重人的心理與生理的社會性視覺需求及實用功能的合理性。在素描訓(xùn)練上更注重理解與分析，對形體的比例、透視、空間尤其是對比例、對數(shù)的概念的理解似乎更重要。比如包浩斯的基礎(chǔ)課程設(shè)置：.約翰.伊頓與莫霍利的基礎(chǔ)教學就是一個重內(nèi)在精神冥想，另一個則重實用技術(shù)的規(guī)范與秩序的代表。而純繪畫藝術(shù)比較注重個性化的直覺與感性的訓(xùn)練，西方油畫與傳統(tǒng)的中國畫其對素描的要求也是不同的。西方油畫的素描注重對客觀形象的分析與表現(xiàn)，尤其是古典油畫除有理想審美標準之外，還要有透視、解剖知識的運用，視覺真實可信是首要的;對于傳統(tǒng)的中國畫，沒有素描這一名詞，按素描的廣泛意義來理解，齊白石的蟲、草、翎、毛畫稿就是素描，《芥子園畫傳》就是素描手冊。
由于藝術(shù)觀念的不同也決定了素描形式的不一樣。中國古代論畫有“得意忘形”“以形寫神”之說，東坡云：“論畫與形似，見于兒童鄰”;而西方古典藝術(shù)家們?yōu)榱恕靶嗡啤眳s發(fā)現(xiàn)了解剖與透視原理。具象寫實的畫家與抽象表現(xiàn)的畫家其素描的表現(xiàn)如此不同，都是因為觀念影響了他的表達方式。
素描是一種思維方式，音樂是一種思維方式，區(qū)別文學與哲學是因為她們不是用文字語言去思考，而是用獨特的語言方式——視覺的或聽覺的圖象和聲音去思考。
素描是視覺的，是看法，也是技術(shù)方法。有什么看法就有什么樣的技術(shù)方法，傳統(tǒng)的中國山水畫沒有焦點透視，中國畫家在畫一幅畫時不必站在固定的一點對景寫生，所謂“搜盡奇峰打腹稿”，采用的是散點透視“三遠法”;而西方的風景畫一定是固定的視點、固定的光線，即使不是對景寫生也要運用嚴格的焦點透視法則和具體的光線效果。最初西方藝術(shù)的透視法、光影法傳入我國是不被接受的，因為人們的習慣看法被改變了。
素描不僅是思想，還是一種技術(shù)。因為藝術(shù)的“術(shù)”字就不能回避技術(shù)問題。中國畫講筆墨技巧，近千年的錘煉已形成了一整套獨特的表現(xiàn)技術(shù)：勾、勒、皴、擦、染、點……，在國門被打開之前，人們覺得畫就應(yīng)該是這個樣子。而后的觀念變化是看到了世界的模樣，是“科學”影響了我們的看法。這時的我們想畫一張看上去“正確”的素描，還需要學習相應(yīng)的解剖與透視知識以及光影變化的規(guī)律等技術(shù)手段。
素描教學技術(shù)訓(xùn)練是基礎(chǔ)課教學的重要組成部分，只是這個技術(shù)訓(xùn)練要有相應(yīng)的思想觀念作指導(dǎo)。
藝術(shù)院校設(shè)置造型藝術(shù)基礎(chǔ)課由三部分組成。即：素描、色彩及工具材料的應(yīng)用。這三部分既有分工也有聯(lián)系，是一個整體的三個方面不可或缺。素描訓(xùn)練離不開工具材料及對色彩的感覺;同樣色彩訓(xùn)練也離不開工具材料及對素描的認識;而工具材料就是一切藝術(shù)創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，這一點是應(yīng)該明確的。選擇工具材料是觀念的問題，而熟悉工具材料就是個技術(shù)性問題。素描訓(xùn)練在對“造形”的把握過程中，技術(shù)問題就擺到了前面。
任何一種形式觀念的素描都離不開可視的媒介載體——材料與圖形。材料是平面的或立體的，有色或無色的紙或其它質(zhì)地的基底，圖形是鉛筆、粉筆或墨水的痕跡等等，這些材料組合本身就有技術(shù)含量。想畫得有立體感和空間感，相應(yīng)的技術(shù)和知識是必備的。構(gòu)圖、形體與空間、畫面整體感的控制，點、線、面、影調(diào)與黑、白、灰的處理，解剖知識、透視規(guī)律的運用等等。由于專業(yè)的不同所需技術(shù)手段亦有所側(cè)重，但在傳達對形體的感覺過程中具體的技術(shù)手段是豐富的，需要我們?nèi)ジ惺苋グl(fā)現(xiàn)。不能否認，有時對技術(shù)的探求也會帶來觀念的變化。
即便如此，素描教學作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)部分，其訓(xùn)練的一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)，不應(yīng)僅僅停留在技術(shù)訓(xùn)練的層面上。將素描訓(xùn)練看作是人的知覺訓(xùn)練、情感訓(xùn)練、社會人的精神表達式。我們知道沒有感覺就沒有藝術(shù)，豐富而敏銳的感覺才是藝術(shù)的生命所在。因此，作為造型藝術(shù)基礎(chǔ)的素描教學應(yīng)以開啟發(fā)掘?qū)W生天性為己任，發(fā)現(xiàn)學生不同的視知覺感受能力及獨特的個性化的表達方式，同時輔以相應(yīng)的造型技術(shù)語言以建立起公共溝通能力，這才是素描教學應(yīng)起的作用。也只有如此才能充分體現(xiàn)出素描教學在基礎(chǔ)教學中的重要意義。
三.在實踐中把握素描教學
1.素描教學應(yīng)解決的問題
首先說是該解決認識問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學的具體問題是什么呢?簡單的說是造型問題。復(fù)雜了說：素描教學應(yīng)解決在色彩之外文字語言等其他媒介無法表達或表達無力時所需的視覺圖形語言。運用視覺圖形語言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學的核心問題。
(1).培養(yǎng)學生獨立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學的出發(fā)點。在素描教學中培養(yǎng)學生深入觀察、獨立思考、有自己的判斷力是首位的;
(2).研究人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個方面，研究具體社會階層人群對圖形的感知能力是素描教學的重要課題;
(3).在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機聯(lián)系，強調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成;
(4).形象感覺的表現(xiàn)與傳達。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練;
(5).工具材料的運用與發(fā)現(xiàn)，對材料工具的敏感是當代藝術(shù)家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對簡單的，正因為簡單才留有發(fā)揮我們想象的空間;
(6).了解歷史與傳統(tǒng)。對中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是學習素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學習的參考，站在巨人的.肩膀上可以看得更遠。 2.素描教學應(yīng)有針對性
素描訓(xùn)練是有針對性的。這是由教學的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
(1).針對學生年齡階段的教學，首先是了解學生的生理年齡及專業(yè)年齡特點，以避免重復(fù)教學使學生產(chǎn)生厭倦心理浪費有效時間;
(2).針對學生個性素質(zhì)的開發(fā)。每一個學生的個性是不同的，為將來的藝術(shù)實踐打下寬厚堅實的基礎(chǔ)，不是先入為主的風格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個學生的個性同時能加以科學的引導(dǎo);
(3).針對特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來，有針對性的分別訓(xùn)練，以強化對視覺形式要素的感受力;
(4).針對不同專業(yè)不同特點的感、知覺技能訓(xùn)練。不同的專業(yè)有不同的要求，了解專業(yè)特點首先是教師的必備素質(zhì)。要讓學生多了解不同的造型藝術(shù)特點，了解各種造型藝術(shù)語言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學習素描的盲目性。 3.素描教學的技術(shù)訓(xùn)練
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達。將素描作為人的精神表達方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學不可回避的問題。我們常說的藝術(shù)教學是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學實踐中是要有清醒的認識。
(1)看的方法。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長的過程中，由于知識的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的�？词侨说闹X重要組成部分，人接受信息的80來自視覺，基礎(chǔ)教學就是要喚醒人的知覺。
有些人對“色”敏感，有些人對“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié);而有些人則喜歡細節(jié)的羅列，不厭其繁�！罢w的看”與“比較的看”，在教學中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個技術(shù)性問題。
(2)工具材料的運用。一方面要多嘗試運用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達自己做好物質(zhì)的準備。教員就似個大師傅將各種菜譜擺出來，學生可以自由挑選，當然大師傅還應(yīng)該是個營養(yǎng)師。
(3)理論知識的運用。是理論與實踐相結(jié)合，素描教學就是最初的結(jié)合點。透視學、解剖學、人體工程學、視覺心理學等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識。這些知識在素描教學上的運用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實踐應(yīng)用課程，有重點的進行實際操作與演練。
4.素描教學的實驗性
現(xiàn)代藝術(shù)的重要特征之一就是其實驗性。在教學中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學
實驗精神的具體方法與途徑：一方面是材料應(yīng)用的可能性;另一方面是視覺心理接受的可能性，從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺空間。素描作為基礎(chǔ)教學是有其相對穩(wěn)定性的，但是，作為藝術(shù)教學，創(chuàng)造意識的培養(yǎng)是教學主要目的。沒有實驗精神就不會有所突破，墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練談何創(chuàng)造?
