- 相關(guān)推薦
重慶湖廣會(huì)館導(dǎo)游詞
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂的導(dǎo)游,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的重慶湖廣會(huì)館導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。
重慶湖廣會(huì)館導(dǎo)游詞1
重慶湖廣會(huì)館位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號(hào),建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)擴(kuò)建。會(huì)館占地面積8561平方米,現(xiàn)有廣東會(huì)館、江南會(huì)館、兩湖會(huì)館、江西會(huì)館及四個(gè)戲樓,包括廣東公所、齊安公所。會(huì)館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生,其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案,還有龍鳳等各種動(dòng)物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個(gè)古建筑群雕欄畫棟,雕刻精美,是我國(guó)明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表,也是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。東水門一帶,按照風(fēng)水學(xué)說,河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”,外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地,風(fēng)水很好,會(huì)館就選址于此。
明末清初,四川人口銳減,當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川,形成了中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)百年的“湖廣填四川”的移民浪潮,一批湖廣會(huì)館也就應(yīng)運(yùn)而生。祖上或許正是那時(shí)隨移民來到重慶,所以來到湖廣會(huì)館就覺格外的親切相熟了。譬如現(xiàn)在我們所說的“崽兒”、“抄手”“啷個(gè)”等鄉(xiāng)土方言,都是源于湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音,現(xiàn)在已經(jīng)無法聽見了。當(dāng)年的湖廣會(huì)館是重慶“八大會(huì)館一公所”中最繁華的一個(gè)。會(huì)館的領(lǐng)導(dǎo)一般叫“當(dāng)家的”,管事的是“二當(dāng)家”,為人往往八面玲瓏,會(huì)館經(jīng)營(yíng)得異常紅火。
湖廣會(huì)館的圍墻樣式,是明清時(shí)期常見的黃色封火墻,以直線構(gòu)圖而呈階梯狀疊落,又稱‘碼頭墻’,是典型的江南建筑風(fēng)格。這樣的設(shè)計(jì),使整個(gè)湖廣會(huì)館呈“L”形,從山坡上直沖而下,圍墻聯(lián)綿不斷,造成異常震撼的視覺沖擊。
主體建筑大體依中軸線排列,巍峨古樸。與北方磚石結(jié)構(gòu)的建筑不同,禹王宮是南方廟宇常見的木結(jié)構(gòu)懸山式小山瓦頂,其中大量使用的是木柱。這些木料都是專門從湖廣運(yùn)來。移民相信只有從家鄉(xiāng)運(yùn)來的木材,才能使大殿得到祖先神靈的庇佑。