開放的社會需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實驗性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來。在素描教學中我們應(yīng)該體會的是思想、是創(chuàng)造精神。
高中教育調(diào)查報告3
摘要：本文根據(jù)高中新課改要求，針對當前高中美術(shù)教育諸多不適應(yīng)新課標的環(huán)節(jié)進行分析，調(diào)整思路，理順美術(shù)教育未來的發(fā)展方向及對策，為更好的開展美術(shù)教育指明方向。
關(guān)鍵詞：美術(shù)教育課時分配自主能動性弊端創(chuàng)新
在社會經(jīng)濟發(fā)展與文化價值大潮的推動下，社會對人才的需求呈現(xiàn)出了諸多新的變化。一專多能的人才已經(jīng)成為現(xiàn)代社會對于人才需求的基本標準。美術(shù)教育作為高中教育中不可或缺的組成部分,已在很大程度上被絕大多數(shù)學校和越來越多仁人志士所重視，高中美術(shù)教育呈現(xiàn)出前所未有的喜人變化。隨著《中央關(guān)于文化體制改革決定》的頒布與實施，美術(shù)教育也必將會迎來她光輝燦爛的春天。
然而，由于諸多方面的原因，諸如地域之別、城鄉(xiāng)之別、校與校之別，重視程度等種種主、客觀因素，致使高中美術(shù)教育改革舉步維艱。甚或有些學校領(lǐng)導(dǎo)對美術(shù)教育的認識比較膚淺，致使美育教育在整個高中教育中淡出了學校、學生、家長及社會的視野，美術(shù)教育作為基本的藝術(shù)修養(yǎng)課沒有得到應(yīng)有的重視。
一、高中美術(shù)教育的現(xiàn)狀分析
面對當前高中新課改的具體要求，及國家教育規(guī)劃的精神，美術(shù)教育工作者有必要對當前高中美術(shù)教育所面臨的諸多不適應(yīng)的環(huán)節(jié)及現(xiàn)狀作如下分析：
1、學校對美術(shù)課程的重視程度不高，美術(shù)教育的目標難以實施。
絕大部分中學對美術(shù)課程的重視程度遠遠不夠，沒有足夠認識到審美教育的重要性，片面認為開設(shè)美術(shù)課會耽誤學生學習時間。有的學校片面追求升學率，把美術(shù)課當成可有可無的課程來開設(shè)，教學中只重視高考必考課程，無形之中淡化了素質(zhì)教育的滲透，美術(shù)教育的目標落實更無從談起。這樣培養(yǎng)出來的學生只能成為高分低能，整體素質(zhì)不高，與社會完全脫鉤的書呆子。試問，目前社會上一些“應(yīng)考”能力很強，而實際工作能力極差的人還少嗎?當前我國青少年諸如理想、信念、情趣的缺失，難道與不重視美育教育就不無關(guān)系嗎?所以，在新課程標準實施的今天，開展審美教育啟迪學生智慧，陶冶學生情操，促進學生身心健康發(fā)展，達到規(guī)范言行，使學生能夠健康成長的目的就顯得何等的重要!素質(zhì)教育的'落實應(yīng)體現(xiàn)在對學生培養(yǎng)的全過程，同樣也包括學校開設(shè)的全部學科，而不是只停留在高考必考課程的教學中，即各門學科都要相互滲透，全面提高學生的人文素養(yǎng)和整體素質(zhì)。
2、高中美術(shù)課程開設(shè)的課時相對不足，教學內(nèi)容無法深入細致。
在高中新課程改革中，新課標要求新高一要開設(shè)美術(shù)鑒賞課，并有諸多美術(shù)模塊供學生進行自主選擇。然而，在某些中學里能夠開美術(shù)鑒賞課就已經(jīng)很慶幸了。甚至有的高中鑒賞課只能到高二分科后，只有文科同學才有幸上美術(shù)鑒賞課，況且一個班一周只有一節(jié)課，一學期最多上16節(jié)課，實際上只是一種走馬觀花式的學習，學生大部分時間被主要學科占據(jù)，學生對美術(shù)教學內(nèi)容浮光掠影、蜻蜓點水，根本無法深入的領(lǐng)悟美術(shù)課的精髓。長此以往，必將會對學生造成一種審美上的缺失!嚴重偏離了《高中美術(shù)新課程標準》的基本原則。
3、高中美術(shù)教學主要以學生對古今名師名畫的鑒賞為主，忽略了學生實踐能力的提高。
高中美術(shù)鑒賞課是通過對古今中外美術(shù)史中的建筑、繪畫、雕塑、工藝設(shè)計等領(lǐng)域進行鑒賞與學習為主，在啟發(fā)學生立體空間性思維，聯(lián)想性思維、逆向思維、開啟智力方面均起到了重要的作用。但眾所周知，美術(shù)是一門實踐性極強的學科，只有建立在一種長期的動手動腦及藝術(shù)實踐與藝術(shù)體驗的基礎(chǔ)上，懷著一種對藝術(shù)深深的情愫，方可領(lǐng)悟其所蘊含的美的真諦與奧妙。
可在高中美術(shù)教學中，受繁重文化課及大量課外作業(yè)影響，學生全部時間都被占據(jù)，致使學生根本沒有充沛的精力來真正的了解美術(shù)，更不用說實踐了。如果僅僅停留在理論層面或者說停留在美術(shù)的表面，夸夸其談，那顯然是紙上談兵，學生的審美能力根本無法提高。我們知道“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，干任何事情都需要親自實踐，全身心地投入，方可獲得美的啟發(fā)和感悟，否則一切講解都會顯得蒼白無力。
4、學生對于美術(shù)課的重要性理解不到位。
大部分學生總認為美術(shù)與高考無關(guān)，他們將來又不走藝術(shù)類專業(yè)，美術(shù)課成了他們的消遣課。課堂上有的學生將課本閑置在一邊，想聽就聽，不聽就繼續(xù)沉浸在題海里;有的家長認為搞藝術(shù)的就是文化課學不好的，素質(zhì)比較低下的，對美術(shù)缺乏足夠的、理性的認識。甚至整個社會輿論的導(dǎo)向，只是極力的炒理科狀元，對美術(shù)成績優(yōu)秀的學生只字不提。
5、學校對高中的美術(shù)教師的培訓(xùn)程度不夠，教師在教學中的地位彰顯不足。
美術(shù)教師在學校教育的舞臺所扮演的始終是配角，未能得到應(yīng)有的理解與重視，沒能給專業(yè)教師一個充分發(fā)揮作用的平臺。有的學校認為美術(shù)教師可有可無，幾乎忽視了他們的存在，嚴重挫傷了部分專業(yè)教師的積極性，以致他們在工作上不思進取，得過且過，甚至一心向錢，教學成了第二職業(yè)。即使開設(shè)美術(shù)課，也是單純的技能教育，只是作為落實課程標準的形式而已。這些問題如果不從根本上解決，審美教育就只會停留在表面上，也將會直接影響到素質(zhì)教育的落實。
以上這些現(xiàn)象是對美育教育的嚴重忽視，學生、家庭、社會對美育如此態(tài)度，中學美育教育的開展就顯得步履維艱，審美教育在中學的順利開展就只能是紙上談兵了。學生是國家的未來，沒有一定的審美能力，未來的國民素質(zhì)如何提高!