無論是四川還是北京抑或重慶,但有湖廣會(huì)館就有禹王廟或禹王殿。300年前的湖廣會(huì)館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會(huì),祭奠禹王,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。傳說大禹治水,就曾經(jīng)居住重慶,連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現(xiàn)在重慶南岸還有個(gè)地方叫彈子石,意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉(xiāng)紳捐資興建,始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時(shí)就開始修建,后雖經(jīng)嘉慶、道光和光緒時(shí)候三次重修、擴(kuò)建,青瓦的風(fēng)格都保持了最初的樣子。1734年發(fā)行的清代建筑手冊(cè)《工程做法則例》明確規(guī)定:黃色是帝王之色,京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色,一般百姓不能使用。黑色屬水,水能克火,所以中國(guó)民間絕大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晉商盡管富甲天下,其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。
禹王宮大殿通高12.5米、進(jìn)深14米,大殿和戲樓飛檐下,刻著“二十四孝”、《西游記》、《封神榜》中的人物故事及山水花鳥的環(huán)樓木雕,工藝精湛,精美絕倫。禹王宮斗拱的龍頭都朝著長(zhǎng)江,寓意大龍鎖江。禹王宮保留下的三面外伸的戲樓,兩邊有廂樓,專供貴賓,臺(tái)下的場(chǎng)地才供一般觀眾享用。戲臺(tái)兩邊,供配樂人員使用的樂樓很小;檐下的額枋雕刻著各種鬼怪故事,也包括《西游記》。禹王宮原有13座戲臺(tái),是戲臺(tái)最多的會(huì)館,曾有“戲臺(tái)九重,臺(tái)臺(tái)不見面”的說法?上缃裰皇R粯且坏。
禹王宮大殿后面依山而上就是齊安公所和廣東公所。齊安公所又名帝王宮,由湖北黃州府移民修建。因?yàn)樘拼秉S州一帶曾設(shè)置過齊安郡,所以命名為齊安公所。廣東公所:又名南華宮,由廣東移民捐資興建。從清順治十六年(1659年)湖廣大移民伊始,湖廣移民就開始了會(huì)館的籌建,至康熙時(shí)正式建館,F(xiàn)在的會(huì)館中,還有“云水蒼茫,異地久棲巴子國(guó);鄉(xiāng)關(guān)迢遞,歸舟欲上粵王臺(tái)”一副對(duì)聯(lián),反映客家先民拓荒異鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)艱辛和對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。
這兩大公所最有看頭的就是它的戲樓。會(huì)館是因?yàn)橛辛藨驑,才有了今天紛紜的精彩。要解讀湖廣會(huì)館的精致,自然也離不開戲樓。齊安公所的戲樓有所改進(jìn),進(jìn)深更大,專供貴賓的看廳在戲樓的'對(duì)面而不是兩廂;樂樓比禹王宮的大得多,額枋雕刻的內(nèi)容以從鬼怪故事變?yōu)槎男D、《三國(guó)演義》、《封神演義》、《魚樵圖》等,每個(gè)故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。而廣東公所的戲樓是現(xiàn)存四座戲樓中保存最好,最氣派精致的。重慶戲曲在這一時(shí)期也是發(fā)展較快的。無論官商公子、富家小姐,還是袍哥大爺、青樓名媛,三教九流,每到下午戌時(shí),看客暴滿,人聲鼎沸。這一時(shí)期也是京劇、黃梅戲、梆子、昆曲等許多劇種與川劇發(fā)展結(jié)合比較快的一個(gè)時(shí)期。重慶的戲曲得到很大發(fā)展。
會(huì)館每天下午三點(diǎn)必有一場(chǎng)折子戲。我對(duì)傳統(tǒng)戲劇是很喜歡的,特別喜歡川劇折子戲。來時(shí)正上演《珍珠衫》,于是要了一碗綠茶,聽?wèi)蚱凡。這就是過往重慶人的閑情雅趣。
重慶湖廣會(huì)館不同于北京湖廣會(huì)館那種建筑空間寬大,氣勢(shì)宏大的特點(diǎn),卻更多繼承了徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。固而會(huì)館院落之間反復(fù)出現(xiàn)高大的封火墻把空間分割成若干小院落,每個(gè)小院落間有小門連接,空間上并不斷絕。這使每個(gè)院子都有自己獨(dú)特的功能與對(duì)應(yīng)的風(fēng)景,假山花草、小橋流水、圍廊雕畫,都是特有的風(fēng)貌,完整空間內(nèi)又包含著獨(dú)特性,這正江南園林的特點(diǎn)和徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的結(jié)合。同時(shí),我們也可以看見重慶地域建筑特色。整座會(huì)館依山勢(shì)而建,建筑高差有別,錯(cuò)落有置,梯步蜿蜒,各院落中設(shè)有天井涼臺(tái)。這都是傳統(tǒng)徽式建筑結(jié)構(gòu)沒有的特點(diǎn)。重慶湖廣會(huì)館的建筑特色的確與眾不同。
重慶湖廣會(huì)館裝飾也有很濃郁的徽式風(fēng)格。木雕出自皖南木雕一系。皖南即古代徽州所在,徽州木雕是聞名全國(guó)的精品。行云流水般的刻畫線條,栩栩如生的人物造型,人、鬼、神、花、鳥、獸,無不一精。廣東公所戲樓斜撐上的木龍,口含龍珠,木珠竟然能自由滾動(dòng)而不脫落,工藝之高妙,令人稱奇。 1928年,百年不遇的大洪水,沖刷的不止是九門八碼頭,也沖垮了重慶八大會(huì)館。上世紀(jì)60年代,因?yàn)榕c過去的重慶袍哥堂有染,湖廣會(huì)館被戴上“拉幫結(jié)派”的帽子。在“破四舊”的大運(yùn)動(dòng)中,紅衛(wèi)兵數(shù)番“洗禮”,湖廣會(huì)館的木雕石雕作品保持下來的已經(jīng)不多。
湖廣會(huì)館封火墻是很具建筑特色的。它對(duì)建筑的層數(shù)、高差、進(jìn)退等問題,都能起到很好的過渡作用,使單調(diào)的懸山頂人字屋面變得錯(cuò)落有致,曲折流暢。湖廣會(huì)館的封火墻除了連續(xù)不斷的特點(diǎn)外,其造型與地形的結(jié)合也很有特色。齊安公所的封火墻造型是最獨(dú)特的。封火墻形式繁多,主要有梯形、曲線形(拉弓墻)、人字形,一字形。齊安公所的封火墻正是曲線形的拉弓墻,呈圓弧形,配以墻體結(jié)構(gòu)的連續(xù),因此視覺上很像翱翔著的巨龍的背脊,龍脊依山勢(shì)而下,自然氣勢(shì)非凡。北方的封火墻是直線的,講究中規(guī)中矩,莊重但缺乏靈氣;而南式封火墻如浙江保留的封火墻,都還能體味出靈動(dòng)的趣味。湖廣會(huì)館的封火墻就是屬于南式。
湖廣會(huì)館曾經(jīng)承載了重慶往昔的一段輝煌,而今天的湖廣會(huì)館將繼續(xù)承載新重慶的另一段輝煌。
重慶湖廣會(huì)館導(dǎo)游詞2
各位游客朋友們,我們現(xiàn)在所看到的這個(gè)會(huì)館就是湖廣會(huì)館,在以前,移民會(huì)館多以祭祀故土神靈的宮、廟名之,所以大家請(qǐng)往上看,我們現(xiàn)在所看到的湖廣會(huì)館又叫做“禹王宮”,供奉的就是我們的治水英雄大禹。
在進(jìn)入我們的會(huì)館之前,請(qǐng)大家將你們的目光投向我們正門兩側(cè)的這副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“錦江東流歸大!,下聯(lián)是“黃鶴西上謁禹王”!板\江”指的是我們成都市內(nèi)的母親河,在這里就代指成都,關(guān)于“黃鶴”我們知道湖北武漢有著名的黃鶴樓,而在明清時(shí)期,湖南湖北是一個(gè)省,統(tǒng)稱為“湖廣省”,因此這里的“黃鶴”指代的是今天的'湖南湖北一帶;“禹王”則指代的是咱們四川,目前在四川汶川還有專門紀(jì)念大禹的大禹故里景區(qū),另外,從四川和湖南湖北的地理位置我們可以知道這幅對(duì)聯(lián)的大致意思,湖南湖北在四川的東北方,而四川就在他們的西南方,所以才有“東流”和“西上”的字眼,也才有古鎮(zhèn)上唯一一座在主街北面并且坐北向南的會(huì)館。這幅對(duì)聯(lián)的意思是:錦江的水帶著我們的思念向東流去,經(jīng)過故鄉(xiāng)最終流歸大海。我們這些背井離鄉(xiāng)西上來到這里的客鄉(xiāng)人,只能前來拜見四川的大禹王,讓他保佑我們身在他鄉(xiāng)平安幸福,整副對(duì)聯(lián)既表露出客家人對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情,對(duì)離鄉(xiāng)別井的無賴之感,同時(shí)又與我們會(huì)館的名稱“禹王宮”交相呼應(yīng)。
說完對(duì)聯(lián),接下來就請(qǐng)大家注意門前的臺(tái)階,跟隨我一起步入會(huì)館吧。湖廣會(huì)館是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位,建于清朝乾隆8年,也就是公元1743,年由湖廣籍移民捐資修建的,會(huì)館總建筑面積2771平方米,依中軸線對(duì)稱排列。進(jìn)入大門是一高約2.5米的門廳,也就是過廳。沿門廳兩側(cè)樓梯而上,就可到湖廣會(huì)館的萬年臺(tái)——戲臺(tái)。