二、高中美術(shù)教育相應(yīng)對策分析。
鑒于以上狀況，要著力從根本上扭轉(zhuǎn)和改變此類現(xiàn)狀，筆者以為必須從以下幾個方面著手。
1、學校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視并嚴格按照課程標準開齊課程，教師要勇于創(chuàng)新。
作為高中美術(shù)教育，每所學校都應(yīng)嚴格按照課程標準保證開齊課程、開足課時，滿足學生在該學科的知識及審美需求，為學生終身著想。同時，作為新時期的美術(shù)教師更應(yīng)具有高度的責任意識，課堂教學要勇于探索與創(chuàng)新，以便為更好地進行美術(shù)教育創(chuàng)造有利的條件，從而更有效的提高本學科的教學質(zhì)量。
美術(shù)教育是素質(zhì)教育不可或缺的一部分，美術(shù)教育以自身的功能和作用在素質(zhì)教育中占有重要地位。筆者以為素質(zhì)是指一個人的綜合素養(yǎng)，它包括一個人的心、身、意、德、志、言、行、知、能等諸方面。所謂素質(zhì)教育應(yīng)是在以上諸方面對受教育者以系統(tǒng)全面的教育，使受教育者成為身心健康、有道德、有知識、具有一定審美能力的有用之才。學校開設(shè)的一切課程和活動都應(yīng)將美育教育滲透于其中，才能真正達到落實素質(zhì)教育的目的。那種把學校只開設(shè)了美術(shù)課就算是落實了素質(zhì)教育的認識是片面的、甚或是錯誤的。素質(zhì)教育應(yīng)該是一個綜合教育的具體體現(xiàn)，美術(shù)教育在落實素質(zhì)教育中占有相當重要的地位，對于每個受教育者來說自然是不可缺少的。
由此可見，只有面向全體學生，著力體現(xiàn)美術(shù)學科的特點，把握審美教育主線，美術(shù)課方能發(fā)揮其最大的育人功能和作用，才能發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才。審美教育會使學生在審美過程中受到美的啟迪和陶冶，從而塑造美的心靈，提高其審美能力，開闊其視野，全面提高學生的綜合素質(zhì)。
2、從課堂教學入手，調(diào)動學生學習美術(shù)課的積極性。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！敝挥袠吩谄渲�，學生對美術(shù)課才會有興趣，才能真正地讓學生的思維進入美的藝術(shù)境界，才能提高學生的藝術(shù)審美能力，也只有如此，新課程標準才能真正地落到實處。中學美術(shù)課怎樣培養(yǎng)學生的學習興趣，筆者以為首先應(yīng)重視課堂的導(dǎo)入，它是課堂教學環(huán)節(jié)中的重要一環(huán)，是課堂教學的前奏曲。好的導(dǎo)入能引起學生的注意，激起學生的學習興趣，作為美術(shù)老師還應(yīng)注重課堂導(dǎo)入技巧的訓(xùn)練，良好的開端是成功的一半。
其次還應(yīng)注重美術(shù)教育與生活的聯(lián)系，“藝術(shù)源于生活，又高于生活�！彼^美術(shù)是社會生活的反映，實際上是對社會生活、對世界的一種重新認識。在美術(shù)教學中應(yīng)把美術(shù)教學與學生生活實際聯(lián)系起來，鼓勵學生走進生活，激發(fā)靈感，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。同時還應(yīng)創(chuàng)設(shè)生活化的教學情境，使學生在積極的情感體驗中提高想象力和創(chuàng)造力，增強審美意識和審美能力。
最后，在美術(shù)課堂中，教師不僅要注重美術(shù)知識與技能的傳授，更應(yīng)注重美術(shù)課的多樣性與綜合性，立足學生生活經(jīng)驗，將其轉(zhuǎn)移到生活與美術(shù)的聯(lián)系點上，只有把握主線，使課堂真正的活躍起來，才能使美術(shù)課堂充滿無窮的魅力、活力、使學生擁有更多更新穎的興趣點，充分調(diào)動他們情緒，使其主動參與到教學過程中，發(fā)揮其主觀能動性，使他們愛學樂學，進入學習美術(shù)的境界，真正達到美術(shù)教育的目的!
3、切實加強美術(shù)教師的專業(yè)培訓(xùn)，努力提高其專業(yè)水平。
首先，隨著我國教育改革的不斷深化，以及國家對素質(zhì)教育的更加重視，學校也應(yīng)遵循以教學為本，提高教師自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的思路抓好教學工作。真正落實審美教育，關(guān)心專業(yè)教師的成長，提高專業(yè)教師的地位(包括晉級、評優(yōu)、提干等)，充分調(diào)動他們的積極性。加大改進、提高的措施力度，加強正確引導(dǎo)、支持和鼓勵。通過函授、進修及外聽名師講學等手段，促進教師間的一種相互交流，共同探討與研究教學教法，豐富課堂教學藝術(shù)。
其次，美術(shù)教師要努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。作為美術(shù)教師，應(yīng)該具備一專多能的美術(shù)才能。常言道：“有心栽花花不開，無心栽柳柳成蔭�！敝灰覀冊谶@其中一個方面取得成就性的突破，那另一個方面也必然會豁然開朗，向前邁出一大步。
有人進入中學美術(shù)教育的領(lǐng)域，就徹底的放棄了自己的專業(yè)，試想一個經(jīng)過多年打拼而最終毫無結(jié)果，連自己都不熱愛繪畫的老師，能教出優(yōu)秀的學生嗎?作為美術(shù)教師，我們一年能創(chuàng)作出多少幅優(yōu)秀作品?能參加幾次美術(shù)展覽?都獲得了那些榮譽獎項?自己對于美術(shù)專業(yè)究竟專不專?廣度、寬度、深度究竟如何?不要總是將客觀原因歸在學�；蛩松砩�，一個沒有緊迫感、危機感、時代感及使命感的老師，一定不是一個好老師。
我們可以換位思考，學生會喜歡平平庸庸，在學術(shù)上沒有任何建樹與成就的老師嗎?打鐵先要自身硬，作為一名專業(yè)性的老師，我們務(wù)必要拿出證明自己實力的真正好作品;如果整天不思進取、游手好閑，即使把你放在美術(shù)高校也未必會受人重視。徐悲鴻為什么能夠成為真正的美術(shù)教育家與優(yōu)秀的畫家，他當年不也是從中學教師做起的嗎?白雪石、魏紫熙為什么能夠在山水畫領(lǐng)域大展宏圖呢?而他們當年都是從中學教育中走出來的繪畫大家。一直以來，在我們身邊有很多孜孜不倦為中學美術(shù)教育事業(yè)而獻身的前輩都為我們做出了表率，作為新時期的我們，在平凡的美術(shù)教學工作中，要耐得住寂寞，潛心研究畫理畫論，錘煉筆墨語言，探索繪畫規(guī)律，發(fā)現(xiàn)美術(shù)教育的真諦!
相信不久的將來，在美術(shù)同仁的攜手努力下，必定會造就出一批能勝任新形勢下高中美術(shù)教育的優(yōu)秀師資隊伍。那么，以審美教育為主的高中美術(shù)教育一定會落到實處，并將發(fā)揮其應(yīng)有的功能作用，同時也將產(chǎn)生積極的社會影響。
只有這樣，教學才能更好的激發(fā)學生學習興趣，使課堂活躍起來。學生愛學，教師愛教，教學相長，才能提高教師的審美水平和技能功力，培養(yǎng)他們愛崗敬業(yè)，無私奉獻的精神。作為專業(yè)教師更不能自暴自棄，應(yīng)振作精神，因陋就簡，創(chuàng)設(shè)條件，跟上時代發(fā)展的腳步，深入研究審美教育及其規(guī)律。樹雄心著眼長遠，爭朝夕狠抓當前，將自己的畢生精力奉獻給美術(shù)教育事業(yè)，為自己所鐘愛的職業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻。
高中教育調(diào)查報告4
一、調(diào)查概況
我于20xx年9月份，對我實習的一所省重點中學的學生的學習心理狀況進行了調(diào)查。通過調(diào)查研究，對中學生的學習心理有了初步的了解，為準確地把握當前中學生的學習心理動向，深化教學改革，加強教育教學的針對性，堤高教育教學的實效性，探索實施素質(zhì)教育的新路子，堤供了客觀依據(jù)。
二、調(diào)查的具體目標和方法
(一)具體目標
�。薄⒅袑W生的學習心理現(xiàn)狀
２、當前中學生的學習心理特點
３、當前中學生的學習心理成因及對策
(二)調(diào)查方法學生問卷，內(nèi)容涵蓋教育價值觀、學習態(tài)度、學習需求和學習目的四個方面。問卷調(diào)查在六中學進行，共發(fā)問卷80份，回收有效問卷70份，接近理想的高效樣本數(shù)。
三、調(diào)查結(jié)果
對學生問卷調(diào)查分析，中學生的學習心理具有明顯的時代特征。
(一)中學生的學習心理現(xiàn)組⒅析
�。�、教育價值觀
調(diào)查顯示，大部分中學生具有較為明確的教育價值觀。74％的學生認為學習的作用是堤高自身素質(zhì)，10％的學生認為學習的作用是為了考大學，16％的中學生沒有考慮。
調(diào)查還顯示，中學生的教育價值觀帶有顯著的經(jīng)濟社會特征。他們認為，青年人的經(jīng)濟收入與受教育程度成正比，其中65％的學生認為大學生掙錢多，25％的.學生認為高中畢業(yè)生掙錢多，8％的學生認為初中畢業(yè)生掙錢多。
�。�、學習態(tài)度
調(diào)查結(jié)果表明，67％的學生對學習的熱情較高，24％的學生對學習的熱情中等，9％的學生害怕學習。這與他們“考大學”意識淡化是相一致的。值得注意的是，害怕學習的學生數(shù)戰(zhàn)相當份額。而且，我們在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，90％的學生
都有自己“最討厭的課程”。學生害怕學習或討厭某些課程的根本原因，一是與教師的教學方法緊密相關(guān)；二是與該課程的實用價值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示，86％的學生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊、實用性強的語文、數(shù)學、物理、化學熱情較高，而對學術(shù)性較強的歷史、天文、生物、英語不感興趣。在學生討厭的課程中，英語是初中的核心課程之一，有45％的學生認為“英語對于我們以后的生活己乎沒有用處”。
3、學習習需求
當前，“特漲”是師生共同關(guān)心的熱門話題，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，大部分學生對“特漲”有正確的認識，其中，92％的學生有自己感興趣的目標，且有52％的學生希望得到教師的指導(dǎo)。同時，78％的學生希望學到較多的、實用的科技知識，使之能對他們以后的生活工作有所幫助。
�。础W習目的
調(diào)查結(jié)果表明，對于高中畢業(yè)后的打算，99％的學生有讀大學愿望。
(二)當前中學生的學習心理特點
調(diào)查顯示，當前中學生的學習心理與以往的中學生的學習心理相比，有明顯不同。
�。薄⒔逃齼r值趨向多元化、務(wù)實化、功利化
他們中的大部分人已經(jīng)認識到了教育的重要價值在于幫助他們堤高自己的綜合素質(zhì)，使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學知識，以增強自己在未來社會的競爭能力。
高中教育調(diào)查報告5
20xx年10月，本人開始對目前浙江省高中地理教育的情況進行了一定的抽樣調(diào)查，選擇了10所浙江省重點中學（包括桐鄉(xiāng)市高級中學、桐鄉(xiāng)市茅盾中學、永康一中、嘉興一中、紹興一中、武義一中、象山中學、上虞中學、金華二中和景寧一中等）作為調(diào)查對象，以電話聊天或面談的方式進行調(diào)查，經(jīng)過半個學期的調(diào)查，了解了抽樣學校的地理教育的情況，對資料進行總結(jié)分析，可以看出整個高中地理教育的許多優(yōu)缺點，現(xiàn)整理如下。
一、地理教師客觀結(jié)構(gòu)狀況：
從地理教師的數(shù)量上看，由于近幾年高中學生人數(shù)的擴大，各個學校的地理教師的人數(shù)都在增多（具體數(shù)量與班級規(guī)模有關(guān)），但與實際教學需求人數(shù)比，都處于緊張、短缺狀態(tài)。使得地理教師的工作量偏大，如許多的高一年級的地理教師要上5個平行班的課，就意味著每周的工作量為15節(jié)課，壓力大；許多教師一定要跨年級任教，備課的任務(wù)重。
從地理教師的學歷結(jié)構(gòu)上看，已經(jīng)達到100%為本科學歷，總體知識層次比較高，保證了教師的專業(yè)業(yè)務(wù)素質(zhì)。
從地理教師的職稱結(jié)構(gòu)上看，與年齡結(jié)構(gòu)相對應(yīng)的是，一級和二級職稱的教師所占比例在65%以上，高級教師和特級教師的人數(shù)不多。
二、學校的地理課課程設(shè)置情況
高一年級開設(shè)2節(jié)課，主要目的是迎接全省會考；高二年級每周3節(jié)課（有單雙周之分，雙周5節(jié)）；高三年級每周4節(jié)，雙周5節(jié)。
從授課的安排來看，高一：新授高中地理必修本（上、下冊）；高二：第一學期新授選修
（一），下學期復(fù)習世界地理；高三上學期復(fù)習中國地理，新授選修
�。ǘ瑥�(fù)習高一必修上，下學期復(fù)習高一必修下，及總復(fù)習。此種安排較合理。
三、地理教學的具體情況
1、教學模式上：
教師在教學中還是采用傳統(tǒng)的教學模式，以教師為主導(dǎo)，學生以接受式教學為主。為何不能突出學生的主體地位，開展另外的教學模式，大致因素有：學生的情況很能控制；教師備課的難度太大；總的課時緊張，很難完成教學任務(wù)；地理學科的知識特點很難讓學生參與等等。
2、教學手段上：
在教學中使用多媒體上課的教師所占的比例很高，使用多媒體課件中，運用PPT的比例最高，而技術(shù)含量高一些的Flash和Authorware設(shè)計課件的比重就低的多。從課件來源看，大多數(shù)的教師是利用在網(wǎng)絡(luò)上的課件，再進行修改使用，也有部分是自己制作的。
3、教學方法上：
在教學中，由于教材的穩(wěn)定性，備課所花的時間隨教齡的增長而下降的情況很普遍，值得警惕。認為教學是一門藝術(shù)的地理教師達100%，但對教學各個環(huán)節(jié)（如：導(dǎo)入、過渡、板書、提問技巧、結(jié)尾等）精心設(shè)計的教師不多，除非是公開課。認為目前的公開課中，表演大于實質(zhì)的.占90%，值得深思。
5、教學評價上