大家請(qǐng)隨我步入大殿。大殿現(xiàn)在為客家博物館,里面展出的是客家人遷徙的艱辛過程,有實(shí)物也有圖片。大殿中空處是一小巧精致的天井。剛剛我們提到,湖廣會(huì)館又叫“禹王宮”,大禹治水的故事已經(jīng)是家喻戶曉,說到這個(gè)水就不得不談一下我們湖廣會(huì)館的排水設(shè)計(jì)了,這可是我們湖廣會(huì)館的一大奇跡!會(huì)館的排水設(shè)計(jì)非常獨(dú)特,看不見明顯的溝渠,可是無論外面下雨有多大,里面都不會(huì)漲水。館內(nèi)天井雖然沒有下水道,但無論下多大雨,即使街上已經(jīng)洪水漫漲,該天井也不會(huì)淌水漫延,這是湖廣會(huì)館的一大奇跡之處,相傳就是因?yàn)橛写笥肀S拥木壒省?/p>
從建筑風(fēng)格上來看,廣東會(huì)館雄偉華麗,江西會(huì)館小巧溫馨,而湖廣會(huì)館更像是一個(gè)平實(shí)的大漢,顯得穩(wěn)重厚道。由于當(dāng)時(shí)湖廣籍的客家人都不承認(rèn)自己是外來人,所以修建湖廣會(huì)館的并不完全是客家人。因此湖廣會(huì)館的設(shè)計(jì)格局是所有會(huì)館中最不常見的:它沒有過于寬敞的前廳,行人只能直接從萬年臺(tái)下通過。而且所有房間都是精巧、細(xì)致的,沒有半點(diǎn)鋪張浪費(fèi),是真正的經(jīng)濟(jì)適用房。這一點(diǎn),在稍后的游覽中,大家可以對(duì)比一下。
好了,湖廣會(huì)館我們就先說到這,接下來請(qǐng)大家跟隨我前往我們的下一個(gè)景點(diǎn)。
重慶湖廣會(huì)館導(dǎo)游詞3
重慶湖廣會(huì)館位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號(hào),建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)擴(kuò)建。會(huì)館占地面積8561平方米,有廣東會(huì)館、江南會(huì)館、兩湖會(huì)館、江西會(huì)館及四個(gè)戲樓,包括廣東公所、齊安公所。
會(huì)館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生,其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案,還有龍鳳等各種動(dòng)物圖案及各種奇花異草等植物圖案。
整個(gè)古建筑群雕欄畫棟,雕刻精美,是中國(guó)明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的`代表,也是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。東水門一帶,按照風(fēng)水學(xué)說,河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”,外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地,風(fēng)水很好,會(huì)館就選址于此。
重慶湖廣會(huì)館導(dǎo)游詞4
重慶湖廣會(huì)館位于重慶市渝中區(qū)東水門長(zhǎng)江邊,系廣東所、齊安公所、禹王宮等清初古建筑群及仿古新建筑群的統(tǒng)稱,是目前已知全國(guó)城市中心區(qū)最大的古會(huì)館建筑群。會(huì)館群始建于清康熙年間,從乾隆道光光緒又不斷進(jìn)行了擴(kuò)建、新建和改建,目前看的會(huì)館群是清道光和光緒年間重建,距今已有近300年歷史,是清代重慶作為繁華商皋的歷史見證,也是清代前期到民國(guó)初年重慶的移民文化、商業(yè)文化和建筑文化的重要標(biāo)志。
重慶湖廣填四川移民博物館設(shè)在仿古新建建筑內(nèi),它生動(dòng)地再現(xiàn)了人類移民史上一次極為重要的移民浪潮——湖廣填四川移民運(yùn)動(dòng)。這次移民運(yùn)動(dòng)的過程,對(duì)日后川渝地區(qū)文化經(jīng)濟(jì)生活的影響,在這里,都將一一得到解答。置身于此,猶如回到300多年前那段波瀾壯闊的移民運(yùn)動(dòng)中去。會(huì)館文化專題陳列是對(duì)川渝地區(qū)眾多移民會(huì)館的一次深刻解讀。會(huì)館的由來、會(huì)館的職能、會(huì)館的建筑、會(huì)館的信仰、會(huì)館的.活動(dòng),一俟鋪陳,有如一段華美的絲綢,令后人嘆為觀止。