由于大多數(shù)的學校對教師的評價形式單一，以所任教班級的成績在平行班中的排名情況來評價，使得教師評價學生的方式也以分數(shù)為最主要的方面，至于學生在地理識圖、地理實踐上的能力并不看重。往往用大考的成績來衡量學生的地理能力的。
四、地理教研的具體情況
學校有獨立的地理教研組，也有每周2次的教研活動，但教研活動的內(nèi)容集中在對教材中重、難點和考試范圍的探討上。對于教材長期變化較少的地理學科，內(nèi)容當然陳舊、乏味。大多數(shù)的教研活動是有話則長、無話則短的狀態(tài)，有文件、會議精神就傳達一下，沒有就聊天，教師覺得沒效果，對地理教學幾乎不起作用。對參加校外的教研活動的情況：幾乎每位地理教師每學年會有參加的機會，但共同的感受是：形式單一，就是聽課、說課、評課和聽報告，在加上目前的公開課有太多的表演性質(zhì)，對實際的教學幾乎沒有啟發(fā)，還有評課的時候過分講好話，使評課往往變成相互吹捧的場合，讓人厭煩。
五、地理教師的態(tài)度情況
從調(diào)查看，由于教師的工作的煩瑣性、復(fù)雜性；還有教師的待遇不高；教師的社會認可度的下降；學生對老師認知的偏差；教師崗位的事業(yè)性差；教師的重復(fù)性工作多；教師的精神壓力大等等因素，使得大多數(shù)地理教師有工作的厭煩情緒，積極性不高，沒有工作的熱情。
大多數(shù)地理教師認為地理學科是小學科，在學校的整體課程中處于弱勢，在教師考核、職稱評定中都有弱勢，再加之學生不重視，影響了工作積極性。
六、地理教師對待新課改
從調(diào)查看，大多數(shù)教師都關(guān)注新課程改革，對課程改革寄予希望。對新課標中的要求：學習對生活有用的地理；學習對終身發(fā)展有用的地理；改變地理學習方式；構(gòu)建開放式地理課程；構(gòu)建基于現(xiàn)代信息技術(shù)的地理課程；建立學習結(jié)果與學習過程并重的評價機制等非常期待，也有信心從自己做起，努力地適應(yīng)對地理教師的新要求。
對于課改，許多地理教師認為，初中的地理教學的安排要同步改，對于目前學生區(qū)域地理知識差的情況，地理教師的感受是一樣的，到高三時，要對學生的世界地理和中國地理的知識進行重新的學習，這種屬于精力的重復(fù)浪費。本來應(yīng)該在初中打好的地理基礎(chǔ)，要到高中再來補！
高中教育調(diào)查報告6
一、問題提出的背景與意義
審美教育，是以陶冶情操、培養(yǎng)情操為特征，以生動形象為手段，提高學生感受美、理解 美、創(chuàng)造美的能力，進而促進學生全面發(fā)展，提高綜合素質(zhì)的一種教育形式，美術(shù)學科教 學是審美教育的最重要的陣地之一。
就目前農(nóng)村學校美術(shù)學科教學而言，存在著嚴重差異，尤其表現(xiàn)在部分學生的美術(shù)基礎(chǔ)技 能較差制約著綜合能力的發(fā)展，并對此提出若干意見。
二、問題的提出 新入學的高一學生美術(shù)欣賞能力、美術(shù)基礎(chǔ)技能嚴重參差不齊，給高中美術(shù)教學帶來 了很大的困難。成了擺放在我們面前亟待解決的問題，在當前應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的 新形勢下，這一問題的出現(xiàn)對學生的終身發(fā)展有著很大的影響，它關(guān)系著素質(zhì)教育能否全 面實施，關(guān)系著是否能對學生的終身發(fā)展和幸福負責這一責任，關(guān)系著是否能夠全面實施" 三個一切"，望能引起廣大美術(shù)教育工作者的高度重視。
三、問題形成學生水平差異的原因調(diào)查分析結(jié)果 (一)生源問題 1、各學校的重視程度不一。在農(nóng)村各學校中，中心學校的領(lǐng)導(dǎo)老師重視程度較高，學 校配有專業(yè)的美術(shù)教師，如：晉城市陽城縣潤城鎮(zhèn)中心學校每年都參加縣局舉辦的各種競 賽，長此以往，帶動了學生的綜合素質(zhì)的提高學生的美術(shù)素質(zhì)較好，而其他農(nóng)村學校不參 加這一
活動，因此與鎮(zhèn)中心校相比會形成較大的差距。
2、有些農(nóng)村中學領(lǐng)導(dǎo)往往也很重視，但由于師資配備不平衡，一般美術(shù)課都由其它學 科老師代課，授課內(nèi)容比較隨意，不按大綱、課標要求上課，天長日久勢必形成一定的差 距。
3、還有些學校領(lǐng)導(dǎo)、老師、學生重視都不夠，認為美術(shù)學科只是副科，鄉(xiāng)鎮(zhèn)教辦又不 統(tǒng)考核，老師隨便"代代"，學生隨便學學，這樣與活動較多的中心校形成了較大的差距。
(二)由于學生自身素質(zhì)的差異，同一班級
在同樣的教學、學習條件下也會形成一定的 差異。有些同學天生愛好美術(shù)，在自身興趣的激發(fā)下，在老師的正確引導(dǎo)下，美術(shù)素養(yǎng)自 然會提高很快；而有些學生或受社會大環(huán)境的制約影響，認為學好數(shù)、理、化就能一統(tǒng)天 下，或受父母家庭的影響，認為學美術(shù)沒出息，再加上缺乏一定的興趣愛好，差異的存在 也就不足為奇了。
四、解決問題的對策與建議 對于初中階段學生客觀存在的差異，高中美術(shù)學科教學中，教師應(yīng)積極采取措施，針 對性地對這一問題進行解決，有計劃、有措施地進行美術(shù)學科教學 1、由于農(nóng)村中學這種狀況的出現(xiàn)，就高中美術(shù)教學而言，本身就和初中之間存在著一 定程度的"脫節(jié)"，缺乏一種"連續(xù)性"。初中美術(shù)教學，特別是一些師資薄弱的學校無法對 學生進行美術(shù)技能訓(xùn)練，這些學校美術(shù)教學中只注意培養(yǎng)學生的想象力和多向思維能力， 學科教學往往容易多注入表現(xiàn)、抽象、超現(xiàn)實等手法，學生繪畫多姿多彩，說白了就是讓 學生隨便畫畫，因而完全忽視技能技巧的培養(yǎng)；而高中美術(shù)教學從根本上要使學生有一定 的中國畫、素描、色彩技能。根據(jù)這一情況，教師可根據(jù)教材與教學的需要適當增加一些初中教材以外的技能常識方面的知識講授，盡量填平存在的天形的"溝"這樣做，其一，在 面上可增強初中美術(shù)教學與高中美術(shù)教學的連貫性；其二在點上可以對基礎(chǔ)薄弱的'學生進 行"補課"。但有一個值得注意的問題，就是不能因此而扼殺學生的自主與創(chuàng)新。高中中學 生的教學畢竟不是美術(shù)專業(yè)訓(xùn)練初中美術(shù)教學的目的是為了學生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
2、在美術(shù)教學薄弱的學校中欣賞課問題尤為突出。高中美術(shù)教學中更應(yīng)注意通過美術(shù) 欣賞教學、激發(fā)與培養(yǎng)學生對美術(shù)的興趣與愛好，在學生掌握美術(shù)欣賞方法與欣賞程序的 同時，增加美術(shù)技能、技法的介紹，這樣既能培養(yǎng)學生健康的審美價值、審美情趣，同時 又能鼓勵學生有自己的審美選擇，提高學生的觀察力、感受力，為學生動手能力打下良好 的基礎(chǔ)。
3、美術(shù)學科教學中可適當自主開發(fā)一些教學內(nèi)容，這些內(nèi)容可據(jù)初中美術(shù)教材為依 托，選擇一些既復(fù)習初中部分知識，又能本著針對初中教學中技能傳授不夠的特點選擇性、 過渡性內(nèi)容進行教學，這樣不僅能為美術(shù)學科課時少，學生易忘，再進行回顧的特點進行 教學，又能對薄弱學生進行"補課"。例如：教高一學生欣賞中國畫時，可穿插中國畫用線 的方法、技能的教學，使學生更深入地了解我國的傳統(tǒng)文化，同時可為線造打個基礎(chǔ)，又 可為動手能力較差的學生補上一課。