前面是長(zhǎng)江滾滾東逝,后面是300多年沉默的建筑,在靜靜的佇立中,那些曾經(jīng)的斑駁煙云,曾經(jīng)的奪目輝煌,曾經(jīng)唱不完的繁華、道不盡的滄桑,都在今天,迤邐走來。
重慶湖廣會(huì)館導(dǎo)游詞5
(一)都市廣場(chǎng)大氣魄,時(shí)尚文化大手筆。重慶山多路彎少平地,因此,重慶人有深厚的廣場(chǎng)情節(jié),修建了許多連平原城市都無法比擬的廣場(chǎng)。重慶的廣場(chǎng)和商業(yè)圈、步行街有機(jī)地結(jié)合在一起,使重慶的廣場(chǎng)之多和廣場(chǎng)之大,在全國(guó)罕見。重慶主城解放碑、江北、南岸、沙坪壩、楊家坪規(guī)模宏大的廣場(chǎng),既是風(fēng)格各異的步行街,又是購物人氣頗旺的五大商圈。朝天門廣場(chǎng)集水、陸交通樞紐和旅游觀光、市民休閑等功能于一體,是新重慶極具特色的.一處標(biāo)志建筑,是俯看浩浩蕩蕩兩江匯流,縱覽江輪來往穿梭風(fēng)光的絕佳去處。三峽廣場(chǎng)分為綠色藝術(shù)園、商業(yè)文化街、名人雕塑園、三峽景觀園四個(gè)部分,是集商貿(mào)、文化、景觀、休閑于一體的大型城市廣場(chǎng)。解放碑中心購物廣場(chǎng),豪華、氣派,是繁華都市的標(biāo)志,其步行街是中國(guó)西部最氣派、規(guī)模最大的步行街。有人說,“走在解放碑,有如在紐約曼哈頓”。人民廣場(chǎng)是由富麗堂皇的人民大禮堂和前面的廣場(chǎng)及對(duì)面的現(xiàn)代建筑三峽博物館組成的,是重慶市的市政、文化、休閑廣場(chǎng),也是舉行全市盛大集會(huì)和活動(dòng)的場(chǎng)所。每天晚上都會(huì)有將近幾千人自發(fā)的跳“壩壩”(即“廣場(chǎng)”)舞,這種壯觀集體舞蹈的場(chǎng)面,成為一種有中國(guó)特色的廣場(chǎng)文化,成為重慶一大特色景觀。中央領(lǐng)導(dǎo)來重慶看到人民廣場(chǎng)上跳壩壩舞的熱烈場(chǎng)面,十分高興,與民同樂。
(二)立體交通大景觀,流動(dòng)旋律大樂章。重慶的交通市非常有特色的,建起了“水”、“陸”、“空”立體交通網(wǎng)。
所謂“水”,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是傳統(tǒng)意義上的木船,還包括水翼艇、豪華旅游船、跨江大橋等現(xiàn)代化水上交通工具和設(shè)施。特別值得一提的是重慶的橋。重慶的橋不是江南流水上小橋,
重慶湖廣會(huì)館導(dǎo)游詞6
今天,我們?cè)诶蠋煄ьI(lǐng)下走進(jìn)了湖廣會(huì)館,去了解了禹王的生活。
走進(jìn)城門,穿過一條小隧道,一座高大而雄偉的建筑便出現(xiàn)在我們眼前,古老的木板上寫著禹王宮三個(gè)耀眼的大字。來到禹王宮里面,一面用紅漆涂成的“禹”字的大鼓在墻上顯得十分引人注目。旁邊是大約四人才能合抱的銅鐘,被我們重重地敲響,發(fā)出清脆的聲音。走過一串木樓梯,大禹的塑像立刻映入我的眼簾。傳說中夏朝的大禹家在彈子石涂山,他治水時(shí)三過家門而不入,他的故事已流傳了三千多年了,受到后人的廣泛尊敬。你看,此時(shí)的他穿著金光閃閃的長(zhǎng)袍,手中緊握著治水的工具,好像正盯著已嘩嘩流入大海的洪水,臉上露出輕松的微笑…….
在大禹塑像的下方,豎立著一塊小木牌,上面刻著“天下共主”……..向左走,就是禹王的.居室、客廳、廚房,哇!這些家具全都用深紅色木料制作的,上面刻著精美的花紋,古色古香,真漂亮。穿過一扇圓門,就是一個(gè)用四根結(jié)實(shí)的柱子撐起來的戲臺(tái),柱子和房蓋上都刻著八仙過海和十八羅漢的故事。戲臺(tái)對(duì)面的亭子是禹王坐著看戲的地方,墻上粘著變臉、吞火…….的圖案。聽說每天晚上八時(shí)左右禹王要在這里看京戲表演呢!穿過戲臺(tái)向前走,就是一組栩栩如生的塑像。兩位留著長(zhǎng)辮子的考官站在講臺(tái)前;一個(gè)穿著破衣服的窮書生和一位穿著華麗的衣服的富公子站在前面?脊俑嬖V他們,窮書生中狀元了,富公子落榜了,窮書生聽了臉上露出興奮的笑容,富公子卻傷心的哭了起來,他的媽媽連忙上前去安慰他…….街上的人們都交頭接耳,議論紛紛,好像在說:|不管是窮還是富,只要努力,就會(huì)有好結(jié)果…….”