4、因材施教、因人施教是重要的教學原則。教師要從學生的個別差異出發(fā)，在課堂教 學以及課外、輔導(dǎo)中對基礎(chǔ)較薄弱的學生進行"特殊"的輔導(dǎo)，力量有所傾斜，讓這些學生 能與大家共同進步，不至于對美術(shù)失去興趣，或作業(yè)成為負擔，草草了事，應(yīng)差式地完成 任務(wù)，盡量能做大面積"豐收"同時，小部分也不"減產(chǎn)"。
5、開發(fā)課外教學資源。
�、倜佬g(shù)教學活動不僅僅是課堂的教學，也應(yīng)注重挖掘?qū)W生的自學能力與學生自主開發(fā) 新的學習資源的能力，以提高學生的審美素質(zhì)。學校圖書室是學生在校內(nèi)可利用的主要資 源。②參觀校內(nèi)、校外的美術(shù)品展示場所，在校內(nèi)多組織畫展、手工作品展，教師可以組 織學生欣賞，讓學生欣賞的同時，講解技法。
6、組織課外興趣小組，在興趣小組的組織上，不光讓對美術(shù)感興趣的"尖子"參加，也 應(yīng)允許有興趣的"待進"學生參加，為這些"待進"生提供良好的環(huán)境與學習的信心。
高中教育調(diào)查報告7
調(diào)查對象：四川xx中學高二學生。
調(diào)查方法：1、觀察；2、問卷調(diào)查。
調(diào)查步驟：1、觀察，發(fā)現(xiàn)問題。
2、制作問卷。
3、學生作答。
4、問卷反饋。
5、歸納總結(jié)。
調(diào)查報告內(nèi)容：
在將近兩個月的實習過程中，與學生接觸的機會很多，開展活動時發(fā)現(xiàn)了學生的一些問題。其中一個普遍存在的現(xiàn)象就是中學生的集體主義觀念不強，學生在學習和生活中多以自我為中心，而對集體的活動關(guān)注程度不夠，所以針對這一個問題進行了調(diào)查，現(xiàn)從幾個方面作總結(jié)如下：
第一、中學生的自我意識很強。
現(xiàn)在的.學生多數(shù)為獨生子女，在家庭中受到長輩的寵愛，在整個家庭中處于中心地位。這就導(dǎo)致之類獨生子女從小就以自我為中心，認為周圍的人都得為自己服務(wù)。當這樣的孩子走出家庭，進入學校、班級這樣的集體后，很難適應(yīng)集體生活，思想中一時還形不成集體主義觀念。
在辦公室中經(jīng)常聽到學生與老師的談話，談話中學生多數(shù)是在講：“我是怎樣的”、“我想怎么做”等類似的語句；發(fā)現(xiàn)老師及同學的不對時，很多學生也是在強調(diào)自己的優(yōu)點；在接受調(diào)查的同學中，半數(shù)以上對班級、學校的事物了解不夠。
第二、中學生合作意識不夠。
在班級開展活動時，為了完整得更好，常把活動分成幾個板塊，讓學生分工完成。但分工后學生多數(shù)就是各自完成自己的任務(wù)，而沒有與其他同學合作，把任務(wù)完成得更好。被調(diào)查的學生中，多數(shù)認為類似的情況是因為當時沒有想到合作。
第三、人為集體哦榮辱與己無關(guān)。
在升國旗、唱國歌的莊嚴的氛圍中，學生多數(shù)都認為是應(yīng)該的，認為愛國是每一個學生都義不容辭的事情。但問及學校、班級等集體榮譽問題時，學生了解不夠多，也表示平時不關(guān)心。
第四、活動多局限在小范圍內(nèi)。
學生喜歡自己所在的小團體，同一個小組或同一個宿舍的，只要有點共同的語言，就三五成群在一起活動，但長期觀察發(fā)現(xiàn)，學生的活動多數(shù)局限在他（她）們自己設(shè)定的小團體內(nèi)，而與其它集體聯(lián)系比較少。
高中教育調(diào)查報告8
我于20xx年9月份，對我實習的綏陽中學的學生的學習心理狀況進行了調(diào)查。通過調(diào)查研究，對中學生的學習心理有了初步的了解，為準確地把握當前中學生的學習心理動向，深化教學，加強教育教學的針對性，提高教育教學的實效性，探索實施素質(zhì)教育的新路子，提供了客觀依據(jù)。
調(diào)查的具體目標和方法
(一)具體目標
�。薄⒅袑W生的學習心理現(xiàn)狀
�。�、當前中學生的學習心理特點
�。�、當前中學生的學習心理成因及對策
(二)調(diào)查方法
學生問卷，內(nèi)容涵蓋教育價值觀、學習態(tài)度、學習需求和學習目的四個方面.共發(fā)問卷80份，回收有效問卷70份，接近理想的高效樣本數(shù)。
調(diào)查結(jié)果
對學生問卷調(diào)查分析，中學生的學習心理具有明顯的時代特征。
(一)中學生的學習心理現(xiàn)狀分析
�。薄⒔逃齼r值觀
調(diào)查顯示，部分中學生具有較為明確的教育價值觀。74％的學生認為學習的作用是提高自身素質(zhì)，10％的學生認為學習的作用是為了考學，16％的中學生沒有考慮。
調(diào)查還顯示，中學生的教育價值觀帶有顯著的經(jīng)濟社會特征。他們認為，青年人的經(jīng)濟收入與受教育程度成正比，其中65％的學生認為學生掙錢多，25％的學生認為高中畢業(yè)生掙錢多，8％的學生認為初中畢業(yè)生掙錢多。
�。�、學習態(tài)度
調(diào)查結(jié)果表明，67％的學生對學習的熱情較高，24％的學生對學習的熱情中等，9％的學生害怕學習。這與他們“考學”意識淡化是相一致的。值得注意的是，害怕學習的學生數(shù)占相當份額。而且，我們在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，90％的學生都有自己“最討厭的課程”。學生害怕學習或討厭某些課程的根本原因，一是與教師的教學方法緊密相關(guān)；二是與該課程的實用價值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示，86％的學生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊、實用性強的語文、數(shù)學、物理、化學熱情較高，而對學術(shù)性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學生討厭的課程中，英語是初中的核心課程之一，有45％的學生認為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。
3、學習習需求
當前，“特長”是師生共同關(guān)心的熱門話題，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，部分學生對“特長”有正確的認識，其中，92％的學生有自己感興趣的目標，且有52％的學生希望得到教師的指導(dǎo)。同時，78％的'學生希望學到較多的、實用的科技知識，使之能對他們以后的生活工作有所助。
�。�、學習目的
調(diào)查結(jié)果表明，對于高中畢業(yè)后的打算，99％的學生有讀學愿望。
(二)當前中學生的學習心理特點
調(diào)查顯示，當前中學生的學習心理與以往的中學生的學習心理相比，有明顯不同。
１、教育價值趨向多元化、務(wù)實化、功利化
他們中的部分人已經(jīng)認識到了教育的重要價值在于助他們提高自己的綜合素質(zhì)，使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學知識，以增強自己在未來社會的競爭能力。在此基礎(chǔ)上，部分家庭經(jīng)濟條件較好且成績優(yōu)秀的學生則致力于追求更高等的教育。
中學生的教育價值觀的另外兩個特點是務(wù)實化和功利化。中學學生越來越強烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟價值，他們中的很多人從經(jīng)濟的角度去衡量所學課程的價值，繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實踐，滲透更多的實用技術(shù)。