湖廣會(huì)館表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和才干,是我們重慶寶貴的歷史遺產(chǎn)。
重慶湖廣會(huì)館導(dǎo)游詞7
湖廣會(huì)館又名禹王廟,是廣東公所、齊安公所、禹王宮等古建筑群的統(tǒng)稱,始建于清乾隆二十四年(1759),是當(dāng)年湖北、湖南在渝商人的聚會(huì)之所。會(huì)館內(nèi)的戲樓戲臺(tái)中,擁有精美的環(huán)樓木雕,非常精美,值得一看。
歷史上的重慶貿(mào)易發(fā)達(dá),吸引了大量外地商人進(jìn)入,各地商人紛紛在重慶開設(shè)會(huì)館,昔日重慶有著名的八省會(huì)館之說。其中建筑最宏偉氣派的要數(shù)財(cái)力雄厚的湖廣會(huì)館和江西會(huì)館。這兩大會(huì)館和相毗鄰的.廣東會(huì)館都在商業(yè)集中繁華的下半城的東水門內(nèi),形成龐大的建筑群,現(xiàn)今合稱湖廣會(huì)館。
湖廣會(huì)館建筑中的浮雕鏤雕十分精湛,特別是在禹王宮、廣東公所和齊安公所內(nèi)的戲樓中,題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案,每個(gè)故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。會(huì)館內(nèi)還設(shè)有重慶湖廣填四川移民博物館,它館內(nèi)再現(xiàn)了人類移民史上一次極為重要的移民浪潮——湖廣填四川移民運(yùn)動(dòng)。這次移民運(yùn)動(dòng)的過程,對(duì)日后川渝地區(qū)文化經(jīng)濟(jì)生活的影響。
重慶湖廣會(huì)館導(dǎo)游詞8
重慶湖廣會(huì)館位于重慶市渝中區(qū)東水門長(zhǎng)江邊,系廣東公所、齊安公所、禹王宮等清初古建筑群及仿古新建筑群的統(tǒng)稱,是目前已知全國(guó)城市中心區(qū)最大的古會(huì)館建筑群。
會(huì)館群始建于清康熙年間,從乾隆到光緒又不斷進(jìn)行了擴(kuò)建、新建和改建,目前看到的'會(huì)館群是清道光和光緒年間重建,距今已有近300年歷史,是清代重慶作為繁華商埠的歷史見證,也是清代前期到民國(guó)初年重慶的移民文化、商業(yè)文化和建筑文化的重要標(biāo)志。
作為具有地緣性質(zhì)的幫會(huì)機(jī)構(gòu),會(huì)館的主要職能是聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)情,以壯鄉(xiāng)威。所以,它既是同鄉(xiāng)之人祭祀故地名神、演出故鄉(xiāng)戲曲的聚會(huì)之所,又是同鄉(xiāng)之人抵御外侮、互相幫扶的重要組織。
重慶湖廣會(huì)館導(dǎo)游詞9
湖廣會(huì)館是一處始建于清乾隆年間的會(huì)館群體,省級(jí)文物保護(hù)單位。它包括了廣東公所(亦稱南華宮)、湖廣會(huì)館(亦稱禹王廟)和齊安公所以及江西會(huì)館的部分遺址,位于重慶市渝中區(qū)東水門長(zhǎng)江邊,是我國(guó)長(zhǎng)江以南城市主城區(qū)中規(guī)模最大的古建筑會(huì)館群,具有較高的建筑價(jià)值、文化價(jià)值、歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和旅游開發(fā)價(jià)值。
歷史上重慶明清時(shí)期的商業(yè)繁盛,吸引了外地大量商人進(jìn)入重慶市場(chǎng),尤其是兩廣、兩湖和山西、陜西、福建、江西、云貴等省的商人。各商幫自乾隆時(shí)期就陸續(xù)在城里設(shè)立會(huì)館。昔日重慶城著名的“八省會(huì)館”,都具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,它們是湖廣會(huì)館(又名禹王宮,在東水門內(nèi)),江西會(huì)館(又名萬壽宮,在東水門內(nèi)),廣東會(huì)館(又名南華宮,也在東水門內(nèi)),陜西會(huì)館(又名三元廟,在朝天門內(nèi)),福建會(huì)館(又名天后宮,在陜西街),云貴會(huì)館(在繡壁街),山西會(huì)館(在人和灣),同慶公所等。當(dāng)年的八省會(huì)館中,建筑最宏偉氣派的要數(shù)財(cái)力雄厚的湖廣會(huì)館和江西會(huì)館。這兩大會(huì)館和相毗鄰的廣東公所都在商業(yè)集中繁華的下半城的東水門內(nèi),形成龐大的建筑群,也就是今天我們所統(tǒng)稱的湖廣會(huì)館建筑群。
解放后各會(huì)館改為了居民居住住房和單位倉庫,昔日重慶的'八省會(huì)館早已成為歷史遺跡,大都不復(fù)存在,而令我們所能見到重慶會(huì)館遺跡,只有目前還基本保留完好的湖廣會(huì)館群(禹王廟、齊安公所、廣東公所及江西會(huì)館部分遺址)。因年代久遠(yuǎn)和歷史原因,湖廣會(huì)館建筑群現(xiàn)已破爛不堪,大量精美雕刻、雄偉殿堂散落和淹沒在已改作居住住房和單位倉庫中,在東正街4號(hào)商業(yè)儲(chǔ)運(yùn)公司倉庫院內(nèi),還殘存著的大殿和戲樓的部分建筑。狀元橋洪學(xué)巷9號(hào)重慶新光包裝廠占用的廣東會(huì)館的廂房和戲樓上的木質(zhì)雕刻,雖年久損磨,也依稀可見雕梁畫柱精工技巧和金粉的光輝。
重慶市、區(qū)兩級(jí)政府對(duì)湖廣會(huì)館的保護(hù)和開發(fā)非常重視,將其列為市文物保護(hù)單位,決定進(jìn)行修復(fù)建設(shè)。確定從提升重慶歷史文化名城品牌、保護(hù)古文物建筑和改善人民群眾生活環(huán)境的角度,把湖廣會(huì)館修復(fù)建設(shè)成為一個(gè)集歷史、文化、人文價(jià)值為一體的新旅游觀光點(diǎn)。工程已于2003年12月28日動(dòng)工,計(jì)劃2005年6月完工,10月對(duì)外開放,迎接同期在渝召開的亞太城市市長(zhǎng)峰會(huì)。
重慶湖廣會(huì)館現(xiàn)已被國(guó)家三建委納入《長(zhǎng)江三峽區(qū)域旅游發(fā)展規(guī)劃》優(yōu)先啟動(dòng)的重要旅游項(xiàng)目名單,成為開發(fā)建設(shè)的新十大特色旅游精品。我們相信在不久的將來重慶湖廣會(huì)館將成為長(zhǎng)江三峽黃金旅游線上重要的歷史文化旅游景點(diǎn)。
重慶湖廣會(huì)館導(dǎo)游詞10
湖廣會(huì)館始建于清乾隆二十四年(公元1759年),道光二十六年又加擴(kuò)建,總占地面積達(dá)8561平方米,坐北朝南,大門面對(duì)千帆競(jìng)渡的長(zhǎng)江。據(jù)史料記載,整體建筑依山而建,鱗次櫛比,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,氣勢(shì)宏偉,分大轅門(廟門)、大殿廊房和戲樓庭院三部分。
大殿、戲樓和廊房的所用木材,都從“楚北運(yùn)來,投工之多,造工之精,嘆為觀止!贝蟮顬橹亻苄绞,面積270平方米,通高12.5米,進(jìn)深14米,闊16米。
殿堂與戲樓相連接,大殿、戲樓雕梁畫棟,粉壁彩屏,富麗堂皇。尤其是大殿和戲樓飛檐下的環(huán)樓木雕,雕刻著“二十四孝”和《西游記》、《封神榜》中的人物故事和山水花鳥,工藝精湛,刻鏤逼真,畫面屢出不窮。更為壯觀和珍貴的是會(huì)館的.轅門建筑,大門為仿木結(jié)構(gòu)重檐石排樓,高6米、闊5米,石雕上山水、人物和花鳥圖案,玲瓏剔透、千姿百態(tài),工藝十分精巧。大門兩側(cè)有一對(duì)石雕的文武獅子峙立相望,堪稱四川石雕藝術(shù)中的珍品。
重慶湖廣會(huì)館系禹王宮、廣東公所、齊安公所等清初古建筑群及仿古新建筑群的統(tǒng)稱,會(huì)館群始建于清康熙年間,道光年間擴(kuò)建,從乾隆到光緒年間還經(jīng)過了幾次“整容”,有近300年的歷史,它是我國(guó)城市中心區(qū)現(xiàn)存最大的古會(huì)館建筑群。
步入湖廣會(huì)館,首先映入眼簾的是禹王宮,禹王宮左側(cè)是我國(guó)首個(gè)移民專題博物館———湖廣填四川移民博物館,博物館以“湖廣填四川”為背景,從不同角度展示了移民入蜀的政治背景、經(jīng)濟(jì)因素以及入蜀線路等,充分反映了“湖廣填四川”這一段歷史。