我們知道，由于年齡和學識的制約，中學生的認知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實上，相當多的中生的教育價值觀是迷茫的。其原因在于：一是越來越多的學生難以就業(yè)，從而使他們對考學失去信心；二是學術(shù)性較強的中學文化課程難以滿足學生對職業(yè)技術(shù)的需求，難以使他們產(chǎn)生學習的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動。這些原因使越來越多的學生厭學。
�。病W習需求的縱向多層次和橫向多目標
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，中學生由于個人的學習基礎(chǔ)、教育價值觀和對未來的期望等方面的差異，使他們的學習需求具有縱向多層次和橫向多目標的特點。學習需求的縱向多層次是指學生對所學知識的深度要求不一。高中畢業(yè)后準備就業(yè)的學生，只要求掌握基礎(chǔ)知識；準備考高職或藝術(shù)類院校的學生，要求課程教學難易適度、學業(yè)成績達中等水平；
追求學教育的學生，則要求最容量地掌握所學知識，學業(yè)成績達上等水平。學習需求的橫向多目標是指學生對所學知識的廣度要求寬泛。他們既要求學好學術(shù)性較強的課程知識，又要求充分培養(yǎng)自己的特長，還要求掌握更多的實用技術(shù)。
�。�、學習目的明確，但具有主觀性和不協(xié)調(diào)性
對學生的問卷調(diào)查表明，89％的學生具有明確的學習目的。但是，通過對調(diào)查問卷的對比分析和對學生本人的考察，我發(fā)現(xiàn)，學生的學習目的具有嚴重的主觀性和不協(xié)調(diào)性。學生學習目的主觀性突出表現(xiàn)在：他們已經(jīng)認識到了未來進入城市就業(yè)的艱難性。
很明顯，如此的一個群體具有這個想法是極不現(xiàn)實的。此外，40％的學生希望自己以后在事業(yè)上能取得成功。學生學習目的的不協(xié)調(diào)性主要表現(xiàn)為思想與行動的不協(xié)調(diào)。調(diào)查結(jié)果表明，37％準備考學的學生中有相當多的人在學習上并沒有顯現(xiàn)出相應(yīng)的積極性，而是呈現(xiàn)出一種消極等待的學習態(tài)度。
高中教育調(diào)查報告9
我于20xx年9月份，對我實習的綏陽中學的學生的學習心理狀況進行了調(diào)查。通過調(diào)查研究，對中學生的學習心理有了初步的了解，為準確地把握當前中學生的學習心理動向，深化教學改革，加強教育教學的針對性，提高教育教學的實效性，探索實施素質(zhì)教育的新路子，提供了客觀依據(jù)。
調(diào)查的具體目標和方法
(一)具體目標
１、中學生的學習心理現(xiàn)狀
２、當前中學生的學習心理特點
�。�、當前中學生的學習心理成因及對策
(二)調(diào)查方法
學生問卷，內(nèi)容涵蓋教育價值觀、學習態(tài)度、學習需求和學習目的四個方面.共發(fā)問卷80份，回收有效問卷70份，接近理想的高效樣本數(shù)。
調(diào)查結(jié)果
對學生問卷調(diào)查分析，中學生的學習心理具有明顯的時代特征。
(一)中學生的學習心理現(xiàn)狀分析
１、教育價值觀
調(diào)查顯示，大部分中學生具有較為明確的教育價值觀。74％的學生認為學習的作用是提高自身素質(zhì)，10％的學生認為學習的作用是為了考大學，16％的中學生沒有考慮。
調(diào)查還顯示，中學生的教育價值觀帶有顯著的經(jīng)濟社會特征。他們認為，青年人的經(jīng)濟收入與受教育程度成正比，其中65％的學生認為大學生掙錢多，25％的學生認為高中畢業(yè)生掙錢多，8％的學生認為初中畢業(yè)生掙錢多。
�。�、學習態(tài)度
調(diào)查結(jié)果表明，67％的學生對學習的熱情較高，24％的學生對學習的熱情中等，9％的學生害怕學習。這與他們“考大學”意識淡化是相一致的。值得注意的是，害怕學習的學生數(shù)占相當份額。而且，我們在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，90％的學生都有自己“最討厭的課程”。學生害怕學習或討厭某些課程的根本原因，一是與教師的教學方法緊密相關(guān)；二是與該課程的實用價值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示，86％的學生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊、實用性強的語文、數(shù)學、物理、化學熱情較高，而對學術(shù)性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學生討厭的課程中，英語是初中的核心課程之一，有45％的學生認為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。
3、學習習需求
當前，“特長”是師生共同關(guān)心的熱門話題，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，大部分學生對“特長”有正確的認識，其中，92％的學生有自己感興趣的目標，且有52％的學生希望得到教師的指導(dǎo)。同時，78％的學生希望學到較多的、實用的科技知識，使之能對他們以后的生活工作有所幫助。
�。�、學習目的
調(diào)查結(jié)果表明，對于高中畢業(yè)后的打算，99％的學生有讀大學愿望。
(二)當前中學生的學習心理特點
調(diào)查顯示，當前中學生的學習心理與以往的中學生的學習心理相比，有明顯不同。
�。�、教育價值趨向多元化、務(wù)實化、功利化
他們中的大部分人已經(jīng)認識到了教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì)，使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學知識，以增強自己在未來社會的競爭能力。在此基礎(chǔ)上，部分家庭經(jīng)濟條件較好且成績優(yōu)秀的學生則致力于追求更高等的教育。
中學生的教育價值觀的另外兩個特點是務(wù)實化和功利化。中學學生越來越強烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟價值，他們中的很多人從經(jīng)濟的角度去衡量所學課程的價值，繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實踐，滲透更多的實用技術(shù)。
我們知道，由于年齡和學識的制約，中學生的認知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實上，相當多的中生的教育價值觀是迷茫的。其原因在于：一是越來越多的大學生難以就業(yè)，從而使他們對考大學失去信心；二是學術(shù)性較強的中學文化課程難以滿足學生對職業(yè)技術(shù)的需求，難以使他們產(chǎn)生學習的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動。這些原因使越來越多的`學生厭學。
２、學習需求的縱向多層次和橫向多目標
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，中學生由于個人的學習基礎(chǔ)、教育價值觀和對未來的期望等方面的差異，使他們的學習需求具有縱向多層次和橫向多目標的特點。學習需求的縱向多層次是指學生對所學知識的深度要求不一。高中畢業(yè)后準備就業(yè)的學生，只要求掌握基礎(chǔ)知識；準備考高職或藝術(shù)類院校的學生，要求課程教學難易適度、學業(yè)成績達中等水平；
追求大學教育的學生，則要求最大容量地掌握所學知識，學業(yè)成績達上等水平。學習需求的橫向多目標是指學生對所學知識的廣度要求寬泛。他們既要求學好學術(shù)性較強的課程知識，又要求充分培養(yǎng)自己的特長，還要求掌握更多的實用技術(shù)。