然后是齊安公所,這是建筑群里保存最完好的建筑,建筑面積約1600平方米。齊安公所是湖北黃州府移民修建的會(huì)館,始建于清嘉慶年間,整個(gè)建筑包括戲樓、天井、看廳、抱廳、大殿等,大門斜向東方,朝向移民的家鄉(xiāng)湖北黃州府方向,既有風(fēng)水的講究,也寄托了移民對(duì)祖籍地的思鄉(xiāng)之情。
穿過齊安公所,則進(jìn)入了門額上留有“嶺南觀瞻”四字的廣東公所,一色的明清建筑上,雕刻著《二十四孝》、《西游記》、《封神榜》中的人物故事及山水花鳥。古樸大氣的建筑,惟妙惟肖的雕工,都展示著這個(gè)有近300年歷史、我國(guó)現(xiàn)存最大的古會(huì)館建筑群昔日的繁華與光彩。
重慶湖廣會(huì)館導(dǎo)游詞11
重慶湖廣會(huì)館位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號(hào),建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)擴(kuò)建。會(huì)館占地面積8561平方米,有廣東會(huì)館、江南會(huì)館、兩湖會(huì)館、江西會(huì)館及四個(gè)戲樓,包括廣東公所、齊安公所。會(huì)館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生,其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案,還有龍鳳等各種動(dòng)物圖案及各種奇花異草等植物圖案。
整個(gè)古建筑群雕欄畫棟,雕刻精美,是中國(guó)明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表,也是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模大的古會(huì)館建筑群。東水門一帶,按照風(fēng)水學(xué)說,河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”,外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地,風(fēng)水很好,會(huì)館就選址于此。明末清初,四川人口銳減,當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川,形成了中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)百年的“湖廣填四川”的移民浪潮,一批湖廣會(huì)館也就應(yīng)運(yùn)而生。
這兩大公所有看頭的`就是它的戲樓。會(huì)館是因?yàn)橛辛藨驑,才有了紛紜的精彩。要解讀湖廣會(huì)館的精致,自然也離不開戲樓。齊安公所的戲樓有所改進(jìn),進(jìn)深更大,專供貴賓的看廳在戲樓的對(duì)面而不是兩廂;樂樓比禹王宮的大得多,額枋雕刻的內(nèi)容以從鬼怪故事變?yōu)槎男D、《三國(guó)演義》、《封神演義》、《魚樵圖》等,每個(gè)故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。而廣東公所的戲樓是四座戲樓中保存好,氣派精致的。重慶戲曲在這一時(shí)期也是發(fā)展較快的。無論官商公子、富家小姐,還是袍哥大爺、青樓名媛,三教九流,每到下午戌時(shí),看客暴滿,人聲鼎沸。這一時(shí)期也是京劇、黃梅戲、梆子、昆曲等許多劇種與川劇發(fā)展結(jié)合比較快的一個(gè)時(shí)期。重慶的戲曲得到很大發(fā)展。
【重慶湖廣會(huì)館導(dǎo)游詞】相關(guān)文章:
關(guān)于重慶都市導(dǎo)游詞03-14
重慶山水都市導(dǎo)游詞02-06
重慶烏江畫廊導(dǎo)游詞02-21
重慶大足石刻導(dǎo)游詞05-31
重慶酉陽桃花源導(dǎo)游詞12-01
重慶酉陽桃花源的導(dǎo)游詞05-22
重慶大足石刻導(dǎo)游詞14篇06-07
重慶酉陽桃花源導(dǎo)游詞[精華]03-13