３、學習目的明確，但具有主觀性和不協(xié)調(diào)性
對學生的問卷調(diào)查表明，89％的學生具有明確的學習目的。但是，通過對調(diào)查問卷的對比分析和對學生本人的考察，我發(fā)現(xiàn)，學生的學習目的具有嚴重的主觀性和不協(xié)調(diào)性。學生學習目的主觀性突出表現(xiàn)在：他們已經(jīng)認識到了未來進入城市就業(yè)的艱難性。
很明顯，如此大的一個群體具有這個想法是極不現(xiàn)實的。此外，40％的學生希望自己以后在事業(yè)上能取得成功。學生學習目的的不協(xié)調(diào)性主要表現(xiàn)為思想與行動的不協(xié)調(diào)。調(diào)查結(jié)果表明，37％準備考大學的學生中有相當多的人在學習上并沒有顯現(xiàn)出相應(yīng)的積極性，而是呈現(xiàn)出一種消極等待的學習態(tài)度。
高中教育調(diào)查報告10
�。ㄒ唬⒄{(diào)查目的：
由于學生在學前及小學所受的教育和他周圍的條件不夠好，以及本身智力、能力的差距等多方面的原因，在初中階段形成了一個相當數(shù)量的缺乏積極向上情感、學習困難的群體，也就是通常所說的后進生。為了促進這部分后進生的轉(zhuǎn)化，需要了解我校部分后進生逐漸形成的原因，以便在以后的轉(zhuǎn)化過程中對癥下藥，順利完成轉(zhuǎn)化工作，同時能夠遏制新后進生的形成。
（二）、調(diào)查對象：
初二年級，主要考慮到初二是學生兩極分化的主要形成期，決定選取初二的兩個班，通過抽樣，確定調(diào)查對象為初二（1）班和初二（7）班，其中初二（1）班為A班，共有51人，二班（7）為B班，共有49人。
�。ㄈ�、調(diào)查時間：
20xx年11月
�。ㄋ模�、調(diào)查方法：
隨機抽樣調(diào)查
（五）、調(diào)查問卷的設(shè)計：
調(diào)查問卷共設(shè)計了32個題目，分別涉及學生的生活習慣、學習習慣、學習興趣、學習態(tài)度、自尊心自信心等非智力因素，與父母親的關(guān)系、父母的教育方式、與教師的關(guān)系、教師的關(guān)注程度、與同學的關(guān)系等環(huán)境因素。
�。�、通過調(diào)查取得的原因
一、學生自身的原因：
1、有些學生知識基礎(chǔ)不扎實，對現(xiàn)在所學的課程聽不懂，以至于得過且過，并且不好好復(fù)習和完成作業(yè)。2.他們到學校念書或是迫于父母的壓力，或是為了尋找玩伴，或是把學校當作避難所，而非求學的地方，對自己的前途迷惘不清，缺乏學習的內(nèi)在動力，自我約束力差，很容易導(dǎo)致厭學情緒的產(chǎn)生，學生缺乏遠大的理想，學習沒有明確的目標。而這部分學生成為后進生則是必然的。
3、學生的學習方法不當，致使學習成績逐漸被拉下，進而逐漸對學習失去興趣，而產(chǎn)生厭學情緒。
4、學生的年齡特點和心理特點的不足方面也是后進生形成的'原因之一。如：有的學生難以分清是非、善惡、美丑，極易上當受騙，誤入歧途；有的學生本身性格有缺陷，構(gòu)成人格障礙，逆反心理嚴重，存在對立情緒，不聽管教；有的學生由于先天因素或后天因素智力低下，難以達到正常學生的水平。
二、家庭教育方面的原因
家庭教育方法不當，是后進生形成的重要原因之一。
1、父母的不良言行。父母的言行舉止直接影響著孩子的健康成長。
2、有的家庭受“金錢熱”的影響，認為“知識不值錢，只要孩子將來能賺錢，就能立足于社會”，因此，放松對孩子的要求，任其發(fā)展，導(dǎo)致孩子不思進取，得過且過，思想品德、學習成績出現(xiàn)滑坡；
3、有的家庭對孩子過分溺愛、嬌慣，一味滿足孩子物質(zhì)生活的需求，對思想品德教育重視不夠，導(dǎo)致孩子物質(zhì)消費超前，追求享受，學習缺乏動力，學習成績下降、落后；
4、有的家長對孩子期望值過高，孩子稍一出錯，就采取過激的教育手段，導(dǎo)致孩子懼怕心理，喪失信心；
5、家庭離異。真誠和睦的家庭，不但是孩子生活的溫馨港灣，而且從教育的角度看，更是他們健康成長必不可少的良好環(huán)境。相反，夫妻經(jīng)常打架吵架，無疑會在孩子心中投下生活的陰影，扭曲他們的道德是非觀念。由父母離異而造成的家庭破裂，使一些子女失去了應(yīng)有的家庭溫暖和教育，心靈的創(chuàng)傷、感情的失落、畸形的教育，使不少孩子漸漸成為學校中的“后進學生”。
6、大部分家長長年在外打工，很少回家，沒有時間過問子女學習情況。于是，留守在家的孩子們在缺少家長管教的情況下，養(yǎng)成了無拘無束，自由散漫的作風。由于父母極少與孩子溝通，偶而通電話也都是詢問孩子生活情況。甚至有家長用零花錢來補嘗自己對孩子的愛，導(dǎo)致這部分學生貪圖物質(zhì)享受，沒有半點刻苦精神，對學習也沒有了動力。
三、學校方面的原因
1、由于應(yīng)試教育思想的影響，使教師思想教育不力，教師整天追求的是學生的成績，學生在校的生活圈子單調(diào)、枯燥乏味，整天泡在作業(yè)當中，無娛樂時間，愛好興趣長期被抑制，得不到充分發(fā)揮。校園中有一種揮之不去的壓力困擾著學生，從而使學生產(chǎn)生一種厭學心理。
2、還有一部分后進生由于低年級學習的知識不扎實、底子薄弱。現(xiàn)在學習有些吃力，學習活動中會跟不上。部分沒有耐心的教師課外很少給這些孩子輔導(dǎo)或者是輔導(dǎo)不得其法。他們不能發(fā)現(xiàn)學困生的特長和亮點，讓這些后進生長期生活在被遺忘的角落。甚至有的教師教育方式簡單、粗暴，對后進生冷眼相待，在這種冷漠態(tài)度下生活久了，后進生便滋生自暴的心理，長此以往，產(chǎn)生厭學，還會生產(chǎn)生逆反心理，繼而失去學習動力。
3、教師精力有限，現(xiàn)階段農(nóng)村學校教師仍較為緊缺。一般情況下教師都要任教2～3個班，有的跨年級教學，有的跨學科教學。首先每天要花大量的時間去備課，即便上課結(jié)束后還要面臨那么多的作業(yè)要批改。在這種情況下教師根本沒有太多的精力去關(guān)注后進生。再加上目前許多農(nóng)村學校仍存在著班級大、人數(shù)多這一實際情況。面對這么多學生，教師要在有限的45分鐘內(nèi)去一一關(guān)照他們很顯然是不切實際的。
（七）、調(diào)查過后的思考與討論
鑒于以上的調(diào)查分析，我暫時打算從以下四點入手，激發(fā)非智力型后進生的學習動力，提高他們的成績。
1、針對非智力型后進生的學習現(xiàn)狀，設(shè)立不同的學習目標和要求，幫助學生選擇合適難度的學習任務(wù)，讓他們不斷收獲學習成果，體驗成功的喜悅，增強后進生的自信，激發(fā)學習興趣。
2、在平時的教育教學過程中，對后進生進行賞識教育，看到后進生的每一點點的進步，用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)他們的可貴之處，及時表揚鼓勵，讓他們看到自己的閃光點，感受到老師對他們的期待。
3、細致耐心地幫助后進生革除學習上的不良習慣，正確對待孩子的反復(fù)，循循善誘以求精誠所至，金石為開。
4、利用家長會或家訪的時間與家長溝通，改變錯誤的教育觀，交流優(yōu)秀的教育方法，為后進生塑造一個適合成長的環(huán)境�？傊�，激發(fā)學校后進生的學習動力，是一項長期的艱苦而細致的工作。針對農(nóng)村的教育大環(huán)境，教師需要解決的問題很多，也都很棘手。在后進生的轉(zhuǎn)化過程中，要有耐心，堅持不懈地做好工作，相信“精誠所至，金石為開”這一至理名言。根據(jù)他們個人學習的實際情況及認知情況，注重分層教學、個體教學和分類指導(dǎo)、因人施教，適當降低各方面的要求，分步達到教育目標。堅信：只要堅定信心，常抓不懈，方法得當，以崇高的師德感化他們，以慈母般的情懷去關(guān)愛他們，就一定會把轉(zhuǎn)化“后進生”的工作做好。
